中國人團(tuán)結(jié)起來就不可戰(zhàn)勝

姜浩峰

中國人民抗日戰(zhàn)爭之所以勝利，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線功不可沒。中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為全民抗戰(zhàn)堅強(qiáng)的基本的政治保障。團(tuán)結(jié)起來的中國人是不可戰(zhàn)勝的。

王樹增有多么受讀者歡迎，只需關(guān)注上海書展期間他忙碌的身影。從浦東到浦西，連日奔波，講座、簽售，日程安排得間不容息。8月22日下午，其新作《抗日戰(zhàn)爭》第二卷全國首發(fā)式，在書展主會場上海展覽中心舉辦。當(dāng)天上午，在他下榻酒店的咖啡廳，王樹增接受了《新民周刊》的獨家專訪。

《長征》、《朝鮮戰(zhàn)爭》、《解放戰(zhàn)爭》，這是王樹增的中國革命史系列;《1901》、《1911》等，這是他的中國近代史系列?；驶示拗x來酣暢淋漓。他說，這些書都是寫給當(dāng)代中國青年看的，他希望青年人通過自己的作品讀懂歷史。

今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，王樹增的《抗日戰(zhàn)爭》第一卷自7月在京首發(fā)以來，已然大賣。而在第二卷于上海首發(fā)前，他告訴記者，自己剛拿到出版社發(fā)來的第三卷樣書，預(yù)計9月3日之前將開始發(fā)售。此前，王樹增曾表示，任何積極的文學(xué)作品，都應(yīng)充當(dāng)起社會的“精神校對”的作用。《抗日戰(zhàn)爭》一書以戰(zhàn)爭的全部進(jìn)程為主線，站在全民族抗戰(zhàn)的高度，將中國的抗日戰(zhàn)爭放在世界反法西斯戰(zhàn)爭的格局中，最終還原出一個事實，即贏得抗戰(zhàn)勝利的最終力量是中華民族不屈服的意志。

王樹增告訴記者：“讀者對《抗日戰(zhàn)爭》的青睞，不是我老王有個人魅力，而是我以非常謹(jǐn)慎加謹(jǐn)慎的心態(tài)，在完成寫作。這6年的寫作過程，與取得抗戰(zhàn)勝利一樣，憑的就是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢孜孜以求，180萬字的作品，光筆記就不下300萬字?！?/p>

作為曾獲中國人民解放軍文藝大獎、中國圖書政府獎、全國五個一工程獎、魯迅文學(xué)獎、曹禺戲劇文學(xué)獎的作家，他在歷時6年完成三卷本《抗日戰(zhàn)爭》以后，又是如何回望與深刻理解抗戰(zhàn)歷史的呢？且聽他娓娓道來。

日本不愧后來居上的殖民者

《新民周刊》：在《抗日戰(zhàn)爭》第一卷中，您寫到1592年的豐臣秀吉東征。其部隊割下朝鮮婦孺耳鼻。這不禁令人想起1928年，北伐軍進(jìn)山東，作為國民革命軍總司令部戰(zhàn)地政務(wù)委員兼外交處主任的蔡公時，在濟(jì)南與日本人交涉時，被日寇割鼻削耳挖眼殘忍殺害。這兩者是否有什么內(nèi)在聯(lián)系？

王樹增：殖民時代早期，殖民者對殖民目的地的當(dāng)?shù)鼐用瘛⑼林?，采取過許多殘忍的手段。這是殖民時代普遍現(xiàn)象，美洲大陸、非洲大陸上，都出現(xiàn)過類似慘劇。殖民統(tǒng)治都有其殘酷性。再往早了說，割耳鼻，也不是日本人發(fā)明的。中國的春秋戰(zhàn)國時期就有。

1592年，豐臣秀吉指揮20萬大軍跨海沖進(jìn)東亞大陸。為計算并領(lǐng)受戰(zhàn)功，日軍將領(lǐng)和士兵用鹽和醋保存了無數(shù)朝鮮人的耳朵和鼻子——這些耳朵和鼻子一部分是戰(zhàn)死的朝鮮官兵的，另一部分是朝鮮老弱婦孺的。它們被當(dāng)成戰(zhàn)利品，埋葬在日本京都方廣寺的西側(cè)，被稱為“鼻冢”。

然而，蔡公時是國民黨進(jìn)濟(jì)南后對日交涉的官員，與一般作戰(zhàn)時遇到的官兵不同。日寇之所以對蔡公時施以割鼻削耳挖眼的酷刑，在于日本軍國主義者，是從骨子里看不起中國人，認(rèn)為中國人種族低劣。這種意識，起碼從甲午戰(zhàn)后就如此。故而他們不僅對中國平民施暴，對中國官員、軍隊方面的使節(jié)同樣施暴。

在侵略中國、侵略弱小民族的列強(qiáng)中，日本無疑是后來者，但又不愧為后來居上的殖民者。

《新民周刊》：“惟欲征服支那，必先征服滿蒙。如欲征服世界，必先征服支那。”這就是臭名昭著的《田中奏折》，您在書中亦有提及。但在戰(zhàn)后東京審判時，曾經(jīng)做過民國外交部次長的秦德純出庭作證，對于《田中奏折》則這么說：“該書系在中國印刷的流通極廣的小冊子，至于該書的真?zhèn)?，系另一問題，但日本侵略東北漸次及于華北、全中國最后竟進(jìn)攻珍珠港，則為不可否認(rèn)之事實?！蹦阍趺纯创短镏凶嗾邸芬约爱?dāng)年日本的侵華戰(zhàn)略？

王樹增：《田中奏折》是否田中義一上奏天皇，在歷史學(xué)界確實存在爭論，有人質(zhì)疑它的真實性。我從歷史的開端、結(jié)局整個過程分析，這個文檔是存在的。如今一些日本右翼政客否認(rèn)這個文檔的存在，與他們的歷史觀有關(guān)。日本右翼政客為了掩飾自己的歷史觀，心理上偏狹了、扭曲了。

其實，就既成事實的日本侵華戰(zhàn)略之落實來看，《田中奏折》并沒有新的內(nèi)容。你承認(rèn)它也好，不承認(rèn)它也好，日本侵略者當(dāng)年確實就是按照這個策略在做的。如今一些右翼政客想不承認(rèn)《田中奏折》的存在，那是得不償失的。你承認(rèn)它，又能怎么著？

我認(rèn)為，繼續(xù)這種偏狹的心理，對日本民族來說也是不好的，日本民族會因此而很難有光明的前途。

《田中奏折》的文本，符合日本右翼政客集體性的心理狀態(tài)，也可以解釋近代以來日本的策略，尤其是中日關(guān)系上所發(fā)生的一切。

回看近代史，日本右翼政客內(nèi)心充滿著陰郁。他們不是光明磊落的。比如珍珠港事件，就是一次典型的偷襲。這樣的偷襲，也許能瞬間占點小便宜，可丟失的是整個民族的信用，自那以后，全世界對日本的誠信都是質(zhì)疑的。

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線實在偉大

《新民周刊》：在你的《抗日戰(zhàn)爭》第一卷中，寫道：“中國共產(chǎn)黨是反抗日本侵略的過程中，抱有最不妥協(xié)態(tài)度并擁有最頑強(qiáng)意志的政黨?！边@一點，最主要體現(xiàn)在哪方面？是因為德、意、日軸心國簽署有“反共協(xié)定”，中共不可能有妥協(xié)余地嗎？

王樹增：為什么說中國共產(chǎn)黨是反抗日本侵略最不妥協(xié)并擁有最頑強(qiáng)意志的政黨，理由非常簡單——信奉的主義。無論是日本侵略者，還是國民政府，在反共這一立場上，是一致的。在中日交手的過程中，日本和國民政府無論是簽署《何梅協(xié)定》，還是私下洽談，都會出現(xiàn)“聯(lián)合反共”這四個字。這樣的措辭不變，是意識形態(tài)使然。

在意識形態(tài)上，中國共產(chǎn)黨高舉信仰之旗，當(dāng)然決不妥協(xié)。

蔣介石對共產(chǎn)黨堅決抗日的認(rèn)識，也是很深的。在南京失守以后，日方采取了多種手段，比如通過德國、意大利的外交使節(jié)，向蔣介石傳話。諸如“你們沒有戰(zhàn)爭勝利的希望”等等，其信口開河開出的停戰(zhàn)條件，是蔣介石無論如何絕不敢答應(yīng)的，因為答應(yīng)了的話，就等于去做背負(fù)千古罵名的賣國賊了。

蔣介石對于日方開出的停戰(zhàn)條件回說，如果你們以這樣的方式對國民政府施壓，國民政府垮臺后，你們面對的就只有一個政黨了，那就是共產(chǎn)黨。而共產(chǎn)黨，是堅決抗戰(zhàn)，永不妥協(xié)，不可能與侵略者談條件求和的。

在對日抗?fàn)巻栴}上，國民黨內(nèi)部可以分為三派——投降派、悲觀派和主戰(zhàn)派。蔣介石當(dāng)然是主戰(zhàn)派。但蔣介石在八年抗戰(zhàn)中，他承受著這個國家在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事上難以承載的戰(zhàn)爭壓力。當(dāng)日本人試圖跟國民政府談判、讓國民政府妥協(xié)時，他也曾派人與日本人秘密接洽。不過他是一個堅定的民族主義者，他有自己的底線。當(dāng)日本人停戰(zhàn)的條件突破了他維護(hù)國家主權(quán)的底線時，他根本不可能答應(yīng)。日本人之所以曾經(jīng)試圖與國民政府秘密接洽來停止戰(zhàn)爭，是因為他們深知自己不能陷入如此大規(guī)模的戰(zhàn)爭泥潭中。尤其在南京保衛(wèi)戰(zhàn)之后，日本這一島國，自己的國土、資源、人口都無力再支撐如此大規(guī)模的持續(xù)戰(zhàn)爭。而在抗戰(zhàn)最艱苦的1940年，中國共產(chǎn)黨為何組織百團(tuán)大戰(zhàn)？為何拼死也要打？就是為了遏制妥協(xié)風(fēng)潮！

《新民周刊》：為何“九一八”東北淪陷得那么快，而到1937年中國人卻團(tuán)結(jié)起來全民抗戰(zhàn)了呢？“九一八”張學(xué)良選擇了不抵抗，您的書中說到蔣介石難逃干系。從當(dāng)時的情況看，國民政府很難在東北直接行使政事，很難收到田賦，很難指揮東北軍隊，甚至華北也很難直接管理。軍閥割據(jù)的局面沒有根本變化。1937年，情況發(fā)生了哪些變化？

王樹增：“九一八”以后，中國最廣泛的社會輿論，是民眾對于侵略者的憤怒。這憤怒有個逐漸積累的過程，能量聚集后，迅速膨脹。發(fā)生了許多大規(guī)模的群眾運動。學(xué)生、民族資本家等等階層，對日本侵略者的積怨日深。這些，都是“九一八”之前并不具備的群眾基礎(chǔ)。

另一方面，“九一八”之后，北伐剛?cè)〉贸晒瑥垖W(xué)良宣布改旗易幟，形式上中國完成了統(tǒng)一，但還沒有鞏固。還有“九一八”后，正逢國共之爭，也就是蔣介石所謂“攘外必先安內(nèi)”。除了這些政治紛爭以外，國民政府也在做抗日的軍事準(zhǔn)備，這需要時間。姑且不說后來派上了多大作用，但諸如國防線、鐵路等軍事、交通儲備，都是在“九一八”之后那幾年修筑完成的。還有就是軍隊整編。無論如何，“九一八”時，蔣介石對日都還沒有完成政治、軍事方面的準(zhǔn)備，如果那時候開打，會垮得很快。

1937年，有些準(zhǔn)備已經(jīng)成熟了，心里好歹有點兒底了。

《新民周刊》：為何1937年國共再度合作？

王樹增：1935年開始，中共提出“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”。我認(rèn)為，對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，什么樣的溢美之詞都不為過！中國人民抗日戰(zhàn)爭之所以勝利，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線功不可沒。

當(dāng)時的中國，面對的是高度民族統(tǒng)一的日本。人家已經(jīng)進(jìn)入了航母時代，我們還在揮舞大刀。我們今天的國歌，誕生于1935年。國歌里不是這么唱么：“我們?nèi)f眾一心”。中國從來都是一個松散的社會結(jié)構(gòu)，形成民族統(tǒng)一，簡直是一個奢望。日本人根本沒料到——中國人竟然團(tuán)結(jié)起來了。日本有人到現(xiàn)在還想不通——中國人竟然不分黨派，不分地域，不分階層，不分軍隊歸屬，空前團(tuán)結(jié)，民心高度凝聚。中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為全民抗戰(zhàn)堅強(qiáng)的基本的政治保障。團(tuán)結(jié)起來的中國人是不可戰(zhàn)勝的。由此，原本想三個月滅亡中國的日本侵略者，在上海這一江海交匯的灘上，就打了不下三個月。

《新民周刊》：提到國共合作，西安事變是繞不開的。

王樹增：西安事變發(fā)生在1936年12月?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線的提出是在1935年。紅軍還在長征路上。當(dāng)時蔣介石對建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，懷有根深蒂固的看法，他認(rèn)為共產(chǎn)黨已經(jīng)到了最后的時刻了。他之所以到西安來，是為了剿共督戰(zhàn)，準(zhǔn)備給共產(chǎn)黨軍隊以最后一擊。

西安事變對蔣介石來說，其最大的危機(jī)是政治危機(jī)，是如何看待全國軍民一致對外的呼聲。這種呼聲已經(jīng)到了不可遏制的程度。蔣介石一直心知肚明國內(nèi)存在這種呼聲，但他沒想到這呼聲竟然這么強(qiáng)烈。

西安事變，是一個大變。就中國共產(chǎn)黨來說，對于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，分作三個階段。一開始是“反蔣抗日”;隨后到了西安事變，則是“逼蔣抗日”;后來，則是“聯(lián)蔣抗日”，甚至可以說是“擁蔣抗日”。這也是根據(jù)全國的輿情，以及日本的政策，不斷調(diào)整的過程。乃至到了“聯(lián)蔣抗日”階段，中共可以放下主義紛爭，調(diào)整軍隊，甚至擁護(hù)蔣介石的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)國民政府。

西安事變的成果是——進(jìn)一步推進(jìn)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。事實上，西安事變距離即將發(fā)生的“七七”事變，僅僅半年多時光。

抗戰(zhàn)英雄是民族的驕傲

《新民周刊》：“一·二八”淞滬抗戰(zhàn)，國民政府生怕戰(zhàn)火蔓延到江南，簽署了屈辱的《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》。“八一三”淞滬會戰(zhàn)，我們看到陳誠、張治中等給蔣介石的建議是求戰(zhàn)。這是何原因？是“七七”事變后全民抗戰(zhàn)局面已形成的結(jié)果嗎？

王樹增：“八一三”淞滬會戰(zhàn)，不僅僅是中國人要在上海開辟第二戰(zhàn)場，不僅僅是國民政府一廂情愿。我們可以看一下更久遠(yuǎn)的歷史，從明代到清代，日本人對華軍事方案中，都少不了上海。比如《清國征討方略》，就寫到如何從吳淞口進(jìn)軍中國。事實上，從海上侵略中國，自吳淞入上海，逆長江而上，是一個歷史上屢見不鮮的戰(zhàn)法。

登陸上海開戰(zhàn)，是日軍大本營蓄謀已久的。長江，是中國的第一大河，長江口，是中國經(jīng)濟(jì)最柔軟的腹部。

外加上海是國際城市，在上海開戰(zhàn)，國際影響巨大。無論中日，都有在上海開辟新戰(zhàn)場的意愿。

國民政府在上海開辟第二戰(zhàn)場，有好處。那就是吸引日軍主力，利用足夠大的國土面積來進(jìn)行抵抗，在戰(zhàn)略總體格局上，這是合理的。當(dāng)然，蔣介石謀求上海之戰(zhàn)引起國聯(lián)干涉，乃至在“八一三”會戰(zhàn)時屢次打著打著就停止進(jìn)攻，希望國際輿論調(diào)停。這一點，是他一直抱持的幻想。列強(qiáng)當(dāng)時采取綏靖主義，你無論抱有多大和平的希望，戰(zhàn)爭都無法避免。

《新民周刊》：在全民抗戰(zhàn)以前，中日之間的戰(zhàn)事時有發(fā)生。在你的書中，對傅作義將軍取得的百靈廟大捷有所記敘。百靈廟大捷，中國軍隊共擊斃日軍50余人，斃傷偽軍1400余人，俘偽軍600余人。您對發(fā)生在1936年冬日的這場大捷，如何看待？

王樹增：百靈廟大捷發(fā)生在“七七”事變以前的綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn)中。百靈廟之戰(zhàn)的政治意義勝過軍事勝利。當(dāng)時，日寇在侵占東三省的同時，又開始經(jīng)營蒙疆。他們采取的策略是在蒙古族地區(qū)實施滲透，企圖未來用作從北到南入侵中國腹地的基地。當(dāng)時，日寇不同程度的蠶食歸綏，也就是今日的呼和浩特。

傅作義對此看得很清楚。傅的兵力不強(qiáng)，但卻勇于抵抗。百靈廟之戰(zhàn)，遏制了日軍驕狂之心。這一點，對當(dāng)時的中國軍隊來說，不是輕易能做到的。故而，百靈廟大捷之后，全國輿論一片歡呼。至少在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前，百靈廟大捷是鼓舞人心的。就憑這一點，就該為傅作義樹碑！無論何黨何派，抗戰(zhàn)英雄都是民族的驕傲。

《新民周刊》：“七七”事變以后，“八一三”淞滬會戰(zhàn)期間，北方戰(zhàn)場上，中共軍隊取得了平型關(guān)大捷。這是全面抗戰(zhàn)后，中國軍隊取得的首場勝利。你怎么看平型關(guān)大捷的意義？

王樹增：平型關(guān)之戰(zhàn)，當(dāng)然要高度評價，我覺得怎么評價其勝利的意義，都不為過！紅軍改編成國民革命軍第八路軍以后，三個師加上直屬與后方部隊，總計不到5萬人。其實，作戰(zhàn)部隊也就3萬多人。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)的是，這是經(jīng)過長征以后，共產(chǎn)黨千辛萬苦保存下來的精血。

改編以后，八路軍編入第二戰(zhàn)區(qū)。第一仗，就是平型關(guān)，對手是日軍第五師團(tuán)的輜重部隊。第五師團(tuán)，是日俄戰(zhàn)爭時期的皇家?guī)焾F(tuán)，是日軍最精銳的機(jī)械化部隊，有“鋼軍”之稱，師團(tuán)長是名將板垣征四郎。

至于戰(zhàn)法，早在八路軍出征之前，毛澤東公開對高級干部講話時曾說：“對日本帝國主義，我們不能低估它、看輕它。同日本侵略軍作戰(zhàn)，不能局限于過去同國民黨軍隊作戰(zhàn)的那一套老辦法，硬打硬拼是不行的。我們的子彈和武器供應(yīng)都很困難，打了這一仗，打不了下一仗。因此，紅軍的戰(zhàn)略方針應(yīng)當(dāng)是獨立自主的山地游擊戰(zhàn)爭?！钡?，平型關(guān)這一仗，林彪集中兵力打擊日寇，是有違游擊戰(zhàn)、山地戰(zhàn)的原則的。9月21日，毛澤東致電彭德懷，表示同意林彪將一個旅暫時集中打仗。這是何故呢？

平型關(guān)之戰(zhàn)，是山西戰(zhàn)場上忻口戰(zhàn)役的組成部分。在指揮上，屬于二戰(zhàn)區(qū)。忻口戰(zhàn)役分為左、中、右三路。右翼是由朱德指揮。當(dāng)時朱德不僅指揮八路軍，也指揮國民黨部隊。忻口戰(zhàn)役是第二次國共合作早期，雙方合作的一個黃金時期。之所以不惜血本要打這一仗，在于不打不足以提振軍心民心，不打不足以堅定閻長官——第二戰(zhàn)區(qū)司令長官閻錫山的抗戰(zhàn)意志，不打不足以對得起山西父老。

但是平型關(guān)之戰(zhàn)，也讓八路軍充分認(rèn)識到了抗戰(zhàn)的殘酷性。比如戰(zhàn)前，八路軍專門學(xué)習(xí)日語“繳槍不殺”，可到了戰(zhàn)場上根本沒用，因為日本兵根本沒聽說過這個詞兒！同時，無論是八路軍還是一些國民黨兵，在接戰(zhàn)以前，還從來沒見過日本兵，更沒有投入過具有現(xiàn)代理念的戰(zhàn)斗?？梢哉f，兩國軍人在戰(zhàn)斗觀念上，差了一個時代。平型關(guān)大捷，八路軍同樣傷亡很大。但這一仗，遏制了日寇的迅速推進(jìn)，緩解了忻口、太原方面的作戰(zhàn)壓力，取得了戰(zhàn)果。

就戰(zhàn)果來說，起碼認(rèn)識到——即使是皇家?guī)焾F(tuán)、甲種師團(tuán)的板垣師團(tuán)，也是可以碰一碰的——打死了他1300人。這是什么概念？既往之戰(zhàn)，能一次打死100個日寇就是很不錯的戰(zhàn)果了，那么，打死1300人，豈非大捷？

在外人眼里，土八路啥也沒有，除了手榴彈就是刺刀。特別是國民政府一向的輿論宣傳，讓中外人士、老百姓認(rèn)為共產(chǎn)黨的軍隊是烏合之眾，特別是經(jīng)過了長征以后，就是一支叫花子軍隊。然而，正是共產(chǎn)黨的武裝，取得了震驚中外的平型關(guān)大捷。就憑這一點，就能讓人體會到——中國共產(chǎn)黨無論過去、現(xiàn)在、將來，都不是烏合之眾。這個政黨不得了，是擁有高度信仰和高度組織才能的政黨。

《新民周刊》：太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前，中國是抗擊日本法西斯的唯一戰(zhàn)場，從1937年全面抗戰(zhàn)算起，苦苦支撐四年有余。但有一種說法是，沒有美軍在太平洋戰(zhàn)場的勝利，中國就很難獲得對日抗戰(zhàn)的勝利。您對中國是二戰(zhàn)東方主戰(zhàn)場之說，怎么看？

王樹增：中國無疑是二戰(zhàn)東方主戰(zhàn)場！太平洋戰(zhàn)爭，主要是尼米茲的美國海軍、麥克阿瑟的美國海軍陸戰(zhàn)隊與日本海軍、日本陸軍的戰(zhàn)爭。那些島嶼，小得不得了。特別是美軍的主力在歐洲戰(zhàn)場。羅斯福早就說了：“先歐后亞?！?/p>

中國的戰(zhàn)場那么大，甚至到了宜昌。中國戰(zhàn)場拖住了日軍百萬兵力。假設(shè)百萬日軍撲到與美軍作戰(zhàn)上去，會是什么情況？日本在太平洋上的守衛(wèi)部隊，守護(hù)的那些小島，所謂絕對國防圈，一些島上的機(jī)場，那些部隊數(shù)量不多，可美軍打得很艱苦，所以千萬別神化美軍。

我認(rèn)為，東方主戰(zhàn)場不在太平洋，而在大陸上。主流的世界大戰(zhàn)史，大都這么寫。

漢奸將永遠(yuǎn)釘在恥辱柱上

《新民周刊》：龐炳勛、吳化文，這些人曾經(jīng)投靠日本人。你怎么看偽軍？偽軍和皇協(xié)軍的區(qū)別在哪里？

王樹增：偽軍最多時，有200萬人！我們叫他偽軍，比如汪偽部隊，當(dāng)時日本人稱之為“南京政府軍”。名義上作為汪精衛(wèi)南京“國民政府”的軍隊，偽軍也自認(rèn)為是中國軍隊。他們都是有南京偽政府任命的。至于皇協(xié)軍，那是日軍從地方民團(tuán)等處雇傭的武裝。

偽軍的主體，是國民黨正規(guī)部隊成建制投降者。在抗戰(zhàn)最艱難的歲月，也就是太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)以前的一段時間，國民黨內(nèi)爆發(fā)了一股妥協(xié)潮。

諸如吳化文、龐炳勛等，他們本不是中央軍嫡系，都是地方小軍閥武裝。他們對蔣介石的心理是糾結(jié)的。在抗戰(zhàn)前，他們的生存環(huán)境就比較惡劣。蔣介石本就想滅了他們，不發(fā)軍餉。他們呢，也是封建割據(jù)。就比如大軍閥來說，閻錫山在山西修鐵路，用的是窄軌，就是主動與蔣介石“隔離”。軍閥部隊是中國社會當(dāng)時的一個怪胎，說白了和土匪一樣，占山為王，自己籌餉。小軍閥更是“有奶便是娘”，“誰讓自己手下的兄弟活，我就跟著誰”。還自我安慰是“曲線救國”。

蔣介石也有糾結(jié)之處——國民政府名義上是中央政府，然而卻行使不了中央政府的權(quán)力。比如任命龍云為云南省主席。問題是你任命也好，不任命也罷，龍云都是云南的老大。

蔣介石對于那些接近日寇，日子過得不如意的小軍閥，給予的態(tài)度是——如果你堅決反共，能夠不斷和共產(chǎn)黨制造摩擦，我就給點兒餉。但問題是小軍閥的部隊接近日占地區(qū)，有時候餉銀還接濟(jì)不上。小軍閥不得不主動和日本人搞好關(guān)系。日本人的態(tài)度是——你只要不積極抗日，咱就相安無事。如果你和共產(chǎn)黨發(fā)生摩擦，我還暗中支持。這一點，就像京劇《沙家浜》里的橋段一樣。也比如閻錫山自稱在日、蔣、共“三只雞蛋上跳舞”。他們表面上和日本人不共戴天，私下里眉來眼去。今天是偽軍，明天反正過來又成了國軍。反正只要能在地方上收到一些稅，吃香的喝辣的，外加黃金萬兩，這小日子就過起來了。他們自以為——假如日本打敗了，他們就是“抗日英雄”;假如中國打敗了，日本人也不能拿他們怎么著。

至于國民黨的敵后生存之道，顯然不如共產(chǎn)黨。抗戰(zhàn)初期，國民黨也學(xué)共產(chǎn)黨的游擊戰(zhàn)，甚至辦了游擊訓(xùn)練班。葉劍英還為他們講課?？芍饾u地，國民黨的游擊隊都打光了。因為他們無法在敵后生存。共產(chǎn)黨的游擊隊，進(jìn)了村子脫了軍裝，就混入老百姓中了。可國民黨的游擊隊，老百姓不接納，就無處藏身。

《新民周刊》：比之小軍閥來，汪精衛(wèi)從重慶出走，到上海和日本人簽約，乃至到南京成立偽“國民政府”，他也自稱“曲線救國”。

王樹增：汪偽，怎么說，說破天，都是頭號大漢奸！他是中華民族的奇恥大辱。他投靠日本人的所謂理由，包括曲線救國云云，都不是理由。汪精衛(wèi)最最恥辱的地方，還不是他的政治觀點、軍事觀點，乃至其他不入主流的觀點。汪精衛(wèi)之恥辱，在于他的骨頭是軟的。這一點，我要引用愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚的話：“敵未出國土前，言和即漢奸?！?/p>

當(dāng)侵略者還在蹂躪這片土地，汪精衛(wèi)卻投敵叛國，其影響之惡劣之大，將永遠(yuǎn)釘在民族的恥辱柱上。如今似乎有一股潮流，為汪逆說話，我百思不得其解。這怎么對得起抗戰(zhàn)殉國的幾百萬將士？更又怎么對得起在抗戰(zhàn)期間傷亡的3500萬軍民？我覺得，歌頌漢奸者，就是漢奸！是突破了道德底線的無恥小人。

深刻銘記抗戰(zhàn)文化巨大價值

《新民周刊》：您是作家，對于抗戰(zhàn)時期的文化宣傳工作怎么評價？似乎流傳下來的那些抗戰(zhàn)歌曲，大多是中共人士，或者有中共背景的人士創(chuàng)作。

王樹增：回顧抗日戰(zhàn)爭，不要永遠(yuǎn)去糾纏國共。中國人就是中國人，中國軍隊就是中國軍隊，歷史就是歷史，一定要實事求是。不過我們說抗戰(zhàn)政府，也就是國民政府的抗戰(zhàn)文化，特別是動員民眾的能力，那確實有共產(chǎn)黨很大功勞。文化宣傳領(lǐng)域，本就是共產(chǎn)黨人的拿手好戲。

回顧抗戰(zhàn)文化，有三個城市值得特別回顧。那就是重慶、武漢和桂林。重慶自不必說。淪陷前的武漢，郭沫若任國民政府軍事委員會政治部第三廳廳長。那時候的抗戰(zhàn)歌曲、戲劇，宣傳演劇所營造的抗戰(zhàn)文化，共產(chǎn)黨人起到了很大作用。還有我覺得桂林的抗戰(zhàn)文化也該引起重視，當(dāng)時桂林的報紙、出版等，都很出色。

抗戰(zhàn)文化之繁盛，與共產(chǎn)黨人的努力是密不可分的。這一點，在北伐時期國民黨就很佩服，佩服共產(chǎn)黨宣傳鼓動的本事。共產(chǎn)黨有時候哪怕只派一個人，就能鼓動一個地區(qū)。這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)，到了抗戰(zhàn)時期，更凸顯出巨大作用。

我覺得，除了延安、重慶、武漢、桂林等地以外，值得深刻銘記其抗戰(zhàn)文化巨大價值的地方，還有上海。包括孤島時期的上海，此地的愛國文人——作家、藝術(shù)家，深陷淪陷區(qū)周邊，卻依然不忘為抗戰(zhàn)而創(chuàng)作。我覺得，中國抗戰(zhàn)，除了軍事上的不屈，還有文化上的不屈。上海媒體更應(yīng)該大力挖掘上?？箲?zhàn)文化的價值。