賈曉
琥珀是大自然的璀璨結(jié)晶,它能將久遠(yuǎn)的時空定格于方寸之間。這些大自然雕琢的藝術(shù)珍品,有時還蘊(yùn)藏著可貴的生命密碼。
琥珀,生命幻化的“美玉”
早在數(shù)千萬年前,針葉樹木(松柏科植物等)所分泌出來的樹脂,因為重力滴落并被掩埋起來,在壓力和熱力長年累月的作用下,逐漸形成了一種天然的樹脂化石,這種化石晶瑩透亮,被人們冠以“琥珀”的美名。
很多樹都能分泌樹脂,比如日常生活中常見的桃樹和松樹,都能分泌大量桃膠和松脂,但并不是所有植物的樹脂最終都能變成琥珀。不同樹木分泌的樹脂成分各有差異,只有本身的理化性質(zhì)足夠穩(wěn)定,能夠抵御環(huán)境侵蝕的樹脂,才有可能經(jīng)歷上千萬年的時光打磨成為琥珀。在現(xiàn)代植物中,只有少數(shù)幾種樹木分泌的樹脂具備成為琥珀的潛力,其中最典型的是新西蘭的南方貝殼杉。那么琥珀的形成還要哪些條件呢?
即使是合適的樹木分泌的樹脂,也要經(jīng)過環(huán)境的重重考驗,只有其中極小的一部分能修成正果。當(dāng)樹脂接觸空氣,會慢慢變硬,脫落到土壤表層。在有氧環(huán)境中,這些樹脂會緩慢地發(fā)生氧化作用。很多樹脂就在地表受到氧氣和生物的作用,被大自然降解。所以,無氧環(huán)境對于琥珀的形成至關(guān)重要。
地表最佳的無氧環(huán)境莫過于深水之下,比如湖底或是海底。綜觀目前琥珀的幾個重要產(chǎn)區(qū),比如波羅的海、多米尼加、墨西哥和緬甸等地,都有直接的證據(jù)表明這些琥珀當(dāng)時曾經(jīng)深埋海底。
保存在水底的樹脂,在沉積過程中慢慢埋入地下,漸漸進(jìn)入無氧環(huán)境中,如此便邁出了向琥珀蛻變的重要一步。由于很大一部分樹脂在向琥珀轉(zhuǎn)化的過程中不可避免地會被降解,因此要形成一定規(guī)模的琥珀礦,需要有一大片遠(yuǎn)古森林在相當(dāng)長的一段時期內(nèi)源源不斷地分泌有潛質(zhì)的樹脂,聚集足夠的數(shù)量。由此,在這場“優(yōu)勝劣汰”的選拔中,經(jīng)過數(shù)千萬年的量變到質(zhì)變,如今的稀世珍寶才脫穎而出。
品類繁多的“森林淚珠”
琥珀猶如森林滴落的淚珠一般,深沉典雅,古樸含蓄。琥珀顏色變化繁多,不同色系的琥珀又有不同的代表意義,如民間有金珀聚財、血珀辟邪、瑿珀是藥珀等說法。
專業(yè)人士依據(jù)琥珀的顏色進(jìn)一步做了劃分:黃色系的稱為金珀;綠色系的稱為綠珀;紅色系的有血珀、紅茶珀、棕紅珀等;平常為淡黃色,但對著光時表面呈藍(lán)色的稱為藍(lán)珀,這種藍(lán)在太陽光或明光下更為明顯,且會隨著光的照射角度變化而靈活移動。而正常光線下是黑色,在強(qiáng)光照射下或是在透射光下呈紅色的琥珀,稱為瑿珀。在古籍中記載,瑿珀為“眾珀之長、琥珀之圣”。
琥珀按產(chǎn)地可以分為海珀和礦珀。海珀以波羅的海沿岸國家(如波蘭、俄羅斯、立陶宛等)出產(chǎn)的最為著名。礦珀主要分布于緬甸及中國撫順,常產(chǎn)于煤層中,與煤精伴生。另外,多米尼加、中國河南南陽也有少量各具特色的琥珀出產(chǎn)。
忠實大自然的記錄儀
琥珀有時能如時光膠囊般,不可思議地包裹住來自久遠(yuǎn)年代的生物。它的表面紋路還保留著當(dāng)初樹脂流動時的痕跡,內(nèi)部經(jīng)??梢姎馀菁肮爬侠ハx或植物碎屑,仿佛古老的時光并未流走。當(dāng)我們與琥珀中的小生命四目相對時,禁不住心跳加速,像戴上了霍比特人的“指環(huán)”,穿越時空去感受這些生命曾經(jīng)躍動的力量,這,就是琥珀的魅力所在。
如果珀體內(nèi)含昆蟲、兩爬(蛙和蜥蜴等)、苔蘚、蕨類、裸子植物甚至被子植物等,就是極珍貴的“蟲珀”“植物珀”,其內(nèi)在價值比表面所看到的更為珍貴。當(dāng)前,琥珀的科研價值主要體現(xiàn)在對史前古生物學(xué)的研究中,包括昆蟲、植物和氣候環(huán)境變化等方面,它為人們研究生物的分類和進(jìn)化提供了極為難得的證據(jù)。因為琥珀具有顯著的防腐保存性能,很多白堊紀(jì)的動植物化石都得以完好封存,不僅生物表面的細(xì)小絨毛清晰可辨,就連內(nèi)部軟組織也能達(dá)到精致無損。
在科幻電影《侏羅紀(jì)公園》中,恐龍的復(fù)活正源于緬甸琥珀中的蚊子化石,雖然這個故事是虛構(gòu)的,但用此法研究古生物卻真實存在。目前,古生物學(xué)家已在某些琥珀里觀察到了細(xì)胞結(jié)構(gòu),由于琥珀形成了疏水環(huán)境,這種環(huán)境能減慢DNA的降解。這意味著琥珀可能會保存DNA,但至今能否從琥珀里提取DNA仍有爭議,畢竟每塊琥珀的保存狀態(tài)各不相同,而且多數(shù)人認(rèn)為即使能得到一些DNA,它們也將是高度分解的短序列碎片,離用DNA技術(shù)克隆古生物還遠(yuǎn)著呢!不過未來的科學(xué)技術(shù)也許能將提取的古生物DNA碎片植入現(xiàn)今類似生物的DNA序列中,讓其表現(xiàn)出古生物的某些性狀特征,這會是另一個侏羅紀(jì)嗎?
每一塊蟲珀(植物珀)都是獨一無二的,都有自己的故事,定格下的不乏昆蟲捕食、交尾、產(chǎn)卵等精彩瞬間。琥珀好像一臺大自然的記錄儀,真實地記述著當(dāng)時有關(guān)氣候、地理、生態(tài)以及生物本身的生動畫面和詳細(xì)情節(jié)。
具有白堊紀(jì)身世的緬甸琥珀
由于內(nèi)含物的稀缺性,出自隱秘國度緬甸的琥珀,有其他產(chǎn)地?zé)o法比擬的優(yōu)勢。據(jù)考證,由于地球在6500萬年前發(fā)生過小行星碰撞,導(dǎo)致白堊紀(jì)晚期的生物大滅絕,因此,該時間點前后的昆蟲種類應(yīng)該存在較大的差異。
最初,緬甸琥珀因伴生的沉積巖中的化石而被認(rèn)為形成于距今5000萬年前的始新世時期,而在科學(xué)家確認(rèn)了其形成中存在的二次搬運(yùn)作用后,緬甸琥珀產(chǎn)生的年代也被重新劃定到約1億年前的白堊紀(jì)。
由此,緬甸琥珀恰巧為生物滅絕季之前開始形成的琥珀,所包含的昆蟲與如今現(xiàn)生的種類略有差別,因此其科研及收藏價值較高。如緬甸琥珀中凝固的當(dāng)時的一種蟑螂,擁有似螳螂的頭部,如果讓人發(fā)揮想象,也許這種蟑螂會將頭部高高立起四處張望,尋找美味的蘑菇,而不似現(xiàn)今的蟑螂總躲于陰暗的角落。
琥珀的收藏與辨別
相較于歐洲的琥珀加工史,琥珀在古代中國一直被當(dāng)作珍稀之物供皇家貴族享有,然文物留存并不多,僅在北方遼文化圈范圍內(nèi),有數(shù)量較大、藝術(shù)價值較高的琥珀文物被發(fā)現(xiàn)。
到了清代,琥珀在中國的使用范圍得以擴(kuò)大,不再是皇家貴族的專屬奢侈品,富裕之家亦能擁有。琥珀和鉆石類似,都是世界上名貴的非金屬珍品和制作飾品的上好材料,當(dāng)它與中國的藝匠們相遇時,一件件巧奪天工的藝術(shù)品便悄然面世。清代可謂是中國古代史上琥珀文化發(fā)展的成熟階段,藝術(shù)形式多樣、制作工藝精湛……各種琥珀掛珠、琥珀鼻煙壺、琥珀手串、琥珀擺件、琥珀料膽瓶等成為達(dá)官顯貴經(jīng)常佩帶和收藏的珍品。
如今,市場上的琥珀裝飾品日益增多,其中不乏贗品以次充好,這就需要我們仔細(xì)去分辨其真假,本文介紹幾種簡便易行的方法:
1 聽聲音辨別法
即將無鑲嵌的琥珀鏈或珠子放在手中輕輕抖動,真正的琥珀會發(fā)出柔和而略帶沉悶的聲音。
2 摩擦聞香味法
即把琥珀放在手里摩擦5分鐘,靠近鼻子聞,會有隱約的淡松香味,也可能沒有氣味。若是氣味濃烈刺鼻或有異味,一般是假的。
3 紫外線照射法
琥珀呈柔和透明狀,不像玻璃、水晶、鉆石等具有很強(qiáng)的通透性。真琥珀的質(zhì)地、色度、透明度、折光率等,會隨著觀察角度和照度的變化而變化。琥珀在紫外線照射下呈現(xiàn)藍(lán)色熒光反應(yīng),而柯巴脂有微弱的熒光反應(yīng),此方法可將類似塑料等合成材料排除。
4 做鹽水實驗
天然琥珀和高仿琥珀的質(zhì)地手感相差無幾,如果把它們放到清水里都會慢慢沉底。但如果放入兌好的鹽水(鹽、水比例為1∶4)便能輕松鑒別二者:能浮起來的是真琥珀,浮不起來的是假的。一般人工仿冒琥珀的材料如酚醛樹脂、賽璐珞、酪蛋白的密度都大于1.2,都不會在鹽水中漂浮,因此可以排除90%以上的人造琥珀。
有樹脂流的是真琥珀
對光觀察,看是否能觀察到“樹脂流”的痕跡。大部分的真琥珀,內(nèi)含物都是先被一層樹脂黏附,再被新滴下來的樹脂覆蓋,兩路不同的樹脂之間就會形成一個自然的分界面,而內(nèi)含物,特別是飛蟲類的,就往往處在這個分界面上。這并不是一個硬性的指標(biāo),但能輔助你的判斷。
假如鑒定的是蟲珀、植物珀,還有幾個訣竅:
1.琥珀是數(shù)千萬年前的化石,因此藏身其中的昆蟲不會帶有鮮艷的色彩。
2.由于琥珀的黏性有限,因此能被含在琥珀里的物體一般體型較小。倘若琥珀里有個大物件,旁邊基本都會有小物件,因此僅單獨存有大物件的琥珀得仔細(xì)推敲。
鑒別琥珀的真?zhèn)尾粌H讓人們練就一雙“火眼金睛”,也使人們在“森林之淚”流傳下來的故事中細(xì)細(xì)回味。