金一南
抗日戰(zhàn)爭是自1840年以來,中國人民反抗外來侵略第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。勝利花環(huán)來之不易。戴上它,能感受到光彩奪目的榮耀,也能感受到沁人心脾的警醒。那里面有一些任憑時(shí)間流逝多少年也值得思索、也不能忘卻的事情。
在中國,人人皆知盧溝橋是爆發(fā)抗日戰(zhàn)爭的地點(diǎn)。年年月月,參觀盧溝橋抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的人絡(luò)繹不絕。如果有一天一個(gè)不懂事的孩子突然發(fā)問:戰(zhàn)爭怎么會(huì)在這兒爆發(fā)呢?這兒是中國和日本的分界線嗎?
我們這些懂事的大人,該如何回答?
孩子問得對。盧溝橋并非邊關(guān)塞外,疆界海防,連萬里長城的一處垛口也不是。它實(shí)實(shí)在在是在北京西南。雖然完全不是中日兩國的分界線,但戰(zhàn)爭又確實(shí)在這里爆發(fā)。為什么戰(zhàn)爭尚未正式打響,鬼子已經(jīng)抄到了京師以南、扼住了我們的咽喉?
至于1937年7月7日侵略者用多少兵力挑起盧溝橋事變,別說不懂事的孩子、連懂事的大人也很少知道了:華北地區(qū)全部日軍最高統(tǒng)計(jì)數(shù)字只有8400人。同一地區(qū)的中國軍隊(duì)有多少呢?僅宋哲元29軍就不下10萬。戰(zhàn)爭爆發(fā)之前,敵人不但已經(jīng)如此深入了你的領(lǐng)土,還以如此少的兵力向你挑戰(zhàn)、一個(gè)月時(shí)間令華北淪陷,查遍世界戰(zhàn)爭史,有沒有這樣的先例?
無獨(dú)有偶,1931年的九一八事變同樣如此。當(dāng)時(shí)東北地區(qū)日軍1萬余人,張學(xué)良的東北軍人數(shù)達(dá)19萬。19萬人也未阻止侵略軍事變第二天就占領(lǐng)沈陽,一星期控制遼寧,三個(gè)月占領(lǐng)整個(gè)東北。
從七七事變算起,時(shí)間過去了78年。從九一八事變算起,則已經(jīng)過去了84年。一個(gè)中國人,如果僅僅會(huì)唱《大刀進(jìn)行曲》《我的家在東北松花江上》,還無法明白那段歷史。我們必須直面那些令人不情愿直面的事實(shí)。必須探究,我們是怎樣落到了這樣的地步,才終于“忍無可忍”的。
1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭,大英帝國憑借28艘軍艦、15000人的軍隊(duì)迫使大清王朝簽訂喪權(quán)辱國的《南京條約》,割讓香港,賠款2100萬兩白銀。
1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭,英軍18000人、法軍7200人長驅(qū)直入中國首都?xì)⑷朔呕?,將圓明園付之一炬。
1894年甲午戰(zhàn)爭,一紙《馬關(guān)條約》割讓遼東半島和臺灣,賠款白銀2億兩,割地賠款到了令人發(fā)指的地步。
1900年八國聯(lián)軍進(jìn)攻北京,國家雖然不少,拼湊的兵力卻不足兩萬,10天令北京陷落,賠款數(shù)額更是達(dá)到空前的4億5000萬兩白銀。
一個(gè)被西方描述為GDP占世界三分之一的東方大國,面對堅(jiān)船利炮竟然如此不堪一擊,一而再、再而三地割地賠款、喪權(quán)辱國,為什么會(huì)這樣?
發(fā)動(dòng)七七事變的日本華北駐屯軍,是八國聯(lián)軍侵華后清政府與英、美、俄、德、日、奧、法、意、荷、比、西十一國代表在北京簽訂《辛丑條約》,其中第九款規(guī)定:“中國應(yīng)允諾諸國會(huì)同酌定數(shù)處,留兵駐守,以保京師至海道無斷絕之虞?!睆拇嗽谌A北駐屯的外國軍隊(duì)有英、美、法、意、日五個(gè)國家,司令部都設(shè)在天津。最初約定四國駐軍人數(shù)為8200人,日軍400人。后來利用辛亥革命后中國政局動(dòng)蕩,日本明里將“清國駐屯軍”改稱“中國駐屯軍”,暗中則擴(kuò)大編制,一步步將駐屯軍由數(shù)百人擴(kuò)大到數(shù)千人。
中國有句老話叫“臥榻之上豈容他人酣睡”。國家本應(yīng)拒對手于千里之外的核心區(qū)域,戰(zhàn)爭發(fā)生以前竟然人家已經(jīng)久據(jù)于此,形成“臥榻之上他人可以酣睡”“臥榻之上他人長期酣睡”的局面,這是多么創(chuàng)深痛巨的民族恥辱。
中國近代歷史,往往是先一場悲劇衍生后一場悲劇,前一場災(zāi)難導(dǎo)致下一場災(zāi)難。正因?yàn)槊鎸η致砸粩≡贁?,才簽下這些喪權(quán)辱國的條款。正因?yàn)檫@些喪權(quán)辱國的條款,才釀成七七事變前侵略者已經(jīng)挺進(jìn)到眼皮底下的局面。一個(gè)中國人,如果不了解當(dāng)年中國政治有多么腐朽、中國軍事有多么衰弱,就不會(huì)明白腐朽與衰弱要帶來多么巨大且深重的災(zāi)難。
從1937年7月的七七事變到1945年8月15日日本宣布無條件投降,是我們常說的8年抗戰(zhàn)。從1931年9月的九一八事變到1945年8月15日日本無條件投降,則是更加真實(shí)的14年抗戰(zhàn)。但是從1941年12月9日國民政府正式對日宣戰(zhàn)到日本無條件投降,卻只有短短的3年零8個(gè)月時(shí)間。
這是怎么回事?七七事變之后10天,即1937年7月17日,蔣介石發(fā)表著名的廬山講話,“如果放棄尺寸土地與主權(quán),便是中華民族的千古罪人”“地?zé)o分南北,年無分老幼,無論何人,皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任,皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心。”態(tài)度不可謂不堅(jiān)決。為什么從1931年九一八事變算起,日本大規(guī)模入侵已經(jīng)發(fā)生了10年零3個(gè)月;從1937年七七事變算起,中國全面抗戰(zhàn)已經(jīng)開展了4年零5個(gè)月,國民政府才終于正式對日宣戰(zhàn)?
無須諱言,最直接的原因是美國參戰(zhàn)了:1941年12月7日,日軍偷襲珍珠港。12月8日,美國對日本宣戰(zhàn)。于是才終于有了12月9日的國民政府對日正式宣戰(zhàn)。
如今天很多國人未想過為什么盧溝橋是戰(zhàn)爭爆發(fā)地一樣,很多國人也不知道遲至1941年12月9日中國才對日本正式宣戰(zhàn)。盧溝橋作為戰(zhàn)爭爆發(fā)地是恥辱,美國人宣戰(zhàn)了我們才敢正式宣戰(zhàn)就不是恥辱了么?美國一旦被偷襲,第二天就宣戰(zhàn),最后一定要把偷襲者打到Uncondition? alSurrender(無條件投降)方才罷手;我們早已不是被“偷襲”,而是侵略者早已明火執(zhí)仗了、在南京屠城了、大半個(gè)中國被侵占了,竟然還未向?qū)Ψ健罢叫麘?zhàn)”,一邊進(jìn)行著抵抗,一邊琢磨著妥協(xié),一邊盤算著退路。
首先出現(xiàn)的是德國駐華大使陶德曼的“調(diào)?!薄?937年12月2日,蔣介石對陶德曼大使表示:中日可以談,日方條件還不算亡國條件。12月6日,國民政府國防最高會(huì)議決定接受“陶德曼調(diào)?!?。只因侵略者攻陷南京誘和條件大大加碼,“陶德曼調(diào)?!辈判嬷兄?。
接著又出現(xiàn)了1938年5月日本外相宇垣一成的代表與國民政府行政院長孔祥熙的代表在香港秘密接觸。宇垣一成在日記中記錄了孔祥熙的表態(tài):“內(nèi)蒙設(shè)置特殊地區(qū)是可以的”“在條約上公開承認(rèn)滿洲獨(dú)立,我們國內(nèi)很困難,只有悄悄地逐步實(shí)行。例如首先設(shè)置領(lǐng)事,凡屬經(jīng)濟(jì)問題由領(lǐng)事間解決”“領(lǐng)事解決不了,接下來再派公使或大使?!焙笠蛉毡娟戃姀?qiáng)硬派要“蔣介石下野”,交涉才告吹。1939年3月又有國民黨復(fù)興社人員與日本方面在香港悄悄談判,得到消息的中國共產(chǎn)黨方面要求“通緝主和人員”,桂系也表示如果議和,廣西軍隊(duì)將單獨(dú)抗戰(zhàn),談判才夭折。1940年軍統(tǒng)局又派人冒充“宋子良”3月在香港、6月在澳門與日本參謀本部鈴木卓爾中佐交涉,甚至一度擬定蔣、汪、日三方長沙會(huì)談,被日方列為“桐工作”,稱“曾經(jīng)是事變行將解決,日中兩國最接近的一剎那”。
當(dāng)然應(yīng)該理解當(dāng)時(shí)中國獨(dú)立抗擊日本法西斯的困難局面。也不能說與對方接觸不包含權(quán)宜之計(jì)而都是出賣與叛變。畢竟國民政府苦撐到了最后日本投降。畢竟抗日戰(zhàn)爭是一個(gè)半殖民地半封建的弱國面對一個(gè)帝國主義強(qiáng)國的戰(zhàn)爭。1937年7月17日蔣介石發(fā)表廬山講話,1900字文稿6次提到“弱國”。當(dāng)時(shí)所說的“弱”,是指國力弱,軍力弱、裝備弱,訓(xùn)練弱。至于精神弱、意志弱、心理弱、斗志弱,則未曾意識到,或者意識到了也不愿承認(rèn)。8年抗戰(zhàn)也好,14年抗戰(zhàn)也好,直到“珍珠港事件”發(fā)生前,雖然有1928年6月“皇姑屯事件”、1931年6月“中村事件”、7月“萬寶山事件”、9月九一八事變、1932年1月一二八事變、1935年5月“張北事件”、1937年7月七七事變,但沒有一個(gè)事變使國民政府痛下決心與侵略者徹底決裂、撕破臉皮正式宣戰(zhàn),始終沒有放棄私下接觸與調(diào)停,始終在尋找可能的妥協(xié)之道。再也沒有人比中國人更想不戰(zhàn)而屈人之兵、不戰(zhàn)而退人之兵的了。直到美國對日宣戰(zhàn),才看到有勝利希望,最終鼓足勇氣“對日正式宣戰(zhàn)”。如果日本不偷襲珍珠港,如果美國不對日宣戰(zhàn),中日之間這場不宣而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭又該怎樣了結(jié)?
西奧多·羅斯福總統(tǒng)警告美國人時(shí)講過一段話:“我們決不能扮演中國的角色,要是我們重蹈中國的覆轍,自滿自足,貪圖自己疆域內(nèi)的安寧享樂,漸漸地腐敗墮落,對外部事務(wù)毫無興趣,沉溺于紙醉金迷之中,忘掉了奮發(fā)向上、苦干冒險(xiǎn)的高尚生活,整天忙于滿足肉體暫時(shí)的欲望,那么毫無疑問,總有一天我們會(huì)突然面對中國今天已經(jīng)出現(xiàn)的這一事實(shí):畏懼戰(zhàn)爭、閉關(guān)鎖國、貪圖安寧享樂的民族在其他好戰(zhàn)、愛冒險(xiǎn)民族的進(jìn)攻面前,肯定是要衰敗的?!?/p>
這是我們必須面對的真實(shí)歷史。真實(shí)歷史之所以提供啟示,就因?yàn)樗窃说那G棘,不是嫵媚的花環(huán)。
抗日戰(zhàn)爭期間,國民黨副總裁汪精衛(wèi)、中央宣傳部長周佛海以下20多位中央委員,58位旅長、參謀長以上將官投敵。一些部隊(duì)成建制嘩變。整個(gè)八年抗戰(zhàn),協(xié)助日軍作戰(zhàn)的偽軍人數(shù)高達(dá)210萬,超過侵華日軍數(shù)量,使中國成為唯一一個(gè)在第二次世界大戰(zhàn)中偽軍數(shù)量超過侵略軍的國家。這種狀況,難道不是在顯露一個(gè)國家和民族集團(tuán)性的精神沉淪和人格沉淪?
偽政權(quán)內(nèi)部矛盾叢生。而汪精衛(wèi)與王克敏的矛盾,竟然起源于王克敏投降日本更早,在汪精衛(wèi)面前擺老資格,不把汪放在眼里;汪精衛(wèi)為此想方設(shè)法將王克敏管轄的華北地區(qū)實(shí)權(quán)悉數(shù)收回,用另一個(gè)大漢奸王揖唐去取代,弄得王克敏在周佛海面前大倒苦水:“我都快70歲的人了,快要入土了,管他什么漢奸不漢奸,反正當(dāng)不了幾年,到時(shí)候兩眼一閉,嗚呼哀哉。你看汪先生,自己下水也就罷了,何必把一些年輕人也拖下水,跟著他當(dāng)漢奸挨罵呢,他做的可是缺德事情呀!”這種局面讓大漢奸周佛海也連聲嘆息:“處此殘局,尚如此勾心斗角,中國人真無出息也!”這樣一批人,把中國政治演繹到如此齷齪和猥瑣地步,怎能不極大地助長侵略者滅亡中國的驕橫和癲狂。
抗戰(zhàn)期間中國出漢奸很多,為什么?
一是彌漫于統(tǒng)治階層的失敗主義。國民黨副總裁汪精衛(wèi)就說:“戰(zhàn)呢,是會(huì)打敗仗的”“和呢?是會(huì)吃虧的,就老實(shí)承認(rèn)吃虧,并且求于吃虧之后,有所抵償?!彼麊栺T玉祥:大家都說抗戰(zhàn)到底,“底”在何處?馮玉祥回答“日本投降”。汪精衛(wèi)后來嘲弄說:“這簡直是一個(gè)丘八的狂妄與無知?!毕裢艟l(wèi)這樣無心抗日、謀求妥協(xié)的當(dāng)時(shí)大有人在。
二是彌漫于社會(huì)中的妄自菲薄,精神上跪倒在別人面前。國民黨中央宣傳部長周佛海就說過:中國人的要素、物的要素、組織的要素,沒有一種能和日本比擬,戰(zhàn)必?cái)?。看自己一切都不好,看別人一切都好的心態(tài),當(dāng)時(shí)十分普遍。七七事變后胡適向蔣介石推薦高宗武“此人能負(fù)責(zé)任,并有見識”;這個(gè)后來出任汪偽政權(quán)“外交部長”的高宗武的所謂“見識”,就是毫不隱晦地認(rèn)為:只要中日開戰(zhàn),打不了三個(gè)月中國就垮。胡適本人就深為此觀點(diǎn)所動(dòng)。
三是自由主義思想侵蝕,只知個(gè)人,不知民族。例如周作人,面對日本侵略,很多知識分子在《救國宣言》上簽名,周作人不簽。盧溝橋事變后,北京大學(xué)撤離北平,周作人不走。連勸誘周作人出任偽職的日本人都感到意外,原以為他不會(huì)放棄文人清高,出任偽職可能性只有百分之一,未料想他不但接過汪偽政權(quán)北大圖書館長聘書,后來竟出任偽華北政務(wù)委員會(huì)教育總署督辦。周作人說過“就是死了許多文天祥也何補(bǔ)于事呢,我不希望中國再出文天祥”;但不做文天祥就可以做侵略者的陪襯和幫兇么?就可以不要民族氣節(jié)么?
四是長期封建社會(huì)影響,只知小家,不知國家。清末京師大學(xué)堂譯局總辦嚴(yán)復(fù)說:“中國自秦以來,無所謂天下也,無所謂國也,皆家而已,一姓之興則億兆為之臣妾,其興也,此一家之興也,其亡也,此一家之亡也。天子之一身兼憲法、國家、王者三大物,其家亡則一切與之俱亡。顧其所利害者,亦利害于一家而已,未嘗為天下計(jì)也?!币匝壓托帐蠟楹诵牡姆饨ㄍ醭瘡膩硎恰凹姨煜隆保y(tǒng)治者只對家族、姓氏負(fù)責(zé),不對國家、民族負(fù)責(zé),全社會(huì)沒有“天下為公”的理念和實(shí)踐,怎么可能要求民眾與你“萬眾一心”。
(未完待續(xù))