李光耀先生給人的啟示

吳建民

2015年3月23日凌晨3點(diǎn)18分，李光耀先生與世長辭了。消息傳來，引起世界媒體和各國政界、新聞界、學(xué)術(shù)界的熱議。大家在回顧李光耀先生一生業(yè)績的同時(shí)，贊嘆他的智慧和堅(jiān)毅不拔的意志。毫無疑問，李光耀先生是20世紀(jì)產(chǎn)生的一位偉大的政治家。新加坡雖小，但是李光耀先生的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了新加坡的國界。

尼克松在《領(lǐng)導(dǎo)者》一書中稱贊李光耀是“小舞臺上的大人物，由于歷史的偶然，才只擔(dān)任了小國的領(lǐng)導(dǎo)人。像李光耀這樣一位高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)導(dǎo)人不能在更廣闊的舞臺上施展才干，對世界是一個(gè)不可估量的損失?！?/p>

我本人與李光耀先生只接觸過三次，一次是在2005年他出席亞洲博鰲論壇的時(shí)候，時(shí)任中共中央黨校常務(wù)副校長鄭必堅(jiān)校長請他吃晚飯，我出席作陪。還有兩次是我在訪問新加坡時(shí)出席會議，與他短暫會見。每次會見，他的睿智都給我留下了深刻的印象。

我的夫人施燕華與李光耀先生接觸比較多。鄧小平同志1978年訪問新加坡時(shí)，是施燕華做的翻譯。后來李光耀訪華，或者是中國領(lǐng)導(dǎo)人訪問新加坡，施燕華都做過若干次翻譯。李光耀也學(xué)中方領(lǐng)導(dǎo)人，稱施燕華為“小施”。施燕華對我說，鄧小平同志對新加坡的模式很欣賞，重視新加坡成功解決居民住房的經(jīng)驗(yàn)。本來在訪問新加坡期間，鄧小平想去參觀一個(gè)居民住房的項(xiàng)目，后來因?yàn)闀r(shí)間太緊就取消了。但是在結(jié)束訪問之前，鄧小平同志派警衛(wèi)向施燕華事先打了招呼，說他要到施燕華住的房間看一看。他想看一看新加坡國賓館里給一般工作人員的住房到底是什么樣子的。我們都記得很清楚，1978年中國人吃、穿、住都是大問題，特別是住，而新加坡解決得很好。

李光耀先生給后人留下了什么？對我們究竟有什么樣的啟示？初步想來，大概有以下幾點(diǎn)：

李光耀先生12歲起在英國人辦的萊佛士書院讀了6年中學(xué)，后來1946年到英國劍橋大學(xué)攻讀法律，并于19 49年考獲雙重一等榮譽(yù)學(xué)位。他對西方的政治制度和文化是熟悉的，但是他沒有把西方的模式原封不動(dòng)地搬到新加坡。他是從新加坡的實(shí)際出發(fā)走自己的路，新加坡的實(shí)際是基于東方文化。文化是根，文化決定觀念，觀念決定行為。東方文化與西方文化有相通之處，但也有明顯的差別。

在西方，民主的萌芽早在公元前500多年的雅典城邦時(shí)期就出現(xiàn)了。此后，盡管民主的精神不斷受到封建王權(quán)和宗教勢力的打壓，但是民主的精神在歐洲始終沒有完全泯滅。英國1215年訂立了《大憲章》，并在1225年變?yōu)榉?，就是民主精神的體現(xiàn)。1649年英國國王查理一世被處死的法律依據(jù)，就是《大憲章》，王權(quán)不是至高無上的，而是受到法律制約的，王在法下。文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)都是民主精神的延續(xù)和發(fā)展。

亞洲的歷史進(jìn)程與歐洲不一樣。以中國為例，秦始皇在公元前221年統(tǒng)一中國之后，皇帝的權(quán)力是至高無上的，是不受法律約束的。文化傳統(tǒng)不同，思維方式和人的行為就不一樣。這就是東方文明的現(xiàn)實(shí)。

新加坡建國以來，雖然也有其他黨，但始終是李光耀領(lǐng)導(dǎo)的人民行動(dòng)黨在執(zhí)政，保持了政治的穩(wěn)定和政策的延續(xù)性。多黨輪流執(zhí)政，今天你上臺否定我，明天我上臺否定你，那新加坡就不可能在50年內(nèi)一下子從第三世界跨越到第一世界。

“發(fā)展是硬道理”是鄧小平的名言，也是他觀察中國和世界所得出的結(jié)論。1965年新加坡獨(dú)立時(shí)人均GDP僅為512美元，2013年上升到5.5萬美元，增加了100多倍。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，老百姓生活改善了，這是最過硬的。全世界都贊嘆李光耀的智慧。50年人均收入增加100多倍，這就是智慧的體現(xiàn)。

新加坡是一個(gè)城市國家，面積僅716平方公里，人口540萬。但人口結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，華人占74.2%，馬來人占13.4%，印度裔占9.2%，歐亞混血人口和其他族群占3.2%。周圍的國家對新加坡而言都是大國，走自己的路談何容易。

新加坡在成長的過程中，西方媒體和政界人士對新加坡的模式、李光耀本人的攻擊、譴責(zé)甚至謾罵是屢見不鮮的。他們說李光耀“獨(dú)裁”，新加坡“不民主”、實(shí)行的是“專制主義”、“侵犯人權(quán)”，帽子滿天飛。但是李光耀先生了不起的是不管別人如何議論、批評和謾罵，他看準(zhǔn)了的事，就矢志不移堅(jiān)持做下去。如果三心二意，今天這么干，明天那么干，新加坡所取得的舉世矚目的成就是不可能實(shí)現(xiàn)的。

2015年3月中旬，我應(yīng)新加坡外交學(xué)院的邀請，去新加坡訪問了5天，給新加坡外交官們講中國外交的和平發(fā)展戰(zhàn)略和“一帶一路”。新加坡一位老資格的外交官給我講了這樣一個(gè)故事：

冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國等西方政界人士志得意滿、欣喜若狂，以為歷史終結(jié)了，今后這個(gè)世界就是他們的了，可以為所欲為、號令天下。在這種思想的驅(qū)使下，美國國務(wù)院一位負(fù)責(zé)東亞事務(wù)的助理國務(wù)卿來到新加坡，要求會見李光耀，明確地表示對新加坡的人權(quán)狀況不滿，并向新加坡提出了一系列“改善人權(quán)狀況”的要求。李光耀先生耐心地聽完了這位助理國務(wù)卿的陳述，然后十分平靜地回答說：“你提的這些要求，我都可以做到。但是我要求你們寫下一個(gè)書面的保證，如果按你們的意見去做，新加坡垮掉了，你們要負(fù)責(zé)把新加坡重新扶起來。如果你不寫這個(gè)保證，那對不起，新加坡還繼續(xù)走自己的路。”這位助理國務(wù)卿不敢寫保證。

新加坡這樣一個(gè)小國的總理李光耀敢于這樣回敬處在權(quán)力巔峰的美國，實(shí)在是難能可貴。李光耀先生之所以有膽量說出這番話，底氣這么足，就是因?yàn)榘l(fā)展是硬道理。在這個(gè)硬道理面前，任何指手畫腳、說三道四都是蒼白無力的。

再好的方針，需要人來執(zhí)行，人才是關(guān)鍵。李光耀先生十分重視人才，他曾經(jīng)對鄧小平說過這樣的話：中國是大國，人才濟(jì)濟(jì)；新加坡是小國，人才有限，因此我們要更加重視人才。新加坡對人才的重視是從娃娃抓起的，發(fā)現(xiàn)一個(gè)苗子就認(rèn)真追蹤、著力培養(yǎng)，看錯(cuò)了就及時(shí)糾正。

在我的外交生涯中，我見過不少新加坡的高級外交官，發(fā)現(xiàn)他們都很優(yōu)秀，看不到濫竽充數(shù)的現(xiàn)象。這個(gè)現(xiàn)象的后面是一整套對人才的選拔、培養(yǎng)、淘汰的機(jī)制。新加坡前副總理黃根成告訴我說，他們的人才選拔機(jī)制是相對獨(dú)立的，不受各種勢力的干擾。

新加坡總理李顯龍的年薪高達(dá)170萬美元，是奧巴馬總統(tǒng)的四倍，也是全世界政府首腦中工資最高的。有人說這是以豐養(yǎng)廉。最近新加坡國立大學(xué)東亞研究所所長鄭永年先生告訴我說：新加坡政府這樣做是與企業(yè)爭奪人才。一個(gè)人才，公司出500萬新幣年薪，政府只給50萬，人才肯定走了。新加坡是一個(gè)小國，它經(jīng)不起大的挫折，如果出現(xiàn)了大的挫折，弄不好就是滅頂之災(zāi)。

成事在人，敗事在人。中國的經(jīng)驗(yàn)也是如此，一個(gè)企業(yè)、一個(gè)城市、一個(gè)省的一把手用對了，那就會蒸蒸日上；一把手用錯(cuò)了，就會江河日下、不可收拾。

2015年3月我訪問新加坡的時(shí)候，聽到新加坡的一些高官不斷地說這樣的話：“我們過去50年做得很好，但這絕不意味著今后50年我們一定能做得好。過去是過去，將來是將來?！蔽衣牶蟾械?，新加坡的高官們頭腦是十分清醒的。

我在新加坡期間，新加坡國立大學(xué)李光耀公共政策學(xué)院院長馬凱碩先生請我吃午飯。他告訴我他即將出版一本新作，題目看起來很嚇人：《新加坡還能生存下去嗎？》。

我和馬凱碩是老朋友，認(rèn)識30年了。我直截了當(dāng)?shù)貑査骸澳氵@個(gè)題目是不是有點(diǎn)聳人聽聞，想吸引別人的眼球？”馬凱碩斬釘截鐵地回答說：“不是。新加坡是一個(gè)城市國家，歷史上的城市國家生存的時(shí)間都不長，最多一二百年。新加坡必須認(rèn)真地考慮這個(gè)問題?！?/p>

李光耀先生走了，但是他留下的遺產(chǎn)是十分豐厚的，值得后人汲取。