激發(fā)教師工作熱情的幾條途徑

田自上

教師的工作熱情直接決定著學(xué)校事業(yè)的成敗。激發(fā)教師工作熱情的途徑與方法林林總總，筆者認(rèn)為，從人性的特點(diǎn)與本質(zhì)之角度來探討教師工作熱情的激發(fā)，方為根本之道。

美國人本心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：人生來就有需要，人的生命過程就是不斷產(chǎn)生需要和不斷滿足需要的過程。

人性渴望生存。衣食住行這些基本的物質(zhì)保障是必需的。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)務(wù)必要重視“物質(zhì)激勵(lì)”，要竭盡所能、最大限度地滿足教師正當(dāng)合理的物質(zhì)需要，切不可一味強(qiáng)調(diào)讓教師做精神貴族、出世圣人。

人性渴望安全。安居才能樂業(yè)，有一個(gè)安全的棲息地是產(chǎn)生幸福感的基本條件，一個(gè)惶恐不安的人是不可能找到幸福感的。領(lǐng)導(dǎo)要為師生營造自由安全的校園氛圍，為教師們創(chuàng)設(shè)一個(gè)校內(nèi)外祥和安寧的環(huán)境，讓教師們真真切切地感受到學(xué)校是其幸福的港灣。

人性渴望歸屬，懼怕孤獨(dú)。人作為一種高級動(dòng)物，精神需要家園，心靈需要港灣，感情渴求歸屬。領(lǐng)導(dǎo)者一定要致力于創(chuàng)建一種積極健康的人際環(huán)境——干群和諧、師生融洽、同事團(tuán)結(jié)友愛。要重視情感激勵(lì)，校領(lǐng)導(dǎo)對教師的感情需求應(yīng)始終保持一顆敏感的心，能時(shí)刻將心比心、換位思考，能隨時(shí)溝通思想、排憂解難，努力把對教師的體貼升華為自己的潛意識(shí)，化為自覺的行動(dòng)。要善于通過一些不起眼甚至看似不經(jīng)意的小事，讓教師們感受到“人情味”，時(shí)時(shí)處處感受到家一般的溫暖。

人性渴望被尊重。領(lǐng)導(dǎo)者必須把自己主要的時(shí)間和精力放在教學(xué)一線，通過對一線現(xiàn)場的直接和間接審視，充分發(fā)掘教師的“閃光點(diǎn)”，對教師的點(diǎn)滴成績及時(shí)給予充分的肯定和表揚(yáng)。凡事都能換位思考，尊重他人的感受。比如虛榮是人類的共性之一，一旦“面子感”得到了滿足，就會(huì)使人產(chǎn)生愉悅的心理感受。所以，每當(dāng)教師遇到子女升學(xué)就業(yè)、紅白喜事、家庭變故時(shí)，都是領(lǐng)導(dǎo)送去幫助、關(guān)愛的契機(jī)。此外，美麗的校容校貌、優(yōu)良的校風(fēng)校紀(jì)、完善的辦公與健身設(shè)施，以及高雅的學(xué)校文化、較高的收入待遇等，都是教師們的“面子”，所以，最大限度地顧全教師們的“面子”，應(yīng)該成為每一位領(lǐng)導(dǎo)者的職業(yè)追求之一。

人性渴望自我實(shí)現(xiàn)。人們通常希望從事意義更大、價(jià)值更高的工作，發(fā)揮自己的才能，產(chǎn)生滿足感和成就感，從而實(shí)現(xiàn)生命的崇高價(jià)值和意義。領(lǐng)導(dǎo)者要不遺余力地為教師創(chuàng)造條件，使得每一個(gè)人都能在最適合自己的領(lǐng)域里憑借實(shí)力，通過公平競爭成為該領(lǐng)域的權(quán)威和“王牌”，使得每一位“懷揣利器”的人都能夠最大限度地“自我實(shí)現(xiàn)”，最大限度地滿足他們的事業(yè)心、成功欲和自尊感。領(lǐng)導(dǎo)者還要學(xué)會(huì)科學(xué)地推銷愿景、經(jīng)營希望，激發(fā)人們“自我超越”的欲望，這是保持“自我實(shí)現(xiàn)”激情狀態(tài)的法寶。只有組織中的每一個(gè)人都把“自我超越”內(nèi)化為一種意識(shí)，才能達(dá)到“茍日新，日日新，又日新”的人生境界。

人性渴望自由。自由是人的一種最美好的生存狀態(tài)，自由是心靈的解放，是個(gè)性的解放，是不迷信所謂權(quán)威，獨(dú)立無拘地飛翔。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者，不能強(qiáng)制性地給教師設(shè)置精神桎梏，要樂意讓教師通過理性的思辨，從心靈深處感悟真善美與假惡丑。

人性渴望平等。平等是人類最珍貴的財(cái)富之一，是人之為人最基本的保障?！肮ぷ饔兄鞔?，尊嚴(yán)無大小，位置有高低，人格無貴賤”應(yīng)該成為管理者的信仰。居高臨下的關(guān)愛叫“施舍”，平等觀念之上的關(guān)愛才是寶貴的人間真情。比如，批評可以從肯定和表揚(yáng)開始;布置工作時(shí)，除非十分必要，不需要擺出一副公事公辦的架勢，完全可以從談氣候、拉家常切入。

人性渴望公正。公平公正是人類文明的根本內(nèi)涵之一。要做到公平公正，就要拒絕親親疏疏，拒絕厚此薄彼，拒絕特權(quán)或特殊人物，需要校務(wù)公開，確保一切關(guān)乎全體教師利益之事的透明。公平公正不僅包括規(guī)章面前人人平等，還包括一切機(jī)會(huì)面前人人平等。

人性喜充實(shí)，懼無聊與精神倦怠。日復(fù)一日、月復(fù)一月地單調(diào)勞作，勢必會(huì)使人產(chǎn)生職業(yè)倦怠。所以，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該努力使自己組織內(nèi)的生活豐富多彩，充滿生機(jī)。應(yīng)該努力創(chuàng)造條件，使懷有各種特長、興趣和愛好的人都有一個(gè)展示、釋放和分享的空間。人們追求健康精神生活的欲望需要開發(fā)和激勵(lì)，也需要梳理和引領(lǐng)，所以，最好的充實(shí)手段還是努力把自己的學(xué)校打造成一個(gè)學(xué)習(xí)型組織，把教師引領(lǐng)到“學(xué)習(xí)化人生”的道路上去。蘇霍姆林斯基提醒我們，如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師一些樂趣，使天天上課不致變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)該引導(dǎo)每一位教師走上從事一些研究的這條幸福的道路上來。

當(dāng)然，好逸惡勞、投機(jī)取巧、得過且過、攬功諉過、嫉賢妒能、損人利己等也是常見的人性本能。有的人任憑你口吐蓮花，依然我行我素、啟而不發(fā)、感而不化。這就要求領(lǐng)導(dǎo)者要“導(dǎo)之以德，齊之以禮”，運(yùn)用各種手段在校內(nèi)確立良好的道德風(fēng)尚，建設(shè)優(yōu)秀的校園文化，以充分發(fā)揮“春風(fēng)風(fēng)人，夏雨雨人”的功能，引領(lǐng)大眾走向美好，把積極、正面的弘揚(yáng)引導(dǎo)作為管理的主要手段。同時(shí)，還要“導(dǎo)之以政，齊之以刑”——通過必要的制度、工作標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的建設(shè)以及落實(shí)措施的完善，對各種惡行進(jìn)行警示、懲罰和防范，以確保管理的效能和效果。要認(rèn)真落實(shí)“差別激勵(lì)”的原則，構(gòu)建科學(xué)合理的獎(jiǎng)罰制度和優(yōu)勝劣汰的競爭機(jī)制，使教師保持必要的危機(jī)感和憂患意識(shí)。

（責(zé) 編 木 子）