錢幣上的女性史

段崇政

肖像出現(xiàn)在貨幣上，本身就是一種榮譽(yù)。雖然在貨幣上男性肖像占絕對多數(shù)，但在男女平等意識逐漸發(fā)展的今天，也有很多國家把女性印在貨幣上。她們像一張張名片，不斷向世界介紹著自己國家的文化和歷史。

父權(quán)錢幣里的政治女性

現(xiàn)實生活中，很多女人掌管著家中的財政大權(quán)，但她們在日日接觸的錢幣上出現(xiàn)的幾率并不大。父權(quán)社會里，錢幣深深烙印著父權(quán)的痕跡，能出現(xiàn)在貨幣上的女性往往魄力甚于男人……

叱咤政治場中的女性成為紙幣“主人翁”的首選。

最早出現(xiàn)在錢幣上的女性難以考證，以現(xiàn)有的資源來看，保存在英國紐卡斯?fàn)柺写髮W(xué)謝夫頓博物館的一枚印有埃及艷后克里奧佩特拉頭像的銀幣，估計是目前所能知道最早印有政治女性頭像的錢幣了——

這枚古銀幣造于公元前32年，尺寸和英國5便士硬幣差不多，一面鑄刻著克里奧佩特拉的頭像，另一面鑄刻著她的羅馬情人馬克·安東尼的肖像。不過令人失望的是，錢幣上的埃及艷后前額平平、下巴凸出、嘴唇削薄、鼻子尖得像巫婆，和人們心中以及伊麗莎白·泰勒塑造的艷后形象相去甚遠(yuǎn)。

克里奧佩特拉在世時，為埃及贏得22年的和平生活，輕松讓屋大維和安東尼拜倒在自己的石榴裙下，也差點(diǎn)讓羅馬成為埃及的行省。不過，假設(shè)事實真如銀幣展現(xiàn)的一般，那看來埃及艷后用來迷倒男人的法寶只能是智慧，而非傳說中的美貌了。

將頭像印上錢幣的女王不止這一位。

1960年，女王的頭像首次出現(xiàn)在紙幣上，并蔓延到5、10和20元英鎊上。除英國外，世界上還有60余個國家和地區(qū)發(fā)行和使用過印有伊麗莎白二世肖像或名號的硬幣，種類高達(dá)數(shù)以千計，材質(zhì)包括金、鉑、鈦、銀、銅、鎳、鋁及各種合金?？梢运阕鞒鲧R率最高的女王貨幣。

錢幣中，比女王出鏡率還要高的恐怕就是那些為國家、人民大業(yè)奮斗的女政治家們。

2012年是阿根廷已故第一夫人伊娃·貝隆逝世60周年。阿根廷政府在這一年推出以貝隆夫人為主題的新鈔票，她也成為該國歷史上第一位被印在鈔票上的女性。

而第一次也是唯一一次將女性印制在錢幣上的國家還有以色列，這位女性就是被稱為“雄偉母獅”的以色列第一位女總理戈爾迪·梅厄。她的頭像被印制在10新謝克爾上，在以色列所有貨幣中，以梅厄夫人頭像制作的紙幣是顏色最鮮亮的，金黃色的版面上雕刻真實而細(xì)膩，甚至連眼袋都繪制得栩栩如生。

紙幣上的女性價值輸出

人們發(fā)明了很多方式來紀(jì)念那些推動了歷史進(jìn)步的非凡女性：博物館、名人傳記、紀(jì)念堂……但傳播率最廣的還要算將這些女性印制在人人都會用、人人都想用的錢幣上。

“提燈女神”南丁格爾是世界上第一個真正的女護(hù)士，她開創(chuàng)了護(hù)理事業(yè)，并因為在克里米亞戰(zhàn)爭中對傷病員的精心護(hù)理而聞名于世。為了紀(jì)念她，英國在1970年發(fā)行的D系列錢幣中將她印在了10英鎊上。英國傾向于將那些偉大的人物頭像印在小額紙幣上，因為小面值紙幣流通的速度要高于大面值的錢幣，這會讓更多人熟記。

居里夫人研究放射性現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)鐳和釙兩種天然放射性元素，一生兩度獲諾貝爾獎，第一次獲得諾貝爾物理獎，第二次獲得諾貝爾化學(xué)獎。她是歷史上第一個獲得兩項諾貝爾獎的人，而且是僅有的兩個在不同的領(lǐng)域獲得諾貝爾獎的人。這樣的女性無論如何也要被鐫刻在錢幣上。于是，在法國，她和丈夫居里一起印在了500法郎上；在其祖國波蘭，她的頭像則被單獨(dú)印在了20000波蘭茲羅提上。

在很多國家，當(dāng)局也會將在文學(xué)文藝方面有突出成就的女性印制在錢幣上，作為某種價值傳播。

2014年，加拿大皇家鑄幣廠展示了一枚新款銀幣，上面鑄有代表女作家艾麗絲·門羅形象的圖案；同年，瑞典國家銀行公布了新版二十克朗紙幣的票樣：正面圖案為童話故事《長襪子皮皮》的作者阿斯特麗德·林德格倫，最終票樣中也出現(xiàn)了“皮皮”的形象。諾貝爾文學(xué)獎發(fā)放獎金時就是用瑞典克朗計算，莫言2012年所得獎金為八百萬克朗，即四十萬張皮皮錢。

而在早先的2013年，英格蘭銀行就宣布將分別從2016年和2017年開始發(fā)行面值為5英鎊和10英鎊的聚合塑料幣，以替代現(xiàn)有同面值紙幣，并且從2017年開始，10英鎊紙幣將采用英國著名女作家簡·奧斯丁的肖像，除了有奧斯丁姐妹為她畫的素描頭像，還附上《傲慢與偏見》中的一句話：“我斷言，所有事情，沒有比讀書更令人愉悅的?！?/p>

一個喜歡音樂的國度如果錢幣上沒有音樂家，是斷斷不能的。

作曲家舒曼的妻子克拉拉·舒曼是德國著名的鋼琴家、作曲家，在萊比錫音樂學(xué)院任教后，著有多部聞名于世的管弦樂曲（其中有一部鋼琴協(xié)奏曲）、室內(nèi)樂、歌曲以及許多鋼琴獨(dú)奏的風(fēng)格小品。1990年兩德統(tǒng)一后，發(fā)行了新版100馬克紙幣，幣面圖即為克拉拉·舒曼肖像，但現(xiàn)在已停止流通。

澳大利亞著名女高音歌劇演唱家內(nèi)利·梅爾芭，因塑造多部經(jīng)典的歌劇形象而被國內(nèi)人民喜愛。為紀(jì)念她的藝術(shù)造詣，梅爾芭的肖像連同她的演出劇照，被描繪在澳大利亞1996年版和1998年版100澳元塑料鈔票的背面。

從性別平等到權(quán)利平等：錢幣也有女權(quán)運(yùn)動

當(dāng)社會從母系更替為父系，就意味著“男主外，女主內(nèi)”時代的來臨。

古代社會，男人為天，女人為地；男人意味著政治、經(jīng)濟(jì)、社會，女人意味著瑣事、家務(wù)、圍裙。在關(guān)乎決定性大事上，只有男人才能做決定，女人是不允許“上桌”議事的。

或許這樣的角色劃分源于最原始的自然生理演變，但長久以往，男性社會開始凌霸女性，并規(guī)定了一系列“女則”：女性不得參與政事、女性不得登船、女性不得穿褲裝、女性需大門不出二門不邁、在某些國家女性的臉龐不得被丈夫以外的男人看到……

當(dāng)然這一切都從女權(quán)運(yùn)動開始被逐漸瓦解。

美國是一個不斷爭取各種權(quán)利的國家，這其中出現(xiàn)過很多女權(quán)主義者——美國發(fā)行過一種一元硬幣，紀(jì)念一個叫蘇珊·安索尼的女性，她就是一位美國女權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖。而刊印在一美元紙幣上的女士正是美國第2任總統(tǒng)約翰·亞當(dāng)斯的夫人阿比蓋爾·亞當(dāng)斯，她既是政界人物，也是女權(quán)運(yùn)動先驅(qū)之一。

如此，沿著這張錢往上數(shù)：曾經(jīng)2美元的紙幣人物是美國歷史上第一位女性國務(wù)卿瑪?shù)氯R娜·奧爾布萊特；曾經(jīng)5美元的紙幣人物是被稱為“摩西祖母”的黑人廢奴主義運(yùn)動家哈利特·塔布曼，她本人就是一個逃奴，也幫助過很多黑奴逃跑；曾經(jīng)10美元的紙幣人物是蘇珊·布朗奈爾·安東尼，她是一位著名的美國民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖，她和伊麗莎白·卡迪·斯坦頓是第一個婦女禁酒運(yùn)動組織的共同創(chuàng)立者。美國曾經(jīng)使用過的20、50、100美元的票面上均是在女權(quán)方面取得過成就的女性。

錢幣是一個國家，乃至一個地區(qū)傳播最廣的生活必需品，人們在使用錢幣的時候，潛移默化會被錢幣上的人物以及背后的故事所感染。在遍布男性肖像的紙幣中，女性形象的出現(xiàn)，不僅是當(dāng)局對她們所作貢獻(xiàn)的肯定和尊重，更是對女性這一群體的重視和尊重。

所以漸漸地我們會看到，在男女等級森嚴(yán)的日本，5000日元紙幣上出現(xiàn)了被稱為“明治才媛”的平民女性作家樋口一葉；在菲律賓，亞洲第一位女總統(tǒng)科拉松·阿基諾出現(xiàn)在500比索的票面中；在女性被嚴(yán)格管制的以色列，繼梅厄夫人之后，女詩人蕾切爾將出現(xiàn)在100新謝克爾紙幣上。

當(dāng)然，如果從貨幣角度來看一個國家的性別平等狀況，誰也比不上澳大利亞：在這個國家，每一張澳元紙幣都是男女人物各占一面。至少從錢幣上來看，這里沒有女權(quán)，更沒有男權(quán)。