從鬼子到反戰(zhàn)斗士

應(yīng)琛

參與中國(guó)抗戰(zhàn)的“日本八路”

??1940年，聶榮臻救下一對(duì)日本姐妹，兩姐妹在晉察冀軍區(qū)司令部得到悉心照料，后將兩個(gè)孩子輾轉(zhuǎn)送到日軍控制的石家莊。圖為聶榮臻送別美穗子。 ?攝影/沙飛

從好戰(zhàn)的“鬼子兵”變成“反戰(zhàn)斗士”，不僅需要巨大的勇氣，而且要忍受家人的不解和國(guó)人的歧視，甚至隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)日本人的追殺。

侵華日軍，在人們的印象里，素來(lái)以暴虐和兇殘著稱(chēng)。

作為軍人，從小受到“與其活著受囚俘的恥辱，不如死去當(dāng)護(hù)國(guó)之鬼”的教育，日本士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上的抵抗也是極為頑固而殘忍的。不單是在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，任何一個(gè)對(duì)日作戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上，要想活捉日本俘虜都不是一件容易的事情。

但在當(dāng)年的抗日大軍中，有一支鮮為人知的特殊隊(duì)伍：一批覺(jué)悟了的日本俘虜和士兵。他們毅然加入中國(guó)人民反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的行列，成為了抗日先鋒。

抗戰(zhàn)初期，八路軍總司令部發(fā)布了優(yōu)待俘虜?shù)?項(xiàng)命令，規(guī)定對(duì)俘虜實(shí)行不殺害、不侮辱和優(yōu)待的政策。后來(lái)又特別增加了對(duì)日俘的具體政策：“對(duì)待日俘須以兄弟待之”，“愿與家族或友人通信之日本士兵，應(yīng)盡可能給予方便”等，對(duì)轉(zhuǎn)變立場(chǎng)的日軍俘虜，一律以“國(guó)際友人”待之，享有與抗日軍民同等的政治權(quán)利。

從好戰(zhàn)的“鬼子兵”變成“反戰(zhàn)斗士”，不僅需要巨大的勇氣，而且要忍受家人的不解和國(guó)人的歧視，甚至隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)日本人的追殺。

這是一段塵封多年的歷史，是關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一群日本鬼子變成“日本八路”的故事。這些人后來(lái)有的犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，有的留在了中國(guó)，有的戰(zhàn)后回到了日本。

第一個(gè)日籍八路軍

命運(yùn)之手如此無(wú)常，連杉本一夫自己都驚訝身份的轉(zhuǎn)變——小學(xué)徒、鐵路職員、八路。

1916年出生于日本的杉本一夫，原名前田光繁，是一個(gè)本分善良的人。中日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)前，他帶著淘金的夢(mèng)想到中國(guó)尋求機(jī)會(huì)。1938年初，應(yīng)滿(mǎn)洲鐵路所屬土建公司的招募，成為軍屬滿(mǎn)鐵職員。同年7月底，赴河北省邢臺(tái)市京漢鐵路雙廟車(chē)站工作。幾天后，在八路軍一二九師襲擊雙廟村時(shí)，在激烈的反抗以后，他做了俘虜。

杉本一夫剛做俘虜時(shí)，被安排在八路軍一二九師師部臨時(shí)駐地———河北涉縣王堡村。時(shí)任一二九師政治部敵工科科長(zhǎng)張香山負(fù)責(zé)對(duì)他的政治教育工作，并和他在一個(gè)炕上睡覺(jué)。

當(dāng)時(shí)，杉本一夫滿(mǎn)腦子都是“是死是活”的問(wèn)題，給他講“共產(chǎn)黨不殺俘虜”的政策，他根本聽(tīng)不進(jìn)去，給他看朱德和彭德懷簽發(fā)的優(yōu)待俘虜命令，他還是不相信。后來(lái)，當(dāng)他真正相信了之后，反而大失所望。

“不殺那就糟了。”杉本一夫心情沉重地對(duì)張香山說(shuō)，在日本人所受的教育中，國(guó)民是為天皇而活，當(dāng)俘虜是最大的恥辱，“與其當(dāng)俘虜受侮辱，毋寧自殺殉國(guó)”，“你們不殺，那就得自殺，這不是更殘酷嗎？”

“那好辦，反正都是死。我建議你先了解一下八路軍，體會(huì)一下我們的生活有什么不好，日本不是有句俗活說(shuō)‘舍命最愚蠢’嗎？”張香山開(kāi)導(dǎo)他。

“這樣也好。”杉本一夫想。但接下來(lái)的，是激烈的無(wú)休止的爭(zhēng)論。杉本一夫認(rèn)真地提出了自己的看法，例如，“皇軍絕對(duì)不像你們所說(shuō)的那樣壞”，“皇軍到中國(guó)來(lái)不是侵略，而是幫助中國(guó)人擺脫歐洲人的統(tǒng)治”，“中國(guó)軍隊(duì)抵抗皇軍簡(jiǎn)直是莫名其妙”……

然而，隨著杉本一夫在八路軍中滯留的時(shí)日一天天增多。他提問(wèn)題的語(yǔ)氣越來(lái)越底氣不足，爭(zhēng)論的勁頭也一點(diǎn)點(diǎn)消減了下去。

在王堡村，杉本一夫受到了八路軍極好的照顧。當(dāng)時(shí)八路軍的月津貼為士兵1.5元、排級(jí)2元、連級(jí)3元，他和張香山一樣，享受八路軍連級(jí)軍官待遇，吃的是當(dāng)時(shí)在華北很少見(jiàn)的大米飯、面食和豬肉，而八路軍卻只能吃到小米。

這時(shí)候，八路軍又輔導(dǎo)杉本一夫?qū)W習(xí)了促使他思想轉(zhuǎn)變的兩本書(shū)：一本是日本共產(chǎn)黨員河上肇寫(xiě)的《貧窮的故事》，一本是早川二郎寫(xiě)的《唯物辯證法》。杉本一夫知道這是兩本“紅色的書(shū)”，在日本國(guó)內(nèi)，讀這樣的書(shū)就會(huì)被捕下獄。

杉本一夫逐漸意識(shí)到了日軍侵華是一場(chǎng)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，而八路軍嚴(yán)明的紀(jì)律和艱苦作風(fēng)，以及根據(jù)地軍民的魚(yú)水關(guān)系，又給他以很大的觸動(dòng)。終于，他開(kāi)始配合八路軍干部到前線巡回宣傳。這期間，他看到一個(gè)個(gè)村莊被日軍燒毀，一片片莊稼被日軍砍掉。在一個(gè)村子，他親眼看到一家五口人被殺害并暴尸街頭。而當(dāng)村里人知道他是日本人時(shí)，對(duì)他投來(lái)的憎恨目光，讓杉本一夫永遠(yuǎn)也忘不了。

杉本一夫終于明白，所謂的“圣戰(zhàn)”不過(guò)是一場(chǎng)徹頭徹尾的騙局。他決定站在中國(guó)人民一邊，反對(duì)這場(chǎng)野蠻的戰(zhàn)爭(zhēng)。

1939年1月2日下午，在山西省東南部的武鄉(xiāng)縣王家峪村，在由八路軍前線司令部召開(kāi)的慶祝元旦集會(huì)上，3名日軍俘虜杉本一夫、小林武夫、岡田義雄走上舞臺(tái)，感謝八路軍使他們獲得了新生，當(dāng)場(chǎng)要求參加八路軍，堅(jiān)決反對(duì)日本法西斯的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

杉本一夫作為代表當(dāng)眾宣誓：“現(xiàn)在日本軍部和政府，以及大多數(shù)不明真相的日本國(guó)民，可能罵我們是叛徒、賣(mài)國(guó)賊，并輕視和憎恨我們，這正是我們所希望的，也是我們的光榮。因?yàn)槲覀兯叩牡缆?，是真正正義的道路，是符合日本國(guó)家和民族利益的。”

會(huì)上，由敵軍工作部科長(zhǎng)漆克昌給他們做翻譯。聽(tīng)了他們的講話，頓時(shí)掌聲四起，還有人站起來(lái)喊口號(hào)。這時(shí)，坐在前排的八路軍總司令朱德走上臺(tái)，和他們緊緊握手。

“我代表全軍，歡迎三位日本青年參軍。這三位日本青年參加我軍，證明了我軍俘虜政策的正確。今天只有三個(gè)人，明天便會(huì)有幾十人，幾百人?！敝斓掳l(fā)表講話，強(qiáng)調(diào)八路軍全體指戰(zhàn)員要嚴(yán)格認(rèn)真地執(zhí)行中國(guó)共產(chǎn)黨的俘虜政策。

就這樣，杉本一夫等3人成了中國(guó)抗日戰(zhàn)場(chǎng)上最早的“日本八路”。加入八路軍之后，杉本一夫擔(dān)任敵工部的干部。他們半天學(xué)習(xí)，半天工作。工作其實(shí)很繁忙：書(shū)寫(xiě)對(duì)日軍宣傳的傳單;管理和教育新來(lái)的日本俘虜;作為日語(yǔ)教員，幫助敵工部干部學(xué)日語(yǔ)。由于他們的工作，使八路軍對(duì)日軍的宣傳，在質(zhì)量上有了很大程度的提高。

不久，被俘的日軍士兵吉田太郎、高木敏雄和一位理發(fā)師出身的日軍士兵，在經(jīng)過(guò)杉本一夫的教育之后，也參加了八路軍。

杉本一夫在實(shí)際工作中深深地體會(huì)到，為了增強(qiáng)宣傳的號(hào)召力，加強(qiáng)反戰(zhàn)工作，不僅需要由日本人來(lái)進(jìn)行，而且最好能形成一個(gè)日本人組成的團(tuán)體。就這樣，1939年11月7日，在山西省遼縣（現(xiàn)為左權(quán)縣）麻田鎮(zhèn)八路軍總部，由杉本一夫等7人成立了覺(jué)醒聯(lián)盟，這是在華北敵后抗日根據(jù)地成立的第一個(gè)日本人反戰(zhàn)組織。

變俘虜為戰(zhàn)友

而后的發(fā)展印證了朱德總司令當(dāng)年的預(yù)言。

從日本八路自己寫(xiě)的文章來(lái)看，改變他們思想感情的原因是多種多樣的。有些俘虜在前線看到日軍到處奸淫燒殺，無(wú)惡不作，他們的心里萌生疑問(wèn)：難道這就是日本軍部所宣傳的“大東亞共榮圈”，這就是“東亞新秩序”？

紡織工人出身的渡邊三郎看到八路軍戰(zhàn)士吃了一點(diǎn)倭瓜，便把錢(qián)留給當(dāng)時(shí)不在家的主人。這樣，日本軍部所散布有關(guān)“匪賊”的造謠中傷也就不攻自破了。

還有不少戰(zhàn)俘從日常生活中體驗(yàn)到了八路軍戰(zhàn)士對(duì)他們的親切關(guān)懷。

大山光義的文章說(shuō)，一名姓荊的年輕勤務(wù)員看護(hù)他，怕他吃生東西不好，因此連梨也煮熟了以后給他吃。新婚后僅一個(gè)星期即被征兵的山田醫(yī)生的文章則寫(xiě)道，八路軍的干部知道日本人喜歡洗澡，因此設(shè)法給他們做了澡盆，倒上熱水讓他們洗。楊勇司令員還特地看望他們，送給他們?cè)诋?dāng)時(shí)十分難得的白糖。

在百團(tuán)大戰(zhàn)中受傷被俘的渡邊俊夫住在晉西北的醫(yī)院內(nèi)治療，他說(shuō)，和他同住的一二○師戰(zhàn)士十分和氣，這位戰(zhàn)士自己是病人，還會(huì)在半夜照顧渡邊的起居。渡邊在文章中說(shuō)，從日本出發(fā)時(shí)，和家人分手都不曾流過(guò)眼淚的他，在和這位戰(zhàn)士分別時(shí)，不禁掉了眼淚。渡邊還說(shuō)，當(dāng)他知道，替他從延安城買(mǎi)來(lái)黃醬的是八路軍的一位旅長(zhǎng)時(shí)，感到十分不安。當(dāng)他向這位旅長(zhǎng)賠禮道歉時(shí)，旅長(zhǎng)拍拍他的肩膀說(shuō)：“沒(méi)有關(guān)系，八路軍和日本軍不一樣?！?/p>

這樣的例子多得不勝枚舉。中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策和俘虜政策，是在華日本人的反戰(zhàn)同盟得以出現(xiàn)的前提。

除了抗戰(zhàn)一開(kāi)始，八路軍總司令部發(fā)布的優(yōu)待俘虜?shù)?項(xiàng)命令外，1938年5月，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中又進(jìn)一步指出對(duì)日本俘虜不加侮辱、不施責(zé)罵的重要性，“對(duì)于日本士兵，不是侮辱其自尊心，而是了解和順導(dǎo)他們的這種自尊心，引導(dǎo)他們了解日本統(tǒng)治者之反人民的侵略主義”。是年年初，朱德在《論抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)》中，提出聯(lián)合日本人民、宣傳瓦解敵人、促進(jìn)日本人民和日本士兵實(shí)行“革命的敗北主義”。

1939年7月7日，以朱德、彭德懷的名義發(fā)出《中國(guó)國(guó)民革命軍第八路軍總司令部命令》和《關(guān)于建立日軍士兵墓標(biāo)的指示》。這兩個(gè)文件基本包含了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)日俘政策的全部?jī)?nèi)容。

延安“日本工農(nóng)學(xué)校”

還有一些日本兵投入中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是受了日本共產(chǎn)黨的影響。

事實(shí)上，“社會(huì)主義”一詞最早來(lái)自日語(yǔ)。日本是最早引入馬克思共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)及建立共產(chǎn)主義政黨的亞洲國(guó)家之一。明治三十年（1897）日本出現(xiàn)了第一個(gè)馬克思主義工會(huì)組織“鐵工工會(huì)”，創(chuàng)辦了早期工運(yùn)刊物《勞動(dòng)世界》。發(fā)起人是日本共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)先行者片山潛。

1922年7月15日，日本共產(chǎn)黨在東京澀谷區(qū)尹達(dá)町的民宅中成立，推選界利彥為委員長(zhǎng)，以《赤旗》為機(jī)關(guān)刊物。1927年，片山潛制定了日共的《1927年政治綱領(lǐng)》，明確提出：“日本革命的動(dòng)力是無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)，其中主要是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民?！薄敖⒐まr(nóng)聯(lián)盟，黨是領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)?！比展惨步枳笠淼摹皠趧?dòng)農(nóng)民黨”進(jìn)入眾議院。1928年，日共領(lǐng)袖德田球一被逮捕，另一領(lǐng)袖渡邊政之輔在日占臺(tái)灣的基隆遭到槍殺。

九一八事變之后，日本由保守的自由主義文人內(nèi)閣轉(zhuǎn)為法西斯軍人內(nèi)閣。日共轉(zhuǎn)入地下，積極號(hào)召本國(guó)人民反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。正是因?yàn)橛腥毡竟伯a(chǎn)黨的活動(dòng)和對(duì)社會(huì)主義的宣傳，許多人改變了原來(lái)的思維方式和信仰，熱情加入到反對(duì)日本帝國(guó)主義的宣傳活動(dòng)和組織在華日本人進(jìn)行反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)中。

其中，在日共中央代表野坂參三直接領(lǐng)導(dǎo)下成立的在華日人反戰(zhàn)同盟延安支部，實(shí)際上起到了整個(gè)敵后戰(zhàn)場(chǎng)日人反戰(zhàn)組織總部的作用。

由于當(dāng)時(shí)敵后戰(zhàn)場(chǎng)上日人反戰(zhàn)組織的名稱(chēng)、形式還不統(tǒng)一，在華日人反戰(zhàn)同盟與杉本一夫的覺(jué)醒聯(lián)盟分別發(fā)展著自己的組織。

隨著抗戰(zhàn)發(fā)展，八路軍俘虜?shù)娜哲姽俦饾u增加。冀中軍區(qū)在1938年以后的3年時(shí)間里，俘獲日軍60多人。 1941年“百團(tuán)大戰(zhàn)”，八路軍俘獲日軍281人。1942年在田家會(huì)戰(zhàn)斗中，八路軍一二O師俘獲日軍100多人。

同時(shí)，向八路軍、新四軍投誠(chéng)的日軍也從無(wú)到有，逐年增多。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在抗戰(zhàn)期間，至少有千余日軍被俘和投誠(chéng)人員后來(lái)還成為了“日本八路”。

1940年春天，軍委副主席周恩來(lái)從蘇聯(lián)回到延安，長(zhǎng)期在國(guó)外活動(dòng)的日共領(lǐng)導(dǎo)人野坂參三也同時(shí)抵達(dá)延安。在此情況下，黨中央決定在延安開(kāi)設(shè)一所對(duì)日本俘虜進(jìn)行系統(tǒng)教育的專(zhuān)門(mén)學(xué)校。這在戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上是一個(gè)創(chuàng)舉，也只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下才能辦到。

毛澤東對(duì)此非常重視，并將這所學(xué)校定名為“日本工農(nóng)學(xué)?！薄＝?jīng)過(guò)總政治部主任王稼祥和敵軍工作部部長(zhǎng)王學(xué)文的領(lǐng)導(dǎo)和努力，1941年5月15日，在延安文化溝八路軍大禮堂，日本工農(nóng)學(xué)校正式開(kāi)學(xué)了。中央機(jī)關(guān)及延安各學(xué)校、團(tuán)體的2000余人參加祝賀。毛澤東親筆為大會(huì)題詞：“中國(guó)人民與日本人民是一致的，只有一個(gè)敵人，就是日本軍國(guó)主義與中國(guó)的民族敗類(lèi)！”

日籍反戰(zhàn)者“基層策反”

日本工農(nóng)學(xué)校培養(yǎng)的都是日軍戰(zhàn)俘中和投誠(chéng)者中的優(yōu)秀者，他們從八路軍和新四軍的各個(gè)抗日戰(zhàn)場(chǎng)自愿而來(lái)。工農(nóng)學(xué)校根據(jù)日本學(xué)員的文化程度、思想狀況和政治表現(xiàn)，分別編為初級(jí)班、中級(jí)班、高級(jí)班。學(xué)校的教師是經(jīng)過(guò)王稼祥選擇的，野坂參三也親自為學(xué)員上課。學(xué)校的課程有政治常識(shí)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、時(shí)事問(wèn)題、社會(huì)發(fā)展史等，全部用日語(yǔ)講解。對(duì)于高級(jí)班，野坂還給他們上日本問(wèn)題、聯(lián)共黨史等課。

工農(nóng)學(xué)校的經(jīng)費(fèi)和學(xué)員的一切生活費(fèi)用全部由八路軍供給。他們的生活標(biāo)準(zhǔn)高于八路軍官兵，文化體育生活也豐富多彩。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，這所學(xué)?？偣才囵B(yǎng)了約500名學(xué)員。其中36名為中國(guó)人民的民族解放事業(yè)獻(xiàn)出了生命，現(xiàn)在在延安工農(nóng)學(xué)校的舊址上還可以看到他們的紀(jì)念碑。

該校位于延安著名的地標(biāo)寶塔山南坡。記得當(dāng)初籌備人員找到這個(gè)地方準(zhǔn)備做校址時(shí)，有人反對(duì)，認(rèn)為它在延安的中心，靠近寶塔山，容易成為日本飛機(jī)轟炸的目標(biāo)。王稼祥經(jīng)過(guò)再三考慮，還是決定把學(xué)校設(shè)在這里。事實(shí)上，日軍在多次轟炸延安城時(shí)，正是把寶塔作為搜尋延安的唯一標(biāo)志性目標(biāo)而保留下來(lái)，危險(xiǎn)最大的地方反而成了最安全的地方了。

當(dāng)年的學(xué)員們對(duì)在延安學(xué)習(xí)和生活印象深刻。在他們的回憶中，談到閱讀毛澤東《論持久戰(zhàn)》的時(shí)候，很多人“對(duì)毛澤東精辟的分析感到吃驚，像挨了雷擊似的受到震動(dòng)”。印象特別深的還有延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)吹進(jìn)了工農(nóng)學(xué)校時(shí)，學(xué)員們開(kāi)展了適合自身的整風(fēng)做法。那段時(shí)間，他們之間互相交談經(jīng)歷，交流思想。“結(jié)果，同學(xué)之間更加親密了。不僅如此，還發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)日本軍部派到工農(nóng)學(xué)校的特務(wù)?！庇械奶貏?wù)是自己坦白的，并交代了各自的任務(wù)和訓(xùn)練內(nèi)容。這幾個(gè)特務(wù)中既有最終參加反戰(zhàn)同盟的，也有在逃跑后又被抓回學(xué)校的。

每期學(xué)員們畢業(yè)后，絕大多數(shù)都奔赴各個(gè)抗日根據(jù)地，開(kāi)展對(duì)敵斗爭(zhēng)。他們利用日軍士兵的思鄉(xiāng)情，宣傳八路軍“不殺俘虜”政策，鼓勵(lì)棄戰(zhàn)投誠(chéng);鼓勵(lì)日軍基層士兵反抗長(zhǎng)官，激化官兵內(nèi)部矛盾;喚醒日本士兵的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命意識(shí)，使其認(rèn)識(shí)到侵略戰(zhàn)爭(zhēng)反動(dòng)性。他們的主要方法是陣前喊話、散發(fā)傳單、寄送慰問(wèn)袋和信件。這些學(xué)員熟悉日軍內(nèi)部情況，在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮了獨(dú)特的作用。

當(dāng)時(shí)朱德就說(shuō)過(guò)：“日寇在華北最怕兩樣?xùn)|西：一為日本反戰(zhàn)同盟，一為朝鮮青年抗日義勇隊(duì)?！睉?zhàn)后有日本方面的研究稱(chēng)，在抗戰(zhàn)中后期，日籍反戰(zhàn)者的“基層策反”對(duì)日軍士氣造成有效打擊。

日本反戰(zhàn)同盟的統(tǒng)一

在延安還有一些事情是值得紀(jì)念的。

太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本法西斯把亞太地區(qū)的東方各民族拖入戰(zhàn)爭(zhēng)的深淵，同時(shí)，也把自己拖進(jìn)了失敗的墳?zāi)?。為解決擴(kuò)大侵略帶來(lái)的人、財(cái)、物力的嚴(yán)重不足，日本法西斯加緊了對(duì)國(guó)內(nèi)人民的壓迫和壓榨，進(jìn)一步犧牲本國(guó)人民的利益，使得國(guó)內(nèi)各種矛盾沖突逐漸加劇，進(jìn)而導(dǎo)致日本人民的反戰(zhàn)斗爭(zhēng)達(dá)到高潮。另一方面，在日軍當(dāng)中，厭戰(zhàn)反戰(zhàn)、逃亡甚至自殺事件，像瘟疫一樣，到處蔓延。

至1942年8月，日人反戰(zhàn)團(tuán)體的反戰(zhàn)活動(dòng)雖然取得了很大成績(jī)，但也存在著缺乏統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有統(tǒng)一機(jī)構(gòu)，隸屬關(guān)系不同意，工作協(xié)調(diào)不夠等不足，制約著反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。因而由反戰(zhàn)同盟延安支部發(fā)起召開(kāi)了全華北反戰(zhàn)團(tuán)體代表大會(huì)。

在這次會(huì)議上，覺(jué)醒同盟和反戰(zhàn)同盟合并成為“在華日本人反戰(zhàn)同盟華北聯(lián)合會(huì)”，不僅在組織上統(tǒng)一了反戰(zhàn)團(tuán)體，同時(shí)也加強(qiáng)了反戰(zhàn)活動(dòng)，要和中國(guó)共產(chǎn)黨、八路軍、新四軍并肩戰(zhàn)斗，已達(dá)到粉碎日本軍國(guó)主義政府的目的，取得最后的勝利。

大會(huì)制定的《在華日本人反戰(zhàn)同盟華北聯(lián)合會(huì)工作方針》則對(duì)反戰(zhàn)同盟的中心任務(wù)做了新的明確的規(guī)定：同盟的第一個(gè)任務(wù)是對(duì)華北日本軍隊(duì)內(nèi)的士兵進(jìn)行政治宣傳，挫傷他們的戰(zhàn)斗意志，削弱他們的戰(zhàn)斗力，從而加速日本軍隊(duì)的瓦解。另一個(gè)任務(wù)是開(kāi)展對(duì)日本僑民和居留民的宣傳爭(zhēng)取工作，對(duì)于進(jìn)一步擾亂敵人后方，削弱日本軍閥在華北的統(tǒng)治，具有十分重要的意義。

這次大會(huì)也標(biāo)志著在華日人的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

與這次大會(huì)同時(shí)閉幕的，還有另一個(gè)意義重大，盛況空前的大會(huì)，即“華北日本士兵代表大會(huì)”。該大會(huì)和它所制定的《日本士兵要求書(shū)》被稱(chēng)為使敵軍工作走向成功的鑰匙。

據(jù)了解，會(huì)議代表為原日軍士兵、下士官、下級(jí)軍官，共53人，包括了華北侵華日軍將近20個(gè)部隊(duì)。

在會(huì)議中，放下武器的日本士兵代表不僅揭露了侵略軍對(duì)我國(guó)人民的種種暴行，也揭露了日本軍隊(duì)內(nèi)部長(zhǎng)官虐待、壓迫士兵的駭人聽(tīng)聞的罪行。他們根據(jù)日本士兵的切身要求，提出一些有關(guān)物質(zhì)和精神方面的口號(hào)。例如：“不要虐待士兵”，“不準(zhǔn)打耳光”，“讓我們吃飽飯”等等，這些要求看來(lái)平淡無(wú)奇，但是在當(dāng)時(shí)卻是很有針對(duì)性，是可以鼓勵(lì)日本士兵起來(lái)斗爭(zhēng)、削弱日軍士氣和戰(zhàn)斗力的。

《日本士兵要求書(shū)》不僅為日兵提出228條合理要求，還教給他們斗爭(zhēng)的方法，這是以前沒(méi)有做到的新舉措。

1942年8月至1944年1月，統(tǒng)一反戰(zhàn)組織以后的兩年，工作成績(jī)十分顯著，在新的運(yùn)動(dòng)方針的指引下，反戰(zhàn)同盟組織不斷擴(kuò)大，盟員人數(shù)成倍地增加;在廣泛開(kāi)展工作方面，收到了巨大的成效。

從代表大會(huì)后，主動(dòng)投降八路軍的日軍人數(shù)逐年增多。1940年主動(dòng)投降人數(shù)占投降總?cè)藬?shù)的7%，4年后，增加了40多個(gè)百分點(diǎn)。

1945年8月15日正午，日本天皇廣播《停戰(zhàn)詔書(shū)》，宣布接受《波茨坦公告》所規(guī)定的各項(xiàng)條件，無(wú)條件投降。延安各界于8月30日為工農(nóng)學(xué)校學(xué)員舉行了歡送大會(huì)。八路軍參謀長(zhǎng)葉劍英和許多延安黨政軍干部以及國(guó)際友人出席了大會(huì)。在9月10日野坂參三和森健等離開(kāi)延安前，毛澤東、朱德、周恩來(lái)、任弼時(shí)等為他們舉行了歡送宴會(huì)。

這些人回到日本后，幾乎全部都為中日友好事業(yè)貢獻(xiàn)了余生。（本文部分內(nèi)容源于《在華日人反戰(zhàn)紀(jì)實(shí)》、《日本人民的反戰(zhàn)斗爭(zhēng)》、《從鬼子兵到反戰(zhàn)斗士》，并對(duì)其進(jìn)行了梳理整合。）