新課程語文教學(xué)的一點(diǎn)思考

顧廣寬

早在1983年，鄧小平同志就提出：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！痹谶@一方針的指引下，與時(shí)俱進(jìn)的素質(zhì)教育、新課改等理論不絕于耳。盡管如此，新課改的瓶頸依然發(fā)人深省。有些理念和做法仍舊曲折迂回。教改之路，姑且不說荊棘叢生，亦可謂崎嶇坎坷、關(guān)卡重重。下面，筆者僅就語文教學(xué)的改革與實(shí)踐談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>

一、尊重文本內(nèi)容，適當(dāng)選擇教法

教材是載體，教法是形式。教法服從于教材。一切打著“新課改”的幌子為求形式而進(jìn)行的花樣教學(xué)皆似“浮光掠影”的“彩蝶翩躚”。筆者在此之前，曾作過一篇《“本色本香”學(xué)語文》的論文。僅就標(biāo)題，我們應(yīng)該不難感受提倡的是全體語文人應(yīng)該返璞歸真地認(rèn)真地審視語文這門融工具性、文學(xué)性、綜合性、科學(xué)性、人文性于一體的基礎(chǔ)性學(xué)科。那種無視教材文本的編排目的和師生認(rèn)知的個(gè)體差異，而把課堂弄成“自由發(fā)揮”的“歌舞升平”的做法顯然有悖編者的初衷。有些教師為了凸顯媒體優(yōu)勢，在教學(xué)朱自清的《春》時(shí)，展示了五幅美麗的畫面，再選擇其中的一幅重點(diǎn)欣賞。有些教師為了掀起課堂高潮，在接近尾聲之時(shí)播放“片尾曲”式的音樂，以期達(dá)到卒章顯志、升華主題之效，殊不知給聽者“故弄玄虛”之感。

其實(shí)，誰都無法否認(rèn)在學(xué)習(xí)文本的同時(shí)，大膽激發(fā)學(xué)生的思維和想象力的積極因素。它正是學(xué)生學(xué)習(xí)知識與培養(yǎng)能力的重要手段和途徑。但是那些脫離主題，沒有指向性的漫無邊際地帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行的“發(fā)散思維”可能只能是不夠尊重文本的游戲式教學(xué)，與新教改的目標(biāo)背道而馳。每一位語文教師在教學(xué)時(shí)一定要好好揣摩作者的寫作目的與編者的編排意圖，熟悉整冊或整學(xué)年教材的編排體系。只有這樣，才能做到合理地用教材教學(xué)，才能在某一個(gè)層面豐富和踐行新課程的理念與內(nèi)涵。

二、構(gòu)建和諧互動，生成合理評價(jià)

和諧的師生關(guān)系的建立非常重要。沒有這樣的人際情感因素，就難以保證課堂上師生雙邊活動的民主性、平等性，學(xué)生的個(gè)性思維難以培養(yǎng)與發(fā)展。那么，和諧的師生關(guān)系是不是就是讓學(xué)生順其自然地說某句話，做某件事呢？答案是否定的。就是說順其自“不然”呢？這種情況應(yīng)該是常見的。如果一切的教學(xué)雙邊活動都是那么順其自然，恐怕教學(xué)就無趣味可言，凸顯不出學(xué)生的個(gè)性差異和課堂上教師隨機(jī)應(yīng)變的組織能力及引導(dǎo)智慧。不要忘了“平等而非相等”這句話。這句話正是體現(xiàn)了互動的平等性與學(xué)生性、教師主導(dǎo)性的有機(jī)結(jié)合。教師上課都是有備而來，隨機(jī)而行。比如，在教學(xué)《孔乙己》一文時(shí)，有的學(xué)生想看看孔乙己的圖片，發(fā)表了讀書無用論的感慨。有的老師嘆氣：“嗨！讀書這問題嘛！真的很難說了，孔乙己是念呆了。不過想想我們這些教師工作多少年的生活也比孔乙己好不了多少了！”這當(dāng)然很少是在公開課上發(fā)出的怨嘆。這樣的師語是有的同學(xué)在課后告訴我的。我很感謝那位至今已記不起命姓的孩子，是他如此信賴我，把我當(dāng)成可以平等交流的一員。我喜歡傾聽他的言語，跟他們共同談?wù)撟x書的話題。我說：“如果誰能敢說讀書無用的話，那么不讀書的人就可能更沒用了。”我跟孩子們聊聊：“我們語文老師嘛，可能就喜歡咬文嚼字了，你們可不要笑我呀！”“沒事，沒事，老師盡管說！雙耳恭聽！”“喂，你們可別太崇奉我的思想呀！聽后自己要談點(diǎn)個(gè)人看法呀！禮尚往來嘛！”“呵呵！一定！”我和學(xué)生的交流就此拉開帷幕，“對讀書的理解嘛，我們當(dāng)代人覺不能狹隘了。讀書的范圍可以延伸到一句話了，那就是“學(xué)會生存，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會交際，學(xué)會發(fā)展”。什么東西都可以拉過來讀，當(dāng)然還是有選擇地讀比較好，否則窮盡一生也是讀不完的。我認(rèn)為新時(shí)期的人“讀”就是“學(xué)”，“活到老，學(xué)不全”，怎么能不讀不學(xué)呢？“書”就是“見識和本領(lǐng)”，不能單單理解為死啃書本?？滓壹嚎赡墚?dāng)時(shí)把“讀書”看成是死啃書本?？赡苁堋白x，讀，讀，書中自有黃金屋”的影響。認(rèn)為“死啃書本”應(yīng)付科舉考試就是他生存發(fā)展的唯一出路。延續(xù)上千年的科舉制度的確利弊兼有。但是不是所有的落榜科考者都像孔乙己？所有的科考得意者都如范進(jìn)？一切都?xì)w因于心態(tài)，歸因于自己的生活觀與價(jià)值觀。當(dāng)代很多人太缺乏范仲淹在《岳陽樓記》中所寫到的那句話了：不以物喜，不以己悲。……最后學(xué)生豎起大拇指，臉上露出了贊許的笑容。我認(rèn)為這就是給我的最好回答。

每一位老師千萬不能在學(xué)生面前妄加評論或者亂發(fā)感慨。我們要在課堂上生成最合理的評價(jià)，這樣的評價(jià)必須符合學(xué)生的可塑性。注意，他們都是要接受潛移默化的，他們是最值得重視的發(fā)展中的人。

三、密切聯(lián)系生活，追求學(xué)以致用

新課程的結(jié)構(gòu)作了調(diào)整，體現(xiàn)了綜合性、均衡性、選擇性的原則。堅(jiān)持國家、地方、學(xué)校的三級課程管理體制就是考慮了教學(xué)必須結(jié)合地方和學(xué)生的實(shí)際，杜絕“一刀切”的做法，追求“學(xué)以致用”的原則。新課標(biāo)規(guī)定，教材編寫必須遵循“密切聯(lián)系生活的原則”。因此，每一位教育工作者必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，因材施教，用教材來教，追求學(xué)以致用。這樣才有可能避免培養(yǎng)出新時(shí)代的孔乙己。新課程在綜合課程里設(shè)有信息技術(shù)教育、社區(qū)服務(wù)和社會實(shí)踐、勞動與技術(shù)教育等學(xué)科。目的也在于此。在“密切聯(lián)系生活，追求學(xué)以致用”方面可能綜合課程類老師或者理科類老師的感受要深些，文科老師們的感受可能要淡些。我認(rèn)為文科類的老師尤為重要，因?yàn)槲覀儗W(xué)生的影響是隱形的、間接的、長期而深遠(yuǎn)的，應(yīng)當(dāng)引起每一位文科類老師的高度重視。應(yīng)該把教育當(dāng)成學(xué)生個(gè)體一生發(fā)展的最可貴的財(cái)富。這樣，我們才會理直氣壯地說：我們無愧于自己的職業(yè)，學(xué)生的全面而富有個(gè)性的發(fā)展并貢獻(xiàn)于社會之時(shí)也是我們的欣慰之期。