日本白毛女與日本杜麗娘

姜浩峰

日版芭蕾舞劇《白毛女》上演， 63歲喜兒跳滿全場(chǎng)。

眾所周知，革命芭蕾舞劇《白毛女》系1964年上海舞蹈學(xué)校根據(jù)同名歌劇改編而成的。然而，許多人或許并不見(jiàn)得知道，最早版本的芭蕾舞劇《白毛女》，卻是由日本松山芭蕾舞團(tuán)排演的。

早在1955年7月，日本松山芭蕾舞團(tuán)喜兒的扮演者松山樹子，即應(yīng)邀訪問(wèn)中國(guó)。她繞道當(dāng)時(shí)的列寧格勒以及莫斯科，來(lái)到北京。1958年3月，松山芭蕾舞團(tuán)《白毛女》舞劇團(tuán)隊(duì)則第一次來(lái)到中國(guó)，并得到毛澤東接見(jiàn)。

回看歷史，日本觀眾的新中國(guó)印象，某種程度上是從芭蕾舞《白毛女》開始?？梢哉f(shuō)，海外觀眾的新中國(guó)印象，某種程度上有賴于一些藝術(shù)團(tuán)體排演的中國(guó)劇目。

松山樹子和芭蕾外交

松山芭蕾舞團(tuán)之得名，有賴于舞蹈家松山樹子。1948年，松山芭蕾舞團(tuán)成立，此時(shí)，距離1945年延安魯迅藝術(shù)學(xué)院集體創(chuàng)作歌劇《白毛女》不過(guò)三年。

1950年，電影《白毛女》攝制完成，1951年，影片獲得了卡羅維發(fā)利國(guó)際電影節(jié)特別榮譽(yù)獎(jiǎng)。

1952年，日本左派社會(huì)黨眾議院議員帆足計(jì)、綠風(fēng)會(huì)參議院議員高良富、改進(jìn)黨眾議院議員宮腰喜助一行訪華。中日兩國(guó)“一衣帶水”，然而，受時(shí)任中國(guó)人民銀行行長(zhǎng)南漢宸邀請(qǐng)來(lái)華的帆足計(jì)等，卻繞行了大半個(gè)地球——以考察農(nóng)業(yè)為由，帆足計(jì)一行先訪問(wèn)丹麥，再途經(jīng)莫斯科，才來(lái)到北京。

松山芭蕾舞團(tuán)歷年演出海報(bào)。

這是中華人民共和國(guó)成立后，日本國(guó)會(huì)議員首次到新中國(guó)進(jìn)行訪問(wèn)。時(shí)任中國(guó)總理周恩來(lái)向帆足計(jì)贈(zèng)送了電影《白毛女》拷貝。當(dāng)時(shí)日中友好協(xié)會(huì)的宮崎世民等在日本各地作訪華報(bào)告，并將帆足計(jì)帶回的《白毛女》用以上映。

共同創(chuàng)辦松山芭蕾舞團(tuán)的清水正夫、松山樹子夫婦，在觀看了電影《白毛女》之后，被人類戰(zhàn)勝苦難走出苦難積極向上的精神感動(dòng)，由此排演了芭蕾舞劇《白毛女》。

提及松山芭蕾舞團(tuán)排演的《白毛女》，不得不提到歌劇《白毛女》。畢竟，《白毛女》源自中國(guó)，系根據(jù)1940年流傳在晉察冀邊區(qū)一帶“白毛仙姑”的民間故事傳說(shuō)，由魯迅藝術(shù)學(xué)院加工改編成歌劇《白毛女》。按照文碩著《中國(guó)音樂(lè)劇史（論綱卷）》的說(shuō)法，歌劇《白毛女》在音樂(lè)上“多半取自河北、山西一帶現(xiàn)成的、流傳很久的民間音樂(lè)，如《小白菜》《青陽(yáng)傳》和另外的一些梆子戲的曲調(diào)，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，膾炙人口的‘北風(fēng)吹’和‘扎紅頭繩’這些名曲便是直接拷貝原調(diào)”。

1952年底，時(shí)任中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)主席田漢先生給松山芭蕾舞團(tuán)寄去厚厚的歌劇《白毛女》劇本、樂(lè)譜及舞臺(tái)劇照。日本作曲家林光參考歌劇《白毛女》的樂(lè)譜，創(chuàng)作了芭蕾舞《白毛女》的音樂(lè)。清水正夫改編劇本，扮演喜兒的松山樹子設(shè)計(jì)了銀灰布料的貼身舞臺(tái)裝。松山樹子的舞臺(tái)裝設(shè)計(jì)，與之前中國(guó)歌劇《白毛女》中肥腿棉褲的裝扮不同，更適合芭蕾舞的表現(xiàn)形式，由此也影響到了之后中國(guó)革命芭蕾舞劇《白毛女》的造型。

經(jīng)過(guò)近三年的反復(fù)排練，松山樹子的《白毛女》萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)了。然而，要想在東京進(jìn)行芭蕾演出，錢，恰恰是一道邁不過(guò)去的坎。而且，就像如今在上海申請(qǐng)一張“滬”字車牌一樣，光有錢還不行。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的東京劇場(chǎng)非常少，所以演出單位必須先交錢，然后排隊(duì)抽簽，幸運(yùn)者才有可能抽到劇院演出時(shí)段。錢的問(wèn)題，是清水正夫、松山樹子夫婦靠抵押房產(chǎn)來(lái)解決的。接下來(lái)的問(wèn)題，交給運(yùn)氣。

運(yùn)氣往往眷顧有準(zhǔn)備的人。清水、松山夫婦有幸抽到了兩個(gè)演出日。1955年2月12日，寒風(fēng)中的東京日比谷公會(huì)堂，室內(nèi)人頭濟(jì)濟(jì)。芭蕾舞劇《白毛女》首演。此乃世界上唯一演出中國(guó)劇目的外國(guó)芭蕾舞團(tuán)。清水回憶道：“那天天氣非常冷，但是觀眾人山人海，連補(bǔ)座都沒(méi)有?！彼缮秸f(shuō)：“謝幕的時(shí)候，觀眾的掌聲經(jīng)久不息。我看到前排的觀眾都流著淚水，有的甚至大聲地哭了起來(lái)，臺(tái)上的演員也抑制不住自己的感情，都流著眼淚謝幕?！?/p>

隨后，1955年6月，在赫爾辛基舉行的世界和平大會(huì)上，松山樹子見(jiàn)到中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)郭沫若。在此前后，松山的芭蕾舞劇《白毛女》持續(xù)40多場(chǎng)演出，使得松山樹子在日本名聲大噪。盡管位于東京港區(qū)南青山的松山芭蕾舞團(tuán)如今已是日本的一代名團(tuán)，且演出過(guò)芭蕾名劇《天鵝湖》《睡美人》《胡桃?jiàn)A子》《葛蓓莉亞》《堂吉訶德》《羅密歐與朱麗葉》，但論及其特色，于1980年代晚期上演的根據(jù)佛經(jīng)改編的《新當(dāng)麻曼荼羅》以及1950年代首演的《白毛女》，是其看家之作。而芭蕾舞劇《白毛女》，亦于1958年由松山芭蕾舞團(tuán)帶到了中國(guó)。周恩來(lái)特意把歌劇《白毛女》最早的主演王昆、電影《白毛女》主演田華找來(lái)，安排了中國(guó)和日本三位“白毛女”的團(tuán)聚。

1964年，松山芭蕾舞團(tuán)第二次訪華演出時(shí)，全體演員受到毛澤東、周恩來(lái)、朱德等接見(jiàn)。松山樹子曾回憶道：“在和毛主席交談過(guò)程中，他多次對(duì)我說(shuō)的一句話就是‘你們是老前輩了！’毛主席稱我們?yōu)槔锨拜?，我們很難為情，這是由于中國(guó)從這一年開始，全面開展了京劇現(xiàn)代化和古典藝術(shù)的改革，而我們則已經(jīng)把《白毛女》改編成了芭蕾舞。所以稱我們?yōu)槔锨拜?，以此?lái)鼓勵(lì)我們。”后來(lái)，松山芭蕾舞團(tuán)的練功房，被日本報(bào)界稱為“東京的‘延安’”。

清水正夫后來(lái)當(dāng)選為日中友好協(xié)會(huì)全國(guó)本部理事長(zhǎng)。清水、松山夫婦的兒子清水哲太郎還到北京舞蹈學(xué)校學(xué)習(xí)，并回國(guó)擔(dān)任松山芭蕾舞團(tuán)的總代表。清水哲太郎的夫人森下洋子，從3歲開始學(xué)習(xí)芭蕾舞，在國(guó)際大賽上屢屢獲獎(jiǎng)，也曾在北京學(xué)習(xí)過(guò)。1970年代，清水哲太郎、森下洋子夫婦，成為芭蕾舞劇《白毛女》的第二代主角。

1972年9月，中日正式建立大使級(jí)外交關(guān)系。當(dāng)年7月訪問(wèn)東京的上海舞蹈團(tuán)也演出了芭蕾舞劇《白毛女》。據(jù)當(dāng)時(shí)該團(tuán)的小提琴手錢世錦回憶，負(fù)責(zé)接待中方芭蕾舞團(tuán)的正是松山芭蕾舞團(tuán)。錢世錦印象最深的是清水正夫的一把大胡子?！扒逅?dāng)時(shí)留著一把大胡子，據(jù)說(shuō)他曾發(fā)誓，不親眼目睹中日邦交正?；筒话押庸蔚簟！卞X世錦說(shuō)。芭蕾舞劇《白毛女》，由此成為中日“芭蕾外交”的一段佳話。及至近年，當(dāng)上海芭蕾舞團(tuán)將《簡(jiǎn)·愛(ài)》搬上英國(guó)舞臺(tái)，亦有媒體稱之為“芭蕾外交”。時(shí)過(guò)境遷，就歷史意義來(lái)說(shuō)，“芭蕾外交”無(wú)出《白毛女》之右者。

深愛(ài)中國(guó)的那些藝術(shù)家

比起松山芭蕾舞團(tuán)在日本首演《白毛女》來(lái)說(shuō)，許多外國(guó)藝術(shù)家演出有關(guān)中國(guó)的劇目，則大多數(shù)在中國(guó)境內(nèi)。比如2001年6月，帕瓦羅蒂、多明戈、卡雷拉斯這世界三大男高音，于北京紫禁城聯(lián)袂獻(xiàn)唱，以支持北京申辦奧運(yùn)會(huì)。在演唱了《今夜星光燦爛》《今夜無(wú)人入睡》《月亮河》等著名歌劇選段及歌曲以后，于返場(chǎng)階段，他們根據(jù)中國(guó)觀眾喜好，不僅又加唱了《我的太陽(yáng)》，還以中文發(fā)音演唱了中國(guó)歌曲《康定情歌》等。之后，《康定情歌》幾乎成為了多明戈來(lái)華獻(xiàn)唱的保留曲目。

更廣為人知的，則是2013年春晚時(shí)，加拿大歌星席琳·迪翁演唱了中國(guó)歌曲《茉莉花》，隨后再演唱其成名作《泰坦尼克號(hào)》主題曲《我心永恒》（My heart will go on）。

按照音標(biāo)發(fā)聲，終于能演唱幾段中文歌曲，使得這些歌劇演員和通俗歌曲演員贏得了中國(guó)市場(chǎng)的認(rèn)可。而更大的挑戰(zhàn)，則是對(duì)不通中文者來(lái)說(shuō)，去演出一場(chǎng)中文戲劇，甚至，這戲劇還是古代的，唱詞念白都是古漢語(yǔ)。

坂東玉三郎在學(xué)習(xí)中國(guó)昆曲。

1955年國(guó)慶節(jié)，周總理與三個(gè)喜兒（王昆、松山樹子、田華）在北京飯店合影。

日本國(guó)寶級(jí)歌舞伎大師坂東玉三郎就是接受挑戰(zhàn)者。

2001年5月18日，聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴黎宣布第一批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單，其中包括中國(guó)的昆曲藝術(shù)，中國(guó)成為首次獲此殊榮的19個(gè)國(guó)家之一。2007年，在中國(guó)對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)的協(xié)助下，坂東玉三郎來(lái)到中國(guó)觀看昆曲《牡丹亭》。在蘇州，他對(duì)昆曲名家張繼青的表演“一見(jiàn)鐘情”，于是開始跟隨張繼青學(xué)習(xí)昆劇五旦的表演技巧，特別是學(xué)習(xí)《牡丹亭》中杜麗娘的一些唱段。

令人吃驚的是，不出一年，作為歌舞伎大師的坂東玉三郎，已與蘇州昆劇院將中日版昆曲《牡丹亭》及歌舞伎《楊貴妃》搬上了日本京都的南座。作為日本最古老的戲院，南座見(jiàn)證了中國(guó)最古老的戲曲由一位日本戲劇大師演繹。這與當(dāng)初松山芭蕾舞團(tuán)排演《白毛女》具有同樣的意義。之后，坂東玉三郎又將中日版《牡丹亭》搬演到北京、上海。2009年11月，上海蘭心大戲院，記者曾經(jīng)觀看了坂東玉三郎版的《牡丹亭》。當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)中日版《牡丹亭》改動(dòng)了傳統(tǒng)《牡丹亭》中的某些細(xì)節(jié)。如【游園】中的唱詞“遍青山啼紅了杜鵑”，唱“遍青山”時(shí)坂東玉三郎朝遠(yuǎn)處看，和傳統(tǒng)做法一致。唱到“啼紅了杜鵑”，卻將手指指往遠(yuǎn)方，表示杜鵑開在山上，恰和梅蘭芳版的手勢(shì)、意思相反。根據(jù)他的解釋，因?yàn)樵诓殚嗁Y料時(shí)發(fā)現(xiàn)，家庭種植杜鵑是從西方傳入的，當(dāng)時(shí)中國(guó)只有野杜鵑，不可能開在庭院內(nèi)。

至于西方歌者諸如席琳·迪翁演唱《茉莉花》，除了在中國(guó)表達(dá)親和友好的意思，也確實(shí)能在西方觀眾中產(chǎn)生一定的共鳴。畢竟，意大利作曲家普契尼創(chuàng)作的《圖蘭朵》，演繹了一個(gè)西方人想象中的中國(guó)公主的形象，甚至吸收了中國(guó)江南民歌《茉莉花》的旋律。