葉竹盛
剛過85歲生日的江平是中國法學(xué)界德高望重的泰斗。江平在新中國成立后獲公派到前蘇聯(lián)學(xué)習(xí)法律,回國后任教于中國政法大學(xué)的前身北京政法學(xué)院,但很快就被打為右派,直到“文革”后才重新回到中國政法大學(xué)從事法律教育,1983年至1990年先后擔(dān)任該校副校長和校長。2010年,江平出版自傳《沉浮與枯榮—八十自述》,記述了個人命運隨時代潮流的沉浮。身為法學(xué)者,他在“文革”前的政治運動大潮中失去了22年,但他又感慨命運是公平的,因為他在“文革”后法制重建的大潮中,重新投身法律的教育、研究和立法工作,彌補了一身法學(xué)技藝無處施展的缺憾。
江平的個人命運是現(xiàn)代中國法律大命運在個體身上的投影。如今,在學(xué)界和公眾賦予江平崇高榮耀的背后,是法律愈發(fā)成為中國政治、經(jīng)濟(jì)、社會和文化中不可破拆之一部分的現(xiàn)實。包括法官、律師和法學(xué)者等職業(yè)在內(nèi)的法律人成為了當(dāng)代中國社會中出場率越來越高的群體,在社會各個領(lǐng)域中扮演著越來越重要的角色,也因此被賦予了更高的期待。法律人應(yīng)該如何回應(yīng)這種期待?
江平在自傳中寫道,法學(xué)家、法律教育家和法律活動家三個稱謂中,他覺得后兩者更符合他的自我定位。雖然江平擔(dān)任中國政法大學(xué)校長不到兩年,但在老師和學(xué)生之間卻享有很高的威望。江平在媒體上常以法學(xué)家的身份露面,談?wù)摿⒎ê头蓡栴}?!赌巷L(fēng)窗》近期專訪了江平,請他從法律教育家的角度談?wù)摲▽W(xué)教育、法律職業(yè)等涉及法律人品質(zhì)的話題。
《南風(fēng)窗》:法律人應(yīng)該具備怎樣的基本素質(zhì)?
江平:按我的理解,法律人應(yīng)該包含三個素質(zhì),我覺得法治的概念就包含這三個方面。首先是理念。法治最重要的是理念,法律和法治的區(qū)別也在于理念。法律僅僅是一個制度,如果有法治的理念,就能走向更正確的方向。而法律作為理念來說,始終離不開民主、自由、人權(quán)這些概念。我們要依法治國,那當(dāng)然要搞民主,不能搞專政,不能搞專制。我們要搞依法治國,當(dāng)然要保障人們的權(quán)利,就是要保障人權(quán)。
第二個是制度。法律本身就是制度,每一條法律就是一個制度。法律有好有壞,有惡法也有良法,不能說只要是法律就都是好的。希特勒的法律能說就是好的嗎?法律本身并沒有確定法律是善法還是惡法的標(biāo)準(zhǔn)。不過我們也要看到,在現(xiàn)代這個社會,絕大多數(shù)法律應(yīng)該還是好的。
第三,法律應(yīng)該是一種方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)有經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法,社會學(xué)有社會學(xué)的方法,法律學(xué)也有法律學(xué)的方法。法律方法就是以事實為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,而事實要拿證據(jù)來說話,有一分證據(jù)說一分證據(jù)的話,有五分證據(jù)說五分證據(jù)的話。你手中證據(jù)不足,就不能下結(jié)論。法律人提倡的是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),不管是法官判案還是律師辯護(hù),都必須以證據(jù)作為基礎(chǔ)。一個比較理想的法律人應(yīng)該具有這三方面的素質(zhì)。
《南風(fēng)窗》:你在一個演講中談到馬來西亞前總理馬哈蒂爾的一個觀點,他認(rèn)為世界上最能夠管理政府的人應(yīng)該是醫(yī)生而不是律師。臺灣新近當(dāng)選臺北市長的政治明星柯文哲恰好也是醫(yī)生。以往我們可能會說法律人天生是政界人才,但是古今中外,法律人出身的領(lǐng)導(dǎo)人可以說是譽謗兩重天,例如陳水扁就淪為了階下之囚。怎樣看待法律人當(dāng)政的問題?
江平:這個問題要這么來看,學(xué)法律的人比較適合于擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)人,這個觀點我始終不變。首先總體來說,因為法律本身就是一個治理的方式,像學(xué)法律、政治、經(jīng)濟(jì)和社會學(xué)的,研究的就是人與人的關(guān)系,這樣的專業(yè)背景更適合于當(dāng)政。但是具體到個人來說,那就很難說了。我們拿具體的人來說,就有一個品質(zhì)的問題。我們在培養(yǎng)法律人的時候,可能會出現(xiàn)很多問題。這很好理解。因為每一個學(xué)法律的人,都懂得什么情況下最能規(guī)避甚至違反法律。就像我們常說,一個醫(yī)生最懂得怎么殺人,而且能夠做得很隱蔽,查不出來。同樣的道理,任何職業(yè)的人,越精通這個職業(yè),就會越懂得規(guī)避的方法。所以從這個角度也可以說,最精通法律的人,品質(zhì)上也可能是最惡劣的人,這個是很經(jīng)常的現(xiàn)象。因此我們在培養(yǎng)法律人的過程中要注重素質(zhì),注意人性的善良,這個很重要。如果培養(yǎng)一個法官,人性不善良,那很可怕。這就跟醫(yī)生一個道理。我們現(xiàn)在醫(yī)生本來應(yīng)該是治病救人的典范,結(jié)果一些醫(yī)生成為了唯利是圖的人。
《南風(fēng)窗》:當(dāng)前中國的法治還很不成熟,法律人,尤其是體制內(nèi)的法律工作者在許多時候可能會向現(xiàn)實妥協(xié),必須走折中路線。這種情況你怎么看?
江平:一個真正的理想的法律人,應(yīng)該在一些問題上不能有任何的動搖。比如說,法官判案時,明知證據(jù)是錯誤的、假的,還照樣治罪,這是不可原諒的錯誤。枉法審判,枉法來判斷一個事實,這對于法律人來說是致命的錯誤。即使屈于上面的壓力,也不能委屈地用一種假的事實,用一種假的東西來做出結(jié)論,這是法律人一個最大的錯誤。所以我覺得學(xué)法律的人,可以在理念上有所妥協(xié),但不能在事實方面作假,作假是最大的危害。
《南風(fēng)窗》:中國法學(xué)教育的一個特點是,法學(xué)畢業(yè)生一走上工作崗位,就得面對復(fù)雜的法律和現(xiàn)實問題,但是又缺乏必要的社會經(jīng)驗,許多法學(xué)畢業(yè)生感覺有點力不從心,覺得法學(xué)院里學(xué)的東西在工作中用不上。那么我們的法學(xué)教育存在什么問題?應(yīng)該如何改進(jìn)?
江平:法學(xué)院是存在教學(xué)脫離實際的問題,但并不是說學(xué)校學(xué)的就是沒用的。首先,法學(xué)院的教育是以法治理念和法律的方法作為學(xué)習(xí)的目的,這兩方面都不會過時。在法律制度方面來說,我們大學(xué)里教的都是現(xiàn)實的法律,刑法沒有教你怎樣刑訊逼供,刑法都是教你怎樣嚴(yán)格采用證據(jù)。學(xué)校里講的也是無罪推定,你不能把一個沒有罪的人枉法加以審判,這都是我們教的,我們教的每一個規(guī)則都是有法律依據(jù)的。
如果說法學(xué)院的教育有缺陷,我認(rèn)為最大的缺陷是缺乏理論聯(lián)系實踐,有點照本宣科,經(jīng)院式的教學(xué)方法,學(xué)生們沒有從法律實踐的過程中弄懂法律。不是說學(xué)的法律制度沒用,而是教學(xué)方法要改進(jìn),所以現(xiàn)在提倡診療所式的教學(xué)方法,更多地理論聯(lián)系實際。當(dāng)然還有更進(jìn)一步的思考,現(xiàn)在高中畢業(yè)生一畢業(yè)就直接來學(xué)法律,究竟合適不合適?這個問題值得探討?,F(xiàn)在18歲左右的孩子,社會經(jīng)歷什么都沒有,學(xué)了法律,有些東西不好理解,也難以理解。我們當(dāng)初有一個學(xué)生,參加實習(xí)回來跟我說:“老師,讓我去給一對夫妻調(diào)解離婚,我們都沒談戀愛,還沒結(jié)婚,讓我們怎樣說啊,太難為我們了?!?/p>
《南風(fēng)窗》:法學(xué)院里教學(xué)生不要刑訊逼供,不能有罪推定,但實踐中,卻仍然存在這些現(xiàn)象,是不是說法律人學(xué)的東西要發(fā)揮作用,還需要制度的配合?
江平:這個情況看怎么說了?,F(xiàn)在也有一些問題。比如說法官的各種考核。有的地方考核法官的調(diào)解率要達(dá)到多少。這就使法官很難成為一個優(yōu)秀的法官。因為追求調(diào)解率等于是設(shè)置了一種障礙,使法官不能做到以事實為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩?,F(xiàn)在的改革方向應(yīng)該是對的,法院不管自己的人財物了,讓另外一個機(jī)構(gòu)來管。50年代初期就是這樣的,都是司法部來管法院的人財物,目的就是一個,讓法院專心管審判工作,公正司法應(yīng)該是法院的最高目標(biāo)。凡是導(dǎo)致不公正司法的制度都是應(yīng)該改變的。
我覺得司法改革是當(dāng)前改革里面抓得最好的。某種意義上說,是對以前司法工作中一些錯誤的東西的“撥亂反正”。所以我覺得按照四中全會提出的改革,將來我們法院就是管審判,這是一個很正確的方向,也可以減少法院的腐敗。但是,要保障法官真正能夠公正審判,必須保證他們后顧無憂。所謂后顧無憂,相對別的公務(wù)員來說,法官應(yīng)該有充裕的生活保障,可以高薪養(yǎng)廉,能夠讓法官感覺到,我這個職業(yè)是有尊嚴(yán)的,我當(dāng)法官在社會上的地位是很高的,不需要再跟人家吃吃喝喝,不需要跟人家拉攏關(guān)系,我?guī)в幸环N超然獨立的地位,只有在這種情況下,我們才能培養(yǎng)出一個真正獨立公正的法官。
《南風(fēng)窗》:以前是不重視法律職業(yè)的作用,現(xiàn)在有的地方又給法律職業(yè)太多負(fù)擔(dān),比如要求法官除了審案還要維穩(wěn),讓律師除了給當(dāng)事人辯護(hù)還要考慮社會效果。
江平:對法官來說,審判是本職工作,如果讓法官去管上訪,還要管社會穩(wěn)定,這就超出了對法官的要求。一個法官判的案子,如果以后當(dāng)事人不服來上訪,法官也需要管起來,這個就是超出了對法官的要求。一個法官只能夠就他當(dāng)時所判的案子是不是正確負(fù)責(zé)。
《南風(fēng)窗》:相比其他職業(yè),法律人所處的位置好像比較尷尬。不像醫(yī)生,把病人治好了,一般病人都會感謝醫(yī)生。但是對法律人來說,比如一方當(dāng)事人認(rèn)為不錯的律師,另一方當(dāng)事人可能認(rèn)為這個律師很刁鉆。社會認(rèn)為不錯的律師,政府卻可能認(rèn)為這樣的律師太搗蛋。法官也是如此,勝的一方可能會比較服氣,而輸?shù)囊环娇赡軙J(rèn)為法官是不是貪贓枉法了。當(dāng)事人認(rèn)為不錯的法官,領(lǐng)導(dǎo)可能覺得這樣的法官不聽話。法律人應(yīng)該如何去面對這樣的處境?
江平:對法官也好,律師也好,這個問題是難免的。我記得以前有一個法院院長說過一句話,“讓當(dāng)事人雙方都滿意我做不到”。這句話后來被人批評了,“你怎么做不到啊,你應(yīng)該讓當(dāng)事人雙方都滿意啊”。其實,我們知道,當(dāng)一方敗訴,另一方勝訴的時候,一方滿意,那么另一方肯定是不滿意的,除非你做了調(diào)解。調(diào)解可能是雙方都滿意的,但是調(diào)解往往是在壓力之下做的。所以我覺得,具體案子來說,要讓雙方都滿意是很難做到的。那么什么樣的人算好法官,好律師呢?法官來說,真正以事實為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,事實有證據(jù)證明,法律也是清楚的,兩個都做到了,你就問心無愧了,上對得起法律,下對得起事實,你做出的判決就是正確的。
律師當(dāng)然不太一樣。我覺得,最好的律師就是能夠想盡辦法為當(dāng)事人辯護(hù),而這個辯護(hù)必須是在法律的范圍。你不能超出法律范圍去瞎辯護(hù)。這樣的律師是真正盡責(zé)的律師。他可以想盡各種辦法來為當(dāng)事人辯護(hù)。比如說為一個刑事嫌疑人辯護(hù),我可以找出各種對他有利的證據(jù)和假設(shè)。有人說,“這個不行啊,那不就是為殺人犯、為刑事犯罪的人辯護(hù)嗎?”但是我覺得,只要合乎法律的程序,真正做到了為被告人辯護(hù),你就是好律師,你不能虛虛假假地給人辯護(hù)。
《南風(fēng)窗》:你信奉的一句格言是“只向真理低頭”,那么你堅持的真理是什么?你覺得法律人應(yīng)該堅持的真理是什么?
江平:我提出“只向真理低頭”有時代背景。說這句話并不是說我就是真理,這太狂妄了,而是說我只要認(rèn)為是真理,我就要堅持。這句話的含義是,我只應(yīng)該說真話,不說假話,如果確確實實不得不說的話,那我也是不說違心的話。我想這是做人的一個最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。在一些問題上,我到現(xiàn)在還是抱同樣的觀點,不會去隱瞞。對于其他人,由于地位不一樣,有的人說真話可能有些麻煩,那就盡量少說假話。遺憾的是,現(xiàn)在社會上說假話的人太多。
一些人講話最直接的目的就是得到領(lǐng)導(dǎo)的喜歡,這也算是人之常情,每個人都喜歡官場順利。但是大家都說好話,我也說好話,那就沒有什么意義了。當(dāng)然,這個社會中每個人的觀點可能很不一樣,有各種不同的聲音是很正常的。我自己覺得,因為我的歲數(shù)比較大了,也許是作為一個社會的公共知識分子,現(xiàn)在也沒有更大的顧慮,所以我為社會事務(wù)發(fā)言的時候,可以減少顧忌,但是其他人可能顧忌多一點,這個是很正常的。但是我有一個明確的底線,這個底線就是,我不越過雷池一步。在雷池的問題上,每個人心里都有一把尺子,例如,黨的領(lǐng)導(dǎo)不能否認(rèn)。