從眾心理與大學(xué)生思想政治教育淺析

【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的進(jìn)步，文化呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，從眾心理作為一種社會(huì)心理現(xiàn)象，在當(dāng)代的大學(xué)生中表現(xiàn)尤為突出與普遍。從眾心理對(duì)大學(xué)生既有積極影響，又不可避免地產(chǎn)生消極影響。通過(guò)對(duì)大學(xué)生從眾心理的形成原因及影響因素進(jìn)行研究，并提出行之有效的對(duì)策與建議，倡導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)積極健康的從眾心理，堅(jiān)決抑制消極的從眾心理，可以增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，推動(dòng)思想政治教育工作向前發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】從眾心理;大學(xué)生;思想政治教育

從眾心理是一種普遍的社會(huì)心理現(xiàn)象，它是指?jìng)€(gè)體由于受到群體壓力，調(diào)整改變自身判斷、直覺(jué)、信仰或行為，使之與群體中的大多數(shù)個(gè)體保持—致的—種心理傾向。當(dāng)代大學(xué)生群體的從眾心理較為普遍，這不僅對(duì)大學(xué)生自身的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生一定的影響，對(duì)大學(xué)生的思想政治教育也會(huì)帶來(lái)挑戰(zhàn)。分析大學(xué)生的從眾心理的表現(xiàn)及影響因素，把握與利用大學(xué)生的從眾心理，有利于大學(xué)生思想政治教育工作的長(zhǎng)足健康發(fā)展。

一、大學(xué)生從眾心理的表現(xiàn)

大學(xué)生群體是一個(gè)較為特殊的社會(huì)群體，他們生活在校園之中，心理相似，年齡相仿，在思想觀(guān)念與行為表現(xiàn)上極易相互學(xué)習(xí)與模仿，進(jìn)而產(chǎn)生從眾心理與從眾行為。大學(xué)生的從眾心理與從眾行為由于受各方面因素的影響，呈現(xiàn)出多樣化。大學(xué)生的從眾行為主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)從眾、戀愛(ài)從眾、擇業(yè)從眾及消費(fèi)從眾等幾個(gè)主要方面。

1、學(xué)習(xí)從眾

學(xué)習(xí)從眾是大學(xué)生群體當(dāng)中較為普遍常見(jiàn)的從眾行為。大學(xué)生與同宿舍舍友、身邊的同學(xué)朋友長(zhǎng)期相處，他們之間會(huì)相互模仿、相互學(xué)習(xí)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)從眾主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面，當(dāng)身邊的同學(xué)朋友努力學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取時(shí)，大學(xué)生個(gè)體往往會(huì)積極效仿他們，例如當(dāng)今大學(xué)生校園里經(jīng)常出現(xiàn)的的“考研寢”、“考證寢”等就是一個(gè)很好的說(shuō)明;另一方面，有些大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后，不思進(jìn)取，沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界之中，尊崇“六十分萬(wàn)歲”，再者，由于受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象顯現(xiàn)，這同樣也會(huì)引起部分大學(xué)生的從眾，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。

2、戀愛(ài)從眾

在大學(xué)生校園里，情侶們手挽著手漫步于美麗的校園里的風(fēng)景并不鮮見(jiàn)，甚至部分大學(xué)生以為在大學(xué)階段，不掛科、不談戀愛(ài)不是真正的大學(xué)生活，他們標(biāo)榜在大學(xué)里不談戀愛(ài)的人生是不完滿(mǎn)的人生。由于大學(xué)生群居在大學(xué)校園里，他們的校園戀愛(ài)極具傳染力與感染性，很容易出現(xiàn)跟風(fēng)談戀愛(ài)的現(xiàn)象。大學(xué)階段，大學(xué)生的心理正處于發(fā)展階段，他們的婚戀觀(guān)尚未成熟。同時(shí)，由于大學(xué)生從高中進(jìn)入大學(xué)以后，時(shí)間相對(duì)充裕，他們向往接觸異性，渴望擁有愛(ài)情，易出現(xiàn)戀愛(ài)從眾。

3、就業(yè)從眾

高校的不斷擴(kuò)招，大學(xué)生數(shù)量的增多，致使他們的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)與就業(yè)壓力越來(lái)越大，部分大學(xué)生在就業(yè)問(wèn)題上表現(xiàn)出功利化傾向。他們?cè)诰蜆I(yè)時(shí)，將經(jīng)濟(jì)利益放在首位，“鐵飯碗”和“大城市”情節(jié)嚴(yán)重，就業(yè)時(shí)只考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的地區(qū)。例如，在我國(guó)的中西部地區(qū)仍有很多就業(yè)崗位，但是有些大學(xué)生認(rèn)為西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)落后，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善，他們寧愿擠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的大城市，也不愿意去中小城市就業(yè)，這是大學(xué)生就業(yè)從眾的體現(xiàn)。另外，部分大學(xué)生不能從自身實(shí)際情況出發(fā)。盲目跟風(fēng)考研究生、考公務(wù)員，隨波逐流，沒(méi)有理性地思考、選擇適合自己的工作，失去了許多提升自我、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的機(jī)會(huì)。

4、消費(fèi)從眾

消費(fèi)從眾也是大學(xué)生群體中一個(gè)較為普遍的從眾行為。在當(dāng)今的大學(xué)校園里，大學(xué)生消費(fèi)從眾的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。例如，他們經(jīng)常穿著款式、顏色相同的衣服，他們追求時(shí)尚，追求與眾不同。大學(xué)生的超前消費(fèi)和攀比消費(fèi)現(xiàn)象也逐漸凸顯，部分大學(xué)生不能從自身的經(jīng)濟(jì)能力出發(fā)，盲目追求時(shí)髦，追趕潮流，這無(wú)疑會(huì)增加自己的家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，甚至有些學(xué)生為了所謂的面子，走上了違法犯罪的道路。

二、大學(xué)生從眾心理的影響因素

大學(xué)生的從眾心理受大學(xué)生自身因素、家庭因素、社會(huì)環(huán)境因素及傳統(tǒng)文化因素等多方面的影響。

1、自身因素

從眾心理與從眾行為在大學(xué)生群體中是一種較為普遍的現(xiàn)象。雖然當(dāng)今的大學(xué)生在生理上已經(jīng)達(dá)到了成年人的水平，但他們的心理尚未完全成熟，仍然處于發(fā)展階段，他們的世界觀(guān)、人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)仍處于塑造過(guò)程中。大學(xué)生的自我認(rèn)知水平不高，自我評(píng)價(jià)能力較低，這就導(dǎo)致了他們?cè)谒枷胗^(guān)念上具有不成熟性，在行為處事上具有沖動(dòng)性。在面臨問(wèn)題時(shí)，一方面，他們極易表現(xiàn)為優(yōu)柔寡斷，猶豫不決，思考問(wèn)題不夠全面辯證;另一方面，他們?cè)谛袆?dòng)上也容易表現(xiàn)出不顧一切，易受他人左右，盲目跟風(fēng)隨大流，缺乏自己的主見(jiàn)，依賴(lài)思想嚴(yán)重，從而產(chǎn)生從眾行為。首先，避免犯錯(cuò)與向往安全的心理會(huì)引發(fā)大學(xué)生的從眾心理與從眾行為。人人都有希望得到贊賞，避免遭受懲罰的心理。因?yàn)椤胺ú回?zé)眾”，從眾往往意味著安全，眾人參與會(huì)使責(zé)任分散，個(gè)體就較為容易地逃避責(zé)任，免受懲罰。其次，大學(xué)生面臨的學(xué)業(yè)及就業(yè)等各方面的壓力也會(huì)導(dǎo)致他們的從眾行為。大學(xué)生面臨著較大的學(xué)業(yè)壓力和就業(yè)壓力，加之他們自身的心理承受能力有限，極易為了緩解自身壓力有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地從眾，尋求某種歸屬感與安慰。

2、家庭因素

首先，家長(zhǎng)為了保護(hù)孩子，會(huì)教育孩子遇到事情、面臨問(wèn)題時(shí)不要先出頭，導(dǎo)致孩子在發(fā)展自身個(gè)性的時(shí)候缺乏積極性和主動(dòng)性，思想和行為的獨(dú)立性不足。盡管在當(dāng)今的大學(xué)校園里，“90后”的大學(xué)生看似個(gè)性突出，有自己的想法，但在他們的心理上，依然存在很大的依賴(lài)性。這種依賴(lài)性也表現(xiàn)在方方面面。例如：很多大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后，獨(dú)立生活能力不足，在日常的學(xué)習(xí)和生活中就要依賴(lài)于身邊的同學(xué)和朋友，盲目跟風(fēng)。其次，隨著改革開(kāi)放，西方社會(huì)的一些思想逐漸傳入我國(guó)，這在一定程度上也影響了一些家長(zhǎng)，使家長(zhǎng)在教育子女的態(tài)度及方式上產(chǎn)生一些從眾行為。一些家長(zhǎng)很容易將自己的子女與周?chē)耐屡笥训淖优M(jìn)行比較，將他人的子女作為參照，家長(zhǎng)之間相互從眾、攀比，這對(duì)子女會(huì)產(chǎn)生影響，引發(fā)子女的從眾行為。再次，當(dāng)今校園里的大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，他們做慣了家里的“小皇帝”、“小公主”，是父母的掌上明珠，從小過(guò)著飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的生活。只要他們向父母提出要求，父母就會(huì)盡力滿(mǎn)足，這就使得他們?cè)诮佑|新事物和新思想時(shí)，缺乏理性思考和獨(dú)立判斷，盲目追風(fēng)。例如，很多大學(xué)生盲目崇拜明星偶像，一味模仿明星的言談舉止，這對(duì)于世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)尚處于發(fā)展成熟階段的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，會(huì)產(chǎn)生一定的影響。

3、社會(huì)環(huán)境因素

首先，大學(xué)生所處的群體對(duì)其思想觀(guān)念及行為表現(xiàn)有著不可忽視的影響。高校中不乏各種類(lèi)型的群體，大學(xué)生個(gè)體身處其中必然會(huì)受到影響。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和，個(gè)體對(duì)于其所處的群體都會(huì)產(chǎn)生歸屬感的需求，所以，為了被群體接納，個(gè)體會(huì)在群體壓力面前，順應(yīng)群體中大多數(shù)個(gè)體的意見(jiàn)，這就是從眾。其次，伴隨著新一輪改革開(kāi)放的推進(jìn)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)也取得了一定的成就。但不可否認(rèn)，我們社會(huì)主義道德體系的建設(shè)仍然存在著一些問(wèn)題，拜金主義、享樂(lè)主義等現(xiàn)象滋生，道德失范行為屢見(jiàn)不鮮，誠(chéng)信缺失、唯利是圖、損人利己等不利于社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的現(xiàn)象越來(lái)越多，這些都在一定程度上對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響。大學(xué)生也不再是只會(huì)讀書(shū)的書(shū)呆子，加之當(dāng)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，人際關(guān)系復(fù)雜，這些都會(huì)對(duì)大學(xué)生的從眾心理產(chǎn)生影響。

4、傳統(tǒng)文化因素的影響

我國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的從眾心理也產(chǎn)生了一定影響。首先，受傳統(tǒng)文化的影響，多數(shù)家長(zhǎng)都希冀子女能夠有幸福美滿(mǎn)的生活，能夠積極進(jìn)取，有所作為。但家長(zhǎng)的這種希望里存在著一個(gè)潛在的動(dòng)機(jī)就是希望子女光宗耀祖，能夠揚(yáng)眉吐氣。受這種動(dòng)機(jī)的驅(qū)使，家長(zhǎng)會(huì)主觀(guān)地、片面地對(duì)子女施加他們認(rèn)為有用的思想與事物，而忽視了子女的實(shí)際條件及想法，使子女失去了很多廣泛接觸新事物、踐行新想法的機(jī)會(huì)，無(wú)法根據(jù)自己的興趣愛(ài)好發(fā)展自己，沒(méi)有樹(shù)立起獨(dú)立于他人的思想與人格，缺乏獨(dú)立探索與創(chuàng)新的精神。其次，在我國(guó)的傳統(tǒng)文化里，缺乏危機(jī)意識(shí)，進(jìn)取精神薄弱，當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)，他們更傾向于借鑒周?chē)说淖龇ǎ峭ㄟ^(guò)自己獨(dú)立思考與創(chuàng)新解決問(wèn)題，這也是從眾心理的一種表現(xiàn)。

三、從眾心理對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響

從眾心理對(duì)大學(xué)生思想政治教育既有積極影響，又會(huì)帶來(lái)消極影響。從眾心理對(duì)大學(xué)生思想政治教育的積極影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1、從眾心理對(duì)大學(xué)生思想政治教育的積極影響

首先，從眾心理有助于大學(xué)生健康思想的內(nèi)化和外化并有利于其良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。對(duì)于大學(xué)生而言，在群體的影響及群體輿論的壓力下，積極健康的思想易受到他們的認(rèn)可，從而會(huì)自覺(jué)地內(nèi)化為自身行為處事的準(zhǔn)則，進(jìn)而外化為行為習(xí)慣。其次，有利于大學(xué)生良好行為的發(fā)揚(yáng)與傳播。大學(xué)生面臨著較大的學(xué)業(yè)壓力和就業(yè)壓力，對(duì)他們而言，機(jī)遇與挑戰(zhàn)同樣存在。如果他們所在的群體有較強(qiáng)的群體凝聚力和向心力，就會(huì)引發(fā)群體成員積極地從眾，增加個(gè)體對(duì)群體的認(rèn)可與信任，在群體成員的共同努力下，推動(dòng)群體目標(biāo)更好地實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生身邊不乏正面典型的事例，通過(guò)從眾心理引導(dǎo)他們對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)，有助于其良好生活作風(fēng)的培養(yǎng)。再次，有助于防止和抑制大學(xué)生不良思想觀(guān)念和行為習(xí)慣的發(fā)生。當(dāng)大學(xué)生意識(shí)到其自身的某種思想觀(guān)念或者是行為方式在其所處的群體中得不到一定的認(rèn)可、理解或者是肯定的時(shí)候，他們常常會(huì)對(duì)這種思想觀(guān)念或行為方式加以有意識(shí)地或者是無(wú)意識(shí)地克制。當(dāng)不良的思想觀(guān)念或行為方式產(chǎn)生時(shí)，如果無(wú)法得到群體的認(rèn)可與肯定，就會(huì)很難流行并得到進(jìn)一步的發(fā)展。因此，從眾心理在一定程度上可以防止大學(xué)生不良思想觀(guān)念及行為習(xí)慣的發(fā)生，這對(duì)于大學(xué)生思想政治教育的建設(shè)與發(fā)展同樣也會(huì)帶來(lái)積極影響。

2、從眾心理對(duì)大學(xué)生思想政治教育的消極影響

首先，從眾心理不利于大學(xué)生社會(huì)道德責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。道德在本質(zhì)上是指?jìng)€(gè)體在合理、科學(xué)、有效地掌握人生與社會(huì)發(fā)展的規(guī)律的前提下，對(duì)自己作為一個(gè)“人”的理性認(rèn)識(shí)，對(duì)自身所處的社會(huì)環(huán)境的理性解析，對(duì)自身所處的人際關(guān)系的理性維護(hù)。當(dāng)大學(xué)生所處的群體的思想道德發(fā)展水平較高時(shí)，他們的從眾會(huì)帶來(lái)積極的效果。反之，當(dāng)大學(xué)生所處的群體思想道德發(fā)展水平較低時(shí)，他們的從眾會(huì)產(chǎn)生消極的效果，這不利于他們社會(huì)道德責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，甚至在他們以后的人生當(dāng)中，也會(huì)做出偏離社會(huì)道德規(guī)范的事情。其次，從眾心理會(huì)抑制大學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。大學(xué)生的從眾心理與從眾行為是一種被動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的行為，這種心理與行為使大學(xué)生缺乏開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，對(duì)大學(xué)生個(gè)體的生存與發(fā)展會(huì)產(chǎn)生不利的影響。再次，大學(xué)生的被動(dòng)從眾會(huì)誘發(fā)心理障礙。從眾心理產(chǎn)生于群體壓力之下，如果大學(xué)生一味盲目從眾就極易產(chǎn)生心理障礙，使得從眾者心理狀況失衡，精神壓力增大，導(dǎo)致自我心理的缺失及真實(shí)個(gè)性、性格的退化。

四、利用從眾心理，推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育健康發(fā)展

教育者應(yīng)該發(fā)揮思想政治教育的積極作用，培養(yǎng)大學(xué)生正確、積極、健康的世界觀(guān)、人生觀(guān)及價(jià)值觀(guān)，有意識(shí)地引導(dǎo)他們的從眾心理，使其盡量地作用于正確的方向;同時(shí)要注意疏通引導(dǎo)，避免從眾心理作用于錯(cuò)誤的方向。

1、注重大學(xué)生心理健康教育，培養(yǎng)抗挫能力

經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作提出了新的要求，這就需要思想政治教育者更加關(guān)注大學(xué)生的心理健康教育。為了培養(yǎng)與增強(qiáng)大學(xué)生抵抗挫折的能力，教育者可以利用大學(xué)生的從眾心理創(chuàng)設(shè)一些挫折情境，使經(jīng)受過(guò)類(lèi)似挫折情境的大學(xué)生達(dá)成共同的從眾目標(biāo)，積極主動(dòng)地參與到演練中來(lái)。在情境中鍛煉大學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志，形成對(duì)事物的判斷力與認(rèn)知力，提升心理素質(zhì)，增強(qiáng)抗挫折能力。

2、加強(qiáng)思想道德培養(yǎng)，培育責(zé)任品質(zhì)

對(duì)大學(xué)生道德培養(yǎng)的是思想政治教育的一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容，越來(lái)越受到廣泛的關(guān)注。在對(duì)大學(xué)生的思想道德教育中，要抓住大學(xué)生對(duì)中華美德、傳統(tǒng)道德、社會(huì)公德的情感認(rèn)同，利用主流網(wǎng)站、經(jīng)典事例、宣傳片等方式，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想道德教育，使大學(xué)生從思想和情感上引起共鳴，產(chǎn)生正確的心理導(dǎo)向，形成積極向上的集體意識(shí)，運(yùn)用這種集體意識(shí)引導(dǎo)大學(xué)生理性從眾。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德培養(yǎng)的過(guò)程中利用從眾心理意識(shí)，抓住他們的心理特點(diǎn)，培養(yǎng)責(zé)任品質(zhì)，加強(qiáng)大學(xué)生的集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感。鼓勵(lì)大學(xué)生在遇到責(zé)任問(wèn)題時(shí)，要勇于承擔(dān)責(zé)任，樹(shù)立正確的責(zé)任觀(guān)念。

3、重視群體教育導(dǎo)向，提升大學(xué)生的心理素質(zhì)

在開(kāi)展大學(xué)生的思想政治教育的過(guò)程中，群體教育必不可少。從眾的實(shí)質(zhì)是通過(guò)群體來(lái)影響和改變個(gè)體的思想和行為。因此，教育者要抓住大學(xué)生在群體教育中的相互模仿、相互影響、相互學(xué)習(xí)的從眾心理，注重群體教育導(dǎo)向，為大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的班風(fēng)、和諧的院風(fēng)。

時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作提出了新的要求，這就需要思想政治工作者不斷深入挖掘大學(xué)生的心理特征，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，不斷探索新的教育途徑和方法，為實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面健康發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的教育環(huán)境，積極引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立獨(dú)立思考、積極開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)，使之理性從眾，成為社會(huì)主義偉大事業(yè)的接班人。

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【作者簡(jiǎn)介】

王偉欣（1990—），女，山東青島人，中國(guó)海洋大學(xué)碩士研究生在讀，主要研究方向：思想政治教育。