劉歡
摘 要:馬克思主義理論認(rèn)為,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和,是構(gòu)成一定社會(huì)的基礎(chǔ);上層建筑是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及與其相適應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。教育屬于上層建筑,那么顯然,教育是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。改革開放以來我國的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代,而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也必然帶動(dòng)著一系列其它事業(yè)的蓬勃發(fā)展。隨著科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的提出,我國的教育事業(yè)也發(fā)展到了一個(gè)前所未有的高度。今年以來,我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新常態(tài),告別過去傳統(tǒng)粗放的高速增長階段,轉(zhuǎn)向高效率、低成本、可持續(xù)的中高速增長階段。而在教育領(lǐng)域也不斷采取了一系列改革措施以促進(jìn)教育領(lǐng)域長期健康發(fā)展。其中包括教學(xué)過程觀的變革,教學(xué)策略的調(diào)整等。隨著教育新理念的呼聲越來越高,生成性教學(xué)逐漸在各科教學(xué)中受到重視。文章是以新常態(tài)經(jīng)濟(jì)為背景,重點(diǎn)對(duì)生成性教學(xué)中存在的問題及措施進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì) 新常態(tài) 生成性 教學(xué)策略
中圖分類號(hào):F240 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1004-4914(2015)07-190-02
隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新常態(tài)階段,人們在教育領(lǐng)域中也展開了各式各樣的探索。但在探索的過程中遇到了一個(gè)瓶頸式問題,那就是樹立什么樣的教學(xué)過程觀。選擇以知識(shí)為本位,還是以人的發(fā)展為本位是教學(xué)過程觀的兩個(gè)基本著眼點(diǎn)。學(xué)生是有生命的個(gè)體,課堂也是人生命歷程的一部分;生命是一種過程,其基本特征就是具有生成性,因此教學(xué)也應(yīng)該是有過程和生成的。生成性教學(xué)體現(xiàn)了以人的發(fā)展為本位的教學(xué)過程觀,是時(shí)代發(fā)展對(duì)教育提出的要求,教師要不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,并不斷反思總結(jié),內(nèi)化成有自己獨(dú)特個(gè)性的理念,知行合一,在實(shí)踐中使生成性教學(xué)理論一步步升華。
一、生成性教學(xué)的內(nèi)涵
“生成”,原意指事物的發(fā)生、形成,《辭海》中的解釋是“自然生成”。是一個(gè)相對(duì)于“預(yù)設(shè)”“既定”的概念,這一概念與教學(xué)相連,構(gòu)成一種新的教學(xué)形態(tài)。生成性教學(xué)指的是在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生合作、對(duì)話的課堂中,現(xiàn)時(shí)生成的超出教師預(yù)設(shè)方案之外的新問題。它反對(duì)教師對(duì)學(xué)生的一味塑造,突出教學(xué)個(gè)性化建構(gòu)的成分,是一種開放的、互動(dòng)的、動(dòng)態(tài)的、多元的教學(xué)形式?!吧伞笔且粋€(gè)思考活動(dòng)的過程,不是借學(xué)生之口說老師想說的話。它根據(jù)教師的不同處理方式而呈現(xiàn)出不同的價(jià)值結(jié)果,使課堂突破傳統(tǒng),呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)變化、生機(jī)勃勃的新氣象。
二、生成性教學(xué)的必要性
1.生成性教學(xué)是經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下課程改革的要求。今年以來,我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新常態(tài)階段,教育領(lǐng)域也不斷采取了一系列改革措施以促進(jìn)教育領(lǐng)域長期健康發(fā)展。其中包括教學(xué)過程觀的變革,教學(xué)策略的調(diào)整等。課程目標(biāo)從強(qiáng)調(diào)知識(shí)能力的單維目標(biāo)轉(zhuǎn)變成三維目標(biāo),三維目標(biāo)價(jià)值取向的設(shè)立,其價(jià)值核心悄然發(fā)生著由教到學(xué)的轉(zhuǎn)變,學(xué)生的主體地位越來越得到重視。學(xué)生成為自主發(fā)展的主體,不再是知識(shí)被動(dòng)接受的機(jī)器,學(xué)生個(gè)體獲得解放成為課程活動(dòng)的終極目標(biāo),每個(gè)學(xué)生都有根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和興趣創(chuàng)造性地建構(gòu)課程的權(quán)利,師生的課堂角色意識(shí)也更加端正和明確。因此,在這種背景下,探討如何進(jìn)行課堂生成具有重要的現(xiàn)實(shí)和理論意義。
2.生成性教學(xué)是高考能力考察的要求。為了更好地考察學(xué)生能力,近些年的高考試題中出現(xiàn)了部分生成性試題。這種生成性命題取向頗受命題者青睞,因?yàn)樗苡行Э疾閷W(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的綜合能力,同時(shí)也體現(xiàn)了由教科書的知識(shí)立意轉(zhuǎn)變成以綜合能力為核心的素質(zhì)立意的新趨勢。生成性試題的出現(xiàn)昭示著我們積極探索生成性課堂的有效元素,將生成作為彰顯課堂生命活力的一種價(jià)值取向和常態(tài)要求。結(jié)合典型考題和教學(xué)實(shí)踐,對(duì)生成性試題的特點(diǎn)進(jìn)行分析,我們發(fā)現(xiàn)生成性試題的能力特征有必要進(jìn)行生成性教學(xué)。
三、生成性教學(xué)的困境
1.過于強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè),忽略生成?,F(xiàn)實(shí)的課程教學(xué)實(shí)踐,在相當(dāng)大的程度上還被傳統(tǒng)的教學(xué)觀左右著。大部分教師中規(guī)中矩,秉承傳統(tǒng)的教學(xué)理念,以完成教學(xué)設(shè)計(jì)目標(biāo)作為課堂教學(xué)所追求的唯一目標(biāo),教學(xué)設(shè)計(jì)規(guī)范嚴(yán)格,教學(xué)過程呆板無趣,整個(gè)教學(xué)儼然成了執(zhí)行教案的過程。簡單地以為掌握了知識(shí)就實(shí)現(xiàn)了知識(shí)目標(biāo),用統(tǒng)一的要求、嚴(yán)格的程序就實(shí)現(xiàn)了對(duì)課堂的控制,學(xué)生則成為被動(dòng)接受的機(jī)器,聽之任之,喪失了對(duì)個(gè)體存在的價(jià)值??傊?,這種傳統(tǒng)教學(xué)觀下課堂的特點(diǎn)就是過于強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)目標(biāo)而忽略生成目標(biāo),學(xué)生只是全盤接受現(xiàn)成知識(shí)而無須思維,更談不上對(duì)知識(shí)批判。這樣的課堂,學(xué)生報(bào)以抵觸應(yīng)付的態(tài)度,老師在講臺(tái)上滔滔不絕,學(xué)生在下面昏昏欲睡。教學(xué)目標(biāo)怎么能很好地完成呢。
2.過于強(qiáng)調(diào)生成,忽略預(yù)設(shè)。在教學(xué)改革過程中,還存在“唯生成”的問題,就是一味熱衷于引進(jìn)新理論,機(jī)械地照搬照抄,而不經(jīng)過必要的教學(xué)視角的審視和轉(zhuǎn)化,過于強(qiáng)調(diào)生成而忽略預(yù)設(shè)。有的認(rèn)為生成性教學(xué)就是老師靠邊站,處于次要位置,過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,課堂形式熱熱鬧鬧,教學(xué)內(nèi)容亂七八糟。學(xué)生想說什么就說什么,想怎么說就怎么說。造成課堂秩序失控,該講的沒有講清楚,該掌握的沒掌握,實(shí)質(zhì)性收獲不大。有的教師為了貫徹啟發(fā)性教學(xué)的方針,激發(fā)學(xué)生思考的意識(shí),將啟發(fā)性教學(xué)簡單地理解成問答式教學(xué)。整個(gè)課堂都在向?qū)W生提問題,而這些問題都非常簡單,很少真正啟發(fā)學(xué)生思考。這就導(dǎo)致看似表面上學(xué)生積極性很高,實(shí)則一無所獲。
四、生成性教學(xué)的措施
1.精心預(yù)設(shè),準(zhǔn)備生成。生成和預(yù)設(shè)是相對(duì)立的,又是相互補(bǔ)充的。教師在政治課堂教學(xué)過程中,首先應(yīng)正確處理好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系。預(yù)設(shè)是教師在教學(xué)前根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)預(yù)先設(shè)計(jì)好話題,目的是能夠使教學(xué)按(下轉(zhuǎn)第192頁)(上接第190頁)照教師意愿進(jìn)行下去,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。如果不提前預(yù)設(shè),勢必造成課堂無計(jì)劃、無目標(biāo),效率低下。雖然實(shí)際的教學(xué)環(huán)境具有不確定性,教學(xué)進(jìn)程不能完全按照教師意圖去發(fā)展,要求教師運(yùn)用自己的教學(xué)機(jī)智隨時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,但預(yù)設(shè)也是必須的。同時(shí),更加注重生成。學(xué)生作為課堂的主體,其主體地位決定了學(xué)生應(yīng)是知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建者。所有的教師都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)到只有承認(rèn)教學(xué)的生成性,才能承認(rèn)學(xué)生的主體性,承認(rèn)預(yù)設(shè)的真實(shí)價(jià)值。生成具有與預(yù)設(shè)相等的價(jià)值內(nèi)涵,二者和諧共生,相輔相成。因此,教師在設(shè)立教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)把預(yù)設(shè)目標(biāo)作為基礎(chǔ),生成目標(biāo)作為深化和突破,實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)融合。
2.對(duì)話交流,互動(dòng)生成。對(duì)話教學(xué)是生成性教學(xué)的主要手段。在生成論視野中,對(duì)話教學(xué)過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的發(fā)展過程,與杜威的“教育即生長”不謀而合。葉瀾教授也提出要建立有“師生共同參與,相互作用,創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)過程”的動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)過程觀。可以說,對(duì)話教學(xué)能夠最大限度地體現(xiàn)這種生成論思想。課堂教學(xué)中,學(xué)生“見仁見智”的反應(yīng)是無法預(yù)設(shè)但必然會(huì)遭遇的,這就要求教師以一種生成性的教學(xué)思想去積極引導(dǎo)學(xué)生思考問題、交流經(jīng)驗(yàn),使彼此的觀點(diǎn)和看法得到共享,并能在共享中達(dá)成更為獨(dú)到的、全面的、真實(shí)的見解。教師要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變角色,要鼓勵(lì)學(xué)生之間相互交流和置疑,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力,不斷地啟發(fā)、點(diǎn)撥學(xué)生,使學(xué)生的心靈始終處于動(dòng)態(tài)發(fā)展之中。對(duì)話教學(xué)不僅是真實(shí)對(duì)話的存在,是教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,是意義的分享,更應(yīng)是學(xué)生對(duì)話精神和對(duì)話能力的培養(yǎng),是教師與自己對(duì)話,不斷反思,最后實(shí)現(xiàn)師生共贏,教學(xué)相長的過程。這也是對(duì)話教學(xué)的要旨所在。
3.關(guān)注發(fā)現(xiàn),豐富生成。無處不在的生成性教育資源,其實(shí)在課堂教學(xué)中也并不缺乏。只是很多教師沒有用心去發(fā)現(xiàn),沒有充分利用罷了。作為一名教師,在課堂上師生、生生互動(dòng)過程中,一定要有一雙時(shí)刻關(guān)注并能及時(shí)捕捉到其中有探究價(jià)值的新問題的眼睛,并能充當(dāng)點(diǎn)播著,在亮點(diǎn)處贊揚(yáng),在冷場處誘導(dǎo),在迷茫處引領(lǐng),在錯(cuò)誤處糾正。使師生在課堂中碰撞出新的思維火花,拓展已知,發(fā)現(xiàn)未知,突破思維禁錮,有所創(chuàng)新。此外,在信息技術(shù)飛躍式發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天,教師要合理利用信息技術(shù),從各種信息資源中捕捉點(diǎn)亮學(xué)生智慧、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的點(diǎn),豐富生成性教學(xué)資源。
4.回歸生活,提煉生成。教學(xué)作為一種特殊的生活方式,理應(yīng)具有互動(dòng)性、生活性。學(xué)生通過對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的回憶和反思,他們的問題意識(shí)可以被激活,同時(shí)也能產(chǎn)生理解和應(yīng)用新知識(shí)的欲望。每個(gè)學(xué)生通過自己個(gè)性化的理解,新的認(rèn)識(shí)過程和知識(shí)結(jié)構(gòu)也就慢慢形成了。生成性教學(xué)不僅在于關(guān)注生活、解釋生活,使生活教育化,更重要的在于回歸生活、發(fā)展生活,使教育生活化。這就要求教師要多關(guān)注社會(huì)生活實(shí)踐,一方面把握學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況,另一方面又要在新課程標(biāo)準(zhǔn)與教科書的基礎(chǔ)上,節(jié)選出具有現(xiàn)代性、社會(huì)性、典型性、應(yīng)用性的生活情景,并能恰當(dāng)?shù)亟忉?、說明和解決生活中的現(xiàn)象與問題。在這樣的過程中,把其中的理論元素提取出來,生成新的觀點(diǎn)與結(jié)論,提煉生成性教學(xué)資源。
總之,生成性教學(xué)不僅豐富了課程教學(xué)理論,促使新課程理念與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合,而且對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力及批判性思維的培養(yǎng)也具有引領(lǐng)作用。同時(shí),對(duì)教師專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展也能起到促進(jìn)作用。因此,生成性教學(xué)無論從理論層面還是實(shí)踐層面來看,都有著深刻而長遠(yuǎn)的意義。
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(作者單位:首都師范大學(xué)政法學(xué)院 北京 100089)
(責(zé)編:賈偉)