張葉
亞里士多德求學(xué)時(shí),柏拉圖見他衣著華麗,不僅蹙眉猛批:“一個(gè)追求真理的青年是不應(yīng)該過分打扮自己的。”亞里士多德卻不亢不卑地告訴老師:“糟糕的服飾不能給自己帶來良好的心情。”同學(xué)們因此指責(zé)他“不尊重老師”,而他說:“我愛老師,我更愛真理。”最終,以他橫溢的才華和淵博的知識(shí)贏得了柏拉圖的認(rèn)可與驚贊:“我的學(xué)園可分成兩部分,一般學(xué)生構(gòu)成它的軀體,亞里士多德構(gòu)成了它的頭腦?!彼麄?cè)趯W(xué)術(shù)研究上經(jīng)常爭(zhēng)論至劍拔弩張,但他們又始終是對(duì)方靈魂的摯友。
梁?jiǎn)⒊菘涤袨闉閹煶跗?,?duì)老師再造的“儒學(xué)”佩服得五體投地。維新變法失敗后,梁?jiǎn)⒊魍鋈毡荆谀抢锎罅拷佑|到西方的新思想、新觀念,與乃師漸漸悖離。終于在1902年發(fā)表了《保教非所以尊孔論》一文,公開與康有為大唱反調(diào),并聲明:“吾愛孔子,吾尤愛真理!”按常理,老師對(duì)于這樣的學(xué)生肯定惱羞成怒,而之后康、梁卻一直以實(shí)業(yè)互助,甚至把在日本神戶雙濤園比屋而居的日子引為最為歡樂的時(shí)光。
錢鐘書在清華外文系就讀時(shí),因成績(jī)杰出深得老師吳宓賞識(shí),但他公然評(píng)判老師“吳宓太笨”。而吳宓只是一笑:“Mr.Qian的狂,并非孔雀亮屏般的個(gè)體炫耀,只是文人骨子里的一種高尚的傲慢。這沒啥?!敝钡藉X鐘書年歲漸長(zhǎng),學(xué)術(shù)、人格日趨成熟,終于認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,誠(chéng)懇向老師道歉:“少不解事,又好諧戲,逞才行小慧……內(nèi)疚于心,補(bǔ)過無從,唯有愧悔?!倍鴧窍壬鷧s大笑著說:“我早已忘了?!焙髞礤X鐘書在《吳宓日記》序中,謙恭地寫道:“我愿永遠(yuǎn)列名吳先生弟子之列中。”
(編輯/張金余)