封壽炎
最近幾年,各種各樣的新稱謂層出不窮,讓人眼花繚亂。其中既有充滿艷羨的“高富帥”“白富美”,也有略帶調(diào)侃味道的“大媽”“土豪”,還有意識不良的“小鮮肉”,甚至貶低人格、意涵侮辱的“屌絲”“小三”“綠茶”等等。很多新稱謂都缺乏善意,甚至連價值中立都做不到,而是隱含著對他人的深深惡意。這種現(xiàn)象折射出社會人際關(guān)系的嬗變,讓人感到擔憂。
從前跟人打招呼,是件很省心的事情。叫一聲“同志”,放之四海而皆準。但后來跟人打招呼就越來越鬧心了?!巴尽辈荒茈S便叫了。有段時間,人們干脆以性別相稱,直白地翻譯“帥哥”“美女”,實際上就是“男人”“女人”。以性別作為一個人的稱謂,確實貧乏無趣到極點,叫得多了還很惡俗。以至于廣東肇慶的旅游部門明文規(guī)定,導游不得稱呼游客為“帥哥”“美女”。
稱謂是一個社會中人際關(guān)系最表層的表征。從稱謂入手,再層層深入去分析一個社會的價值認同和人際關(guān)系,是一條高效而準確的捷徑。比如,中國傳統(tǒng)社會重視家庭倫理,親屬親戚的稱謂多如牛毛。親疏遠近稍有區(qū)別,稱謂就不一樣。在傳統(tǒng)婚禮上,新郎新娘學習稱呼對方家族的親屬就是一項重要任務。因為稱謂過于繁雜,通常需要一位閱歷豐富的長輩從旁指點。到了現(xiàn)代社會,由于獨生子女家庭非常普遍,親屬親戚稱謂隨之大為簡化?,F(xiàn)在很多人已經(jīng)不再區(qū)分“表、堂兄弟姐妹”,更不再區(qū)分“姑表親”還是“姨表親”,統(tǒng)一采用“兄弟姐妹”的稱謂了。
循著這個路徑來解讀新近冒出來的新稱謂,問題就來了?!案吒粠洝薄鞍赘幻馈倍茧[含著對財富和美貌的推崇,相應地,財富如何獲取、美貌背后是否有美麗心靈并不重要。在當下語境里,大媽和土豪都基本上等同于錢多人傻、品位惡俗的差評?!靶□r肉”這個奇葩稱謂,則產(chǎn)生于“男色當?shù)馈钡恼Z境之下。從字面給人的感覺,“小鮮肉”應該是讓人垂涎欲滴的美味食物。用這樣一個詞語來指代人,不言而喻包含著人的物化、商品化。
與此同時,上述稱謂所折射出來的一些不良價值觀,恰恰也是許多社會問題深刻的思想根源。
孔子說:“必也正名乎,名不正則言不順,言不順則事不成?!痹诠糯鐣?,命名、正名都是禮制中的重要內(nèi)容。在現(xiàn)代社會,人際交往的稱謂也不應該拱手讓渡給網(wǎng)絡和網(wǎng)民,而應該結(jié)合公序良俗和社情民意,形成明確規(guī)范的共識。這樣才能避免沒有稱謂可用、不知該如何稱呼他人的尷尬,也才能避免“小三”“屌絲”“小鮮肉”等粗鄙不堪的稱謂泛濫成災。