董紅梅 劉慧芳
地質(zhì)旅游是當今世界迅速發(fā)展的新興旅游形式之一。但由于對地質(zhì)旅游概念及特征的界定不清,使我國地質(zhì)旅游發(fā)展面臨諸多問題。文章對國內(nèi)外地質(zhì)旅游的研究成果進行分析,歸納出地質(zhì)旅游的概念、內(nèi)涵及基本特征,以指導我國地質(zhì)旅游的針對性開發(fā)及有效、細化管理,最終實現(xiàn)我國地質(zhì)旅游的持續(xù)發(fā)展和地質(zhì)公園建設的目的。
地質(zhì)旅游是旅游業(yè)中相對較新的概念,目前已成為全球快速增長的旅游形式之一。我國在1980年正式成立中國地質(zhì)學會地質(zhì)科普委員會,專門負責、組織和開展地質(zhì)科學普及活動,如舉辦全國青少年地學科技夏令營活動是我國最早開展的地質(zhì)旅游形式。20世紀80-90年代中國開始地質(zhì)遺跡的保護工作,1999年國土資源部通過了地質(zhì)遺跡保護十年規(guī)劃,并決定建立中國國家地質(zhì)公園,2000年,在聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)正式提出了世界地質(zhì)公園計劃、建立全球地質(zhì)遺跡保護網(wǎng)絡體系(GGN)及發(fā)展地質(zhì)旅游的戰(zhàn)略思想指導下,中國積極參與籌建國家地質(zhì)公園,申報世界地質(zhì)公園,并開始大規(guī)模地發(fā)展地質(zhì)旅游。但隨著我國地質(zhì)旅游的發(fā)展,其市場競爭也日愈激烈,為了競爭客源和吸引更多游客,一些地質(zhì)公園進行的地質(zhì)旅游開發(fā)完全偏離了地質(zhì)主題,使得開發(fā)的地質(zhì)旅游有名無實。究其原因,除受利益趨動外,還與國內(nèi)對地質(zhì)旅游的研究不足,對地質(zhì)旅游概念、特征的界定不完善有關(guān)。因此,對國內(nèi)外的地質(zhì)旅游的研究成果進行綜合分析,提出符合我國國情的地質(zhì)旅游概念,為規(guī)范地質(zhì)旅游開發(fā)與管理活動提供一定的理論借鑒。
一、地質(zhì)旅游的提出
20世紀90年代,世界許多旅游景區(qū)已出現(xiàn)因不良的旅游開發(fā)行為而使自然環(huán)境遭受破壞的現(xiàn)象,于是在可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護及可持續(xù)旅游業(yè)的理念指導下,越來越多的人開始重視生態(tài)環(huán)境、野生動植物和地方文化的保護,并提出生態(tài)旅游、文化旅游等可持續(xù)旅游形式。地質(zhì)學家也漸漸理解地質(zhì)保護重要性并開始關(guān)注、強調(diào)地質(zhì)遺跡的保護,早在1995年英國地質(zhì)歷史學家Hose首次提出了“Geotourism”這一新術(shù)語。但是對于“Geotourism”中的“Geo-”有兩種解釋。一種解釋認為“Geotourism”中的“Geo-”源于“geology”和“geomorphology”,并指出地質(zhì)旅游是以地質(zhì)、地貌,具體包括地形地貌、巖石露頭、巖石類型、沉積物、土壤和晶體等自然旅游資源為游覽對象的旅游。目前這種理解已被世界大多數(shù)國家包括中國所接受和使用。
另一種解釋認為Geotourism 中的“Geo-”源于“geographical”,是1997年由美國國家地理雜志的資深編輯喬納森和其妻子莎莉提出的“地理可持續(xù)旅游(Geographical sustainable tourism)”演變發(fā)展而成,2002年美國旅游業(yè)協(xié)會(2009年改為美國旅游協(xié)會)和國家地理旅行者雜志將“Geotourism”的這種解釋進行了介紹,認為地質(zhì)旅游的目的是為維持或提高一個地方的地理特征,包括環(huán)境、文化、美學、遺產(chǎn)和當?shù)鼐用竦母l恚ㄆ渲械沫h(huán)境包括地質(zhì)部分但沒有明確指出)。目前這種地質(zhì)旅游的概念主要在美國使用。
可以看出,上述兩種對“geotourism”的解釋是從不同的范疇和角度考慮的,地質(zhì)學家定義的地質(zhì)旅游是從旅游的對象進行探討,被旅游行業(yè)認為是旅游業(yè)中的一個利基市場或特殊興趣旅游;而美國國家地理界定的地質(zhì)旅游,強調(diào)的是一種方法和管理工具,而不是專注于單一的主題。前者屬于狹義的范疇,后者屬于廣義的范疇。從旅游開發(fā)的角度來看,狹義的定義更能體現(xiàn)地質(zhì)旅游區(qū)別于其它旅游類型的特殊性。
二、地質(zhì)旅游的概念、特征
(一)地質(zhì)旅游的概念
地質(zhì)旅游作為相對較新的旅游術(shù)語,國內(nèi)外學者、專家對地質(zhì)旅游有著不同的詮釋,目前尚沒有一個被普遍認可的、統(tǒng)一的定義。
最早是Hose于1995年發(fā)表在《環(huán)境解說》上的一篇論文中對地質(zhì)旅游進行了定義,認為它是超越了單純的美學欣賞,旨在提供地質(zhì)知識的解說及相關(guān)服務設施,以使旅游者獲得地質(zhì)遺跡點(包括有助于地球科學發(fā)展的地點)的地質(zhì)、地貌知識及對其的理解;1997年、2000年Hose又對該定義進行了一定發(fā)展,認為地質(zhì)旅游與解說有關(guān),目的是為了保護地質(zhì)與地貌遺跡點。該定義首次確定了地質(zhì)旅游的對象是地質(zhì)遺跡,并提出通過地質(zhì)解說實現(xiàn)地質(zhì)教育和地質(zhì)保護。
Ibrahim Komoo (2000)認為地質(zhì)旅游是指一些適合開展旅游的地質(zhì)遺跡點,開發(fā)設計出以教育為基礎(chǔ),并具有娛樂性的特殊的細分旅游市場;Hose在2005年也提出地質(zhì)旅游是某種形式的利基。Tongkul(2006)將地質(zhì)旅游定義為利用地質(zhì)遺跡資源,開展以教育為基礎(chǔ)的旅游;Ruchkys(2007)認為地質(zhì)旅游是以地質(zhì)遺產(chǎn)作為主要吸引物的旅游活動的一部分;James & Hose(2008)認為地質(zhì)旅游是一種強調(diào)以地質(zhì)及其景觀為游覽對象的特殊興趣的旅游。從這些學者對地質(zhì)旅游的定義可以看出,地質(zhì)旅游逐漸被認為是一種以地質(zhì)為主題的特殊旅游或?qū)m椔糜巍?/p>
Dowling & Newsome(2006)提出地質(zhì)旅游是以地質(zhì)及其景觀為基礎(chǔ),能夠促進人們對環(huán)境和文化的理解、欣賞及保護地球的地質(zhì)特征,強調(diào)當?shù)鼐用袷芤娴目沙掷m(xù)的旅游體驗方式。他們明確提出了地質(zhì)旅游是以地質(zhì)及其景觀為基礎(chǔ)的可持續(xù)旅游。
Hose(2008)又對地質(zhì)旅游的概念進行更合理的解釋,認為地質(zhì)旅游除了純粹的地質(zhì)景觀美學欣賞外,更應通過解說和服務設施的提供以使旅游者獲得地質(zhì)、地貌遺跡知識及對其的理解。他認為地質(zhì)旅游包括地質(zhì)景觀欣賞和地質(zhì)教育,后者需要有過解說和其他服務設施得以實現(xiàn)。
Sadry(2009)認為地質(zhì)旅游是以知識為基礎(chǔ)的、需要多學科整合的旅游,它不僅需要保護和解說地質(zhì)遺址內(nèi)的非生物自然特性,還要考慮地質(zhì)遺址內(nèi)的居民及有關(guān)的文化問題。他認為地質(zhì)旅游是以地質(zhì)知識為基礎(chǔ)的多學科綜合的旅游。
Newsome & Dowling(2010)認為地質(zhì)旅游是特別強調(diào)地質(zhì)及其景觀的自然旅游形式,是到地質(zhì)遺跡點進行的以保護地質(zhì)多樣性,并通過欣賞和學習達到理解地球科學知識為目的的旅游。它的實現(xiàn)需要通過專門訪問地質(zhì)遺跡點、使用專門的地質(zhì)科普游道和一定的地質(zhì)觀,配備專業(yè)地質(zhì)導游、地質(zhì)旅游活動及地質(zhì)旅游者中心的支持。該觀點認為地質(zhì)旅游是以地質(zhì)景觀為對象的自然旅游形式,目的是欣賞、學習和保護,并首次提出了地質(zhì)旅游實現(xiàn)需要的條件,為地質(zhì)旅游在實踐開發(fā)提供了理論指導與參考。
Hose(2012)再次發(fā)展了地質(zhì)旅游的概念,認為地質(zhì)旅游是通過建立保護區(qū),提供地質(zhì)與地貌遺跡包括地形,以及與其相關(guān)聯(lián)的文物的解說和服務設施,為當代和后代人提供欣賞、學習和研究。
由上述可知,盡管國外對地質(zhì)旅游概念的界定各有不同,側(cè)重點也有差別。但在以下幾個方面基本達成共識:以地質(zhì)及其景觀為對象的專項旅游;以地質(zhì)知識或地質(zhì)教育為基礎(chǔ);以地質(zhì)遺跡保護為基本目的;以地質(zhì)解說為實現(xiàn)的重要手段。
與之相比,國內(nèi)對地質(zhì)旅游概念研究較少,如陳安澤(2006)認為地質(zhì)旅游是與旅游地球科學緊密相關(guān),是旅游地理學、旅游地質(zhì)學和相關(guān)旅游資源的調(diào)查、評估、開發(fā)和保護的聯(lián)合;庒壽強(2000)認為地質(zhì)旅游是指那些與地質(zhì)直接有關(guān)的旅游,特別指出不能用外延更寬的地學旅游的內(nèi)容來涵蓋甚至湮沒地質(zhì)旅游;陳輝(2009)認為地質(zhì)旅游是指以地質(zhì)遺跡及與地質(zhì)體直接有關(guān)的人類活動遺跡作為主要旅游資源的一種主題旅游。前者主要從旅游開發(fā)的一般性方法上進行探討,后者則僅強調(diào)了地質(zhì)旅游的對象及性質(zhì),實踐指導性不強。因此,我們需要借鑒國際上對地質(zhì)旅游概念界定的幾點共識,研究確定我國的地質(zhì)旅游概念。
(二)地質(zhì)旅游的基本特征
地質(zhì)旅游作為特殊興趣的旅游形式,除具有旅游的一般性特點外,還應具有區(qū)別于一般旅游的特點。所以,為了進一步理解和區(qū)分地質(zhì)旅游,一些學者在地質(zhì)旅游定義的基礎(chǔ)上,對其基本特征也進行了研究,如Ruchkys(2007)認為地質(zhì)旅游具有普及地球科學知識和促進地球科學發(fā)展的功能,他提出了地質(zhì)旅游應具有的教育功能特征。Dowling(2009)認為地質(zhì)旅游是一種有利于保護地質(zhì)遺跡和幫助社區(qū)發(fā)展的可持續(xù)旅游,提出正宗的地質(zhì)旅游應該具有五個最基本的特征:以地質(zhì)為基礎(chǔ)的(即以地質(zhì)遺跡為基礎(chǔ)),可持續(xù)發(fā)展(即經(jīng)濟上可行、社區(qū)發(fā)展和促進地質(zhì)遺跡保護),教育意義(通過地質(zhì)解說得以實現(xiàn)),有益于當?shù)厣鐓^(qū)以及游客滿意,而且他明確指出以地質(zhì)為基礎(chǔ)的、可持續(xù)發(fā)展和具有教育作用是地質(zhì)旅游必不可少的本質(zhì)特征,而有益于當?shù)厣鐓^(qū)和游客滿意則是任何旅游產(chǎn)品所期望的特征。Newsome等(2012)認為地質(zhì)旅游性質(zhì)的七個要點:地質(zhì)旅游的重點是“地質(zhì)要素”,可為規(guī)劃與管理提明方向;地質(zhì)旅游發(fā)展迅速,吸引大量游客的潛力巨大;地質(zhì)旅游需要高質(zhì)量的地質(zhì)解說;地質(zhì)旅游可能導致地貌損害或退化、影響游客體驗等問題;地質(zhì)遺產(chǎn)地管理是地質(zhì)旅游的重要組成部分,但要考慮管理的能力和有效性,控制和限制訪問是避免過度開發(fā)、過多管理的風險;實證研究對記錄探討地貌損害、游客不良行為及不同管理的效力是非常關(guān)鍵;地質(zhì)遺跡保護依賴于有效的立法、可進入性(道路、小徑)的有效管理、游客數(shù)量管理及適當?shù)拈_發(fā)(包括硬化、景區(qū)、標牌、解說牌)。他們主要是從主題、市場、解說、保護、管理及發(fā)展等方面深入探討了地質(zhì)旅游的本質(zhì),為地質(zhì)旅游發(fā)展提供了開發(fā)與管理的關(guān)鍵。國內(nèi)學者如謝洪忠和劉洪江(2003)分析美國國家公園的地質(zhì)旅游特色,并提出我國地質(zhì)旅游開發(fā)應突出地質(zhì)旅游特色,如地質(zhì)解說、地質(zhì)旅游線路、保持地質(zhì)遺跡的自然狀態(tài)等。周純明和曾令初(2007)認為地質(zhì)旅游具有扶貧、延長礦區(qū)壽命、加強社區(qū)和諧、普及地學知識等功能特征,既保護地質(zhì)遺跡,又發(fā)展地方經(jīng)濟。徐梅(2007)認為地質(zhì)旅游不僅會成為我國旅游業(yè)發(fā)展的新趨勢,而且也將帶動地方經(jīng)濟的綜合協(xié)調(diào)發(fā)展,主要從市場和功能方面簡單分析了它的特征;庒壽強(2007)認為地質(zhì)旅游應具有明顯的知識性、趣味性、參與性和環(huán)保性;肖景義等(2007)認為地質(zhì)旅游具有觀賞性、知識性和趣味性等特點,這些特征是在可持續(xù)發(fā)展要求下、體驗旅游的需求下許多旅游形式所應具備的,不能很好地體現(xiàn)地質(zhì)旅游獨特性;張玲(2008)認為發(fā)展地質(zhì)旅游有利于保護地質(zhì)遺跡,加快旅游業(yè)發(fā)展,促進人與自然和諧相處,是從保護、發(fā)展及可持續(xù)性等方面探討了其具有的功能特征。歸納國內(nèi)外對地質(zhì)旅游特征的研究成果,認為地質(zhì)旅游必須包含以下四個最基本特征:
1、地質(zhì)性。自然環(huán)境是由非生物和生物組成,其中,生物部分已通過生態(tài)旅游及生態(tài)解說而被人們理解,但非生物成分即地質(zhì)遺跡如地形地貌、巖石露頭、巖石類型、沉積物、土壤、晶體以及他們的形成發(fā)展過程目前尚沒有在旅游中被重視,因而也成為人們最不了解、最不理解的部分,所以,地質(zhì)遺跡的解說應該被賦予為地質(zhì)旅游的必要和真正責任。另外,地質(zhì)旅游強調(diào)以地質(zhì)遺跡為對象,通過地質(zhì)解說、地質(zhì)景點建設、地質(zhì)游覽步道、地質(zhì)導游等的設計構(gòu)建以地質(zhì)為主題的旅游,以實現(xiàn)地質(zhì)知識普及教育和地質(zhì)遺跡保護。不論從地質(zhì)旅游的責任,還是地質(zhì)旅游的對象、主題、目的等都與“地質(zhì)”有關(guān),地質(zhì)性是地質(zhì)旅游區(qū)別于其它旅游的最本質(zhì)特點。
圖1 地質(zhì)旅游與生態(tài)旅游、可持續(xù)旅游的關(guān)系
2、教育性。地質(zhì)旅游是通過地質(zhì)解說實現(xiàn)對旅游者的地質(zhì)知識教育,教育性是地質(zhì)旅游的重要內(nèi)容之一,是地質(zhì)旅游區(qū)別于傳統(tǒng)旅游的重要依據(jù)。同時,教育性也是提高人們地質(zhì)保護意識的重要方式,沒有教育就沒有保護。
3、保護性。地質(zhì)遺跡是自然界最重要的遺產(chǎn)部分,地質(zhì)遺跡保護既是地質(zhì)旅游開發(fā)不可忽視的最基本要務,也是地質(zhì)旅游的基礎(chǔ)與地質(zhì)教育的重要保障。目前地質(zhì)遺跡保護的最佳選擇是建立地質(zhì)公園,但是地質(zhì)公園或地質(zhì)旅游開發(fā)都需要通過規(guī)劃、管理和教育實現(xiàn)對地質(zhì)遺跡及其生態(tài)環(huán)境的保護。若在地質(zhì)旅游開發(fā)中不能很好地處理地質(zhì)遺跡的保護與開發(fā)之間的矛盾時,必須堅持“保護第一”的基本原則。
4、可持續(xù)性。地質(zhì)旅游是可持續(xù)旅游,具有可持續(xù)性??沙掷m(xù)性發(fā)展是既要滿足當代人的需要又不損害后代人滿足其需求的能力。地質(zhì)旅游不僅滿足當代人對地質(zhì)遺跡的欣賞、學習和研究,推動地方經(jīng)濟發(fā)展,帶動當?shù)厣鐓^(qū)發(fā)展、提高居民收入和改善社區(qū)居民的生活,而且要通過地質(zhì)旅游促進地質(zhì)遺跡的保護和生態(tài)環(huán)境改善,為后代人在旅游需求、經(jīng)濟發(fā)展及社區(qū)發(fā)展提供同樣的機會。
三、地質(zhì)旅游與生態(tài)旅游、可持續(xù)旅游的區(qū)別與聯(lián)系
根據(jù)前人對地質(zhì)旅游的概念、內(nèi)涵及特征的研究可知,地質(zhì)旅游和生態(tài)旅游都屬于可持續(xù)旅游,都具有旅游、保護、教育和扶貧的功能。前者承擔著保護地質(zhì)遺跡及景觀、地質(zhì)知識普及及幫助社區(qū)發(fā)展的責任;后者則負有保護生態(tài)環(huán)境、生態(tài)知識普及和社區(qū)發(fā)展的任務。
另一方面,二者在旅游對象、保護對象、目的、教育內(nèi)容、員工培訓內(nèi)容及旅游主題等方面有明顯的區(qū)別(表1)。
由表1 可知,生態(tài)旅游是與自然環(huán)境密切相關(guān),側(cè)重于生物及生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性,而地質(zhì)旅游是與自然環(huán)境的非生物相對應的,則強調(diào)自然環(huán)境中的非生物部分的可持續(xù)性。從旅游的對象上看,二者屬于包含關(guān)系,即地質(zhì)旅游屬于生態(tài)旅游。兩者之間顯著的區(qū)別明確了各自在規(guī)劃、開發(fā)及管理的方向,避免實踐開發(fā)中的混亂。因此,地質(zhì)旅游與生態(tài)旅游、可持續(xù)旅游的關(guān)系如圖1。
總之,地質(zhì)旅游是屬于但又有別于生態(tài)旅游的可持續(xù)旅游形式,是以地質(zhì)遺跡及其景觀為對象的,強調(diào)地質(zhì)遺跡保護、地質(zhì)知識的傳播與普及以及促進當?shù)厣绨l(fā)展的一種特殊的、可持續(xù)的專項旅游。在地質(zhì)旅游實踐中,根據(jù)其需要特殊的資源與條件,按照地質(zhì)性、保護性、教育性及可持續(xù)性等基本特征要求進行開發(fā)設計,以使開發(fā)建設的產(chǎn)品或景區(qū)呈現(xiàn)出有別于其他旅游形式及生態(tài)旅游的獨特旅游形式。