走進(jìn)河北“樓蘭古城”開陽(yáng)堡

文/周美娟

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走進(jìn)河北“樓蘭古城”開陽(yáng)堡

文/周美娟

開陽(yáng)堡坐落于古老的桑干河南岸，是河北省張家口市陽(yáng)原縣浮圖講鄉(xiāng)的一個(gè)行政村，歷史古老而悠久，2014年被評(píng)為第六批中國(guó)歷史文化名村。根據(jù)《中國(guó)歷史地圖集》中記載，開陽(yáng)堡是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)代郡——安陽(yáng)邑?！妒酚涄w世家》中也有記載，趙主父—武靈王封長(zhǎng)子章為代郡安陽(yáng)君，西漢、東漢時(shí)稱為東安陽(yáng)縣，治所即開陽(yáng)堡。這是有明確記載縣內(nèi)最古老的村莊，故有“開陽(yáng)原縣村莊先河”之說(shuō)。

走進(jìn)開陽(yáng)堡，先映入眼簾的就是這片滿目黃土的顏色，土黃的城墻包裹著土黃的房子和道路。如今在這片平原之上這樣一座城顯得十分頹敗突兀，高古蒼涼。那厚重堅(jiān)固的城墻，歷經(jīng)了千年的風(fēng)霜雖已殘缺不全，卻依舊顯現(xiàn)著固有的輪廓，向世人昭示著它曾經(jīng)的威武雄壯。

開陽(yáng)堡堡門

現(xiàn)如今開陽(yáng)堡北城墻被開了兩個(gè)口，東城墻也部分坍塌，南城墻更是大部分損壞，只有西城墻高大完整，氣勢(shì)嵬峨。城墻東西長(zhǎng)三百多米，南北寬二百多米，墻基最寬處可達(dá)八米，墻最高處可達(dá)十米。整個(gè)開陽(yáng)堡面積不大，就這樣被殘缺的城墻靜靜地包圍著。

開陽(yáng)堡城門非常與眾不同。其一，它是城中唯一的城門。古代的城池一般都有兩個(gè)以上的門，而開陽(yáng)堡卻只南面正中有一個(gè)城門。城門由石塊和石條壘筑，拱形門洞雖歷經(jīng)千年卻依然完好，門洞中的鋪路石被行人車馬踏得光滑如鏡，至今仍是出入開陽(yáng)堡的主要通道。其二，城門外沒(méi)有甕城，取而代之的是建了三處建筑與之圍成一圈，形成一個(gè)微型廣場(chǎng)。城門對(duì)面是一處佛殿，西面是一座關(guān)帝廟，東面是一個(gè)戲臺(tái)。這樣的建筑格局非常奇特，在古代是非常少有的。

來(lái)到開陽(yáng)堡，相信您的目光一定會(huì)被壯麗的城門樓所吸引。一般城門樓都用來(lái)軍事防守，但這里的城門樓卻用來(lái)供奉神像，曾經(jīng)有玉皇大帝的神像在這里供人祭拜，這就是玉皇閣。玉皇閣是開陽(yáng)堡內(nèi)保存較為完整的唐代建筑，也是我國(guó)保存下來(lái)為數(shù)不多的唐代土木建筑之一。雖然玉皇閣在清代同治年間重修過(guò)一次，但依舊保留了唐宋建筑的風(fēng)格。玉皇閣屋有三間，高兩丈有余，四層斗拱飛檐，五脊六獸歇山頂。檐角玲瓏精巧，角脊上走獸尚在。尤其令人驚嘆的是檐角處起杠桿作用的木構(gòu)件昂，昂嘴都雕刻成象頭，這種雕飾在古代建筑中也是獨(dú)特罕見的。雖然玉皇閣頂?shù)牧鹆吖獠拾档?，殿?nèi)也空無(wú)一物，墻上的壁畫斑駁不清，但從建筑的細(xì)節(jié)考究、獨(dú)具匠心，我們?nèi)匀荒芨惺艿剿羧盏木澜^倫、富麗堂皇。

玉皇閣是開陽(yáng)堡最高的建筑，站在上面千年古城的全貌盡收眼底。整個(gè)開陽(yáng)堡坐北朝南，以城門為基點(diǎn)，在南北中軸線上并沒(méi)有與之對(duì)應(yīng)的主干道傳統(tǒng)設(shè)計(jì)布局，也就是說(shuō)城內(nèi)沒(méi)有直達(dá)城門的十字形大街。取而代之的是在長(zhǎng)方形的城內(nèi)東西、南北兩個(gè)方向上都各有兩條平行街道，形成了一個(gè)“井”字型結(jié)構(gòu)，并將整個(gè)古城劃分為了九個(gè)部分，稱之為“九宮街”。據(jù)說(shuō)這樣的街區(qū)規(guī)劃靈感源自周易八卦。

除了中間的街區(qū)，其余八個(gè)街區(qū)內(nèi)都是由通街與半截街形成了像八卦中的陽(yáng)爻與陰爻，若站于高處最容易分辨出城中西北角和西南角仍就保留著“乾三連”和“坤六斷”的格局，其他街道雖幾經(jīng)變遷，依稀也能看出些八卦卦形的痕跡。像這樣的街道布局在如今的鄉(xiāng)村街道中十分罕見。開陽(yáng)堡的建造者依照八卦圖規(guī)劃城內(nèi)格局，其用意何在，至今無(wú)人知曉，為這座千年古城又加蓋了一層神秘面紗。

開陽(yáng)堡雖面積不大，據(jù)說(shuō)原來(lái)卻有大小寺廟17處。古代村莊建寺廟的原因，一則是精神的寄托和信仰以及對(duì)平安的渴望和膜拜，二則說(shuō)明當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)富足物質(zhì)豐富，人們對(duì)精神的追求更加注重。開陽(yáng)堡現(xiàn)存的寺廟，除城門上的玉皇閣、城門外的彌勒佛殿、關(guān)帝廟、龍王廟，城內(nèi)還有觀音殿、真武廟、泰山廟、閻王殿等，另外離玉皇閣不遠(yuǎn)處還有一座城隍廟。按封建社會(huì)的寺廟建制，只有縣級(jí)以上的城鎮(zhèn)才有）

資格建城隍廟。在城外的東北和西北處還各建有一座石塔，如今東北處的白塔早已不知所蹤，西北處距古城約一百米的地方還能看到黑石塔的殘骸橫臥田野。據(jù)說(shuō)這黑石塔高約三米，有幾塊打擊樂(lè)器形狀的石雕壘疊而成。座基和二層為一副大镲，三層為一個(gè)大鼓，四層為一面鑼，五層為一口鐘。田野中殘存的石塔依然能夠看得出是五層的石鐘。一座石塔以這樣一種形式出現(xiàn)，不說(shuō)其雕刻的工藝有多精美，單說(shuō)這種創(chuàng)意也不得不讓我們感嘆于其建造者的藝術(shù)造詣之高妙。遙想古時(shí)的開陽(yáng)堡百姓之富足，景象之繁榮可見一斑。

夕陽(yáng)西下，徜徉于土街陋巷之間，在光與影的交錯(cuò)中，開陽(yáng)堡被染上了一層濃重的色彩，仿佛時(shí)光穿越，凄美蒼桑。當(dāng)鉛華洗盡，滿目瘡痍的千年古城靜靜的矗立于此，向來(lái)這里的每一位訪客訴說(shuō)著曠古奇美的歷史故事。

味道河北

讀者朋友，你如果看過(guò)央視“舌尖上的中國(guó)”，一定會(huì)感到中華飲食文化的博大精深，讓你讒涎欲滴，食指大動(dòng)。其實(shí)，在我們河北，美食名吃同樣異彩紛呈且特色獨(dú)具，許多品牌被列入了各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從2014年第3期開始，本刊就向你依次奉上燕南趙北的美味名吃，嘗一嘗“味道河北”，定會(huì)品出歷史，品出文化，品出精神……