這個(gè)國(guó)家既非東方,也非西方;既非宗教,也非世俗;既有千年歷史,也有現(xiàn)代化的城市。如果去土耳其之前你做足充分的功課,那么它會(huì)給你帶來(lái)一次又一次的驚喜。它不僅僅是歐亞大陸的分界,也是東西方文明的分界,更是伊斯蘭和基督教的分界。
說(shuō)到土耳其,不得不說(shuō)伊斯坦布爾。這個(gè)城市是兩個(gè)偉大帝國(guó)的見(jiàn)證者。侵略者眼中的“黎凡特”,保護(hù)者心目中的“圣地”。它以東羅馬帝國(guó)首都君士坦丁堡之名在博斯普魯斯海峽屹立了將近一千年,至今它骨子里仍然隱約流淌著“西方”的血液。走在伊斯坦布爾的大街上,除了每天定時(shí)的五次禱告和鱗次節(jié)比的宣禮塔之外,你絲毫不會(huì)感到自己身處于一個(gè)純正的穆斯林國(guó)家。路邊充斥著連鎖快餐和咖啡館的招牌,與你擦肩而過(guò)的姑娘甚至穿著短裙,讓你仿佛置身于一個(gè)歐洲城市。但是當(dāng)你在城區(qū)看到舊城墻的殘?jiān)珨啾跁r(shí),仿佛依稀能感受到15世紀(jì)那個(gè)戰(zhàn)火紛飛英雄輩出的年代,守城將士面對(duì)敵眾我寡時(shí)的眾志成城。當(dāng)年?yáng)|羅馬帝國(guó)皇帝君士坦丁十一世在城破之時(shí)為了能拖延敵人的屠殺,讓更多的市民百姓登船逃亡西方而親自率領(lǐng)近衛(wèi)軍一次一次向敵人發(fā)動(dòng)自殺式?jīng)_鋒的場(chǎng)景依然歷歷在目。走在馬爾馬拉海的海岸線上,曾經(jīng)東羅馬帝國(guó)的驕傲,東正教的神圣的象征——圣索菲亞大教堂依然昂首屹立,只是建筑周邊的宣禮塔以及教堂內(nèi)被涂抹和破壞的壁畫(huà)在訴說(shuō)著她所經(jīng)歷的滄桑變幻。
然而位于圣索菲亞大教堂一側(cè)的托普卡匹皇宮則在講述著另一個(gè)偉大帝國(guó)——奧斯曼土耳其的輝煌。這個(gè)“黎凡特”的征服者將皇宮建造在海角頂端,使其不僅是一個(gè)漂亮的穆斯林庭院式后宮,同時(shí)也是駐守海峽時(shí)候的要塞之一。游走在皇宮庭院,能夠感受到當(dāng)時(shí)帝國(guó)領(lǐng)袖作為征服者的洋洋得意與即將著手稱霸世界的勃勃雄心?;蕦m的對(duì)面,與圣索菲亞教堂四目相對(duì)的則是帝國(guó)宗教的中心,也是帝國(guó)建筑的精髓。蘇丹默罕默德清真寺由建筑大師希南之徒默罕默德阿加歷時(shí)7年,打造了勘稱世界最美清真寺,也是穆斯林世界的建筑杰作。劃破天際的六根宣禮塔(通常宣禮塔的多少?zèng)Q定這座清真寺地位的高低)高傲的展示著當(dāng)時(shí)建造者準(zhǔn)備將其打造成第四圣地的雄心壯志以及對(duì)于帝國(guó)南征北戰(zhàn)攻無(wú)不克的炫耀(穆斯林規(guī)定皇帝要建造新的清真寺必須用征討異教徒所獲得的財(cái)產(chǎn))。
伊斯坦布爾就是這樣,曾經(jīng)象征著一個(gè)時(shí)代的終結(jié),另一個(gè)時(shí)代的開(kāi)啟。兩大宗教在此交融,東西方文化在此碰撞,歷時(shí)與現(xiàn)代在此交織。細(xì)細(xì)品味,便能發(fā)現(xiàn)這座不朽城市的偉大。
旅行筆記
民風(fēng):土耳其民風(fēng)淳樸,作為穆斯林,土耳其人并不排斥其他信仰,他們包容與接納幾乎全世界的游客。
美食:土耳其美食排名世界第三,這里是肉食主義的天堂,除了肉食精致的甜點(diǎn)也是土耳其美食特色之一。
機(jī)場(chǎng):伊斯坦堡的國(guó)際機(jī)場(chǎng)是凱末爾國(guó)際機(jī)場(chǎng),入境位于二樓,出境則在一樓;國(guó)際機(jī)場(chǎng)不遠(yuǎn)處則是國(guó)內(nèi)機(jī)場(chǎng),兩者間有交通轉(zhuǎn)接。
匯率:1人民幣相當(dāng)于0.4335里拉,跟人民幣相差不大。