語(yǔ)文知識(shí)與情感、態(tài)度、價(jià)值觀的思考

在新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施之初，為了充分體現(xiàn)新的課程理念，很多語(yǔ)文教師都在課堂中回避語(yǔ)文知識(shí)，而一味向“三維”目標(biāo)中的情感、態(tài)度、價(jià)值觀維度傾斜，因?yàn)樵谒麄兛磥?，這樣的教學(xué)要求似乎能體現(xiàn)教師對(duì)人文性的追求。譬如有的老師課堂上讓學(xué)生讀課文，讀自己喜歡的部分，而后硬是要求討論和分享各自對(duì)課文、對(duì)生活的體驗(yàn)。在這樣的課上，教師很民主，學(xué)生很自由，聽上去個(gè)個(gè)能暢所欲言，看上去課堂氣氛相當(dāng)好。分享體驗(yàn)無可厚非，但作為語(yǔ)文課，把文本優(yōu)美的文筆撇在一邊，為了顧及“三維”的體現(xiàn)，大談品德修養(yǎng)，作為教師，除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育外，還要傳授哪些相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)？教師的自身專業(yè)性又如何體現(xiàn)？

以上問題為什么會(huì)出現(xiàn)，反躬自省，癥結(jié)可能出現(xiàn)在以下方面：

一、我們是不是誤讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)要求

筆者認(rèn)為進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)時(shí)最好是隨文講解，我們的一些教師在一些問題的認(rèn)識(shí)上有一些混亂和偏差：要不要教給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、哪些是有用的語(yǔ)文知識(shí)、采用何種形式教授語(yǔ)文知識(shí)等。因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中出現(xiàn)了上面案例中的不合理傾向。

其實(shí)新課標(biāo)明確說：語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。我們知道，語(yǔ)文素養(yǎng)的提高不是一朝一夕，而是日常的點(diǎn)滴積累。我們不能僅僅依賴課堂四、五十分鐘，而要求學(xué)生達(dá)到素養(yǎng)的提升。這就需要我們教師在語(yǔ)文知識(shí)的傳授上下功夫，教給學(xué)生一定的語(yǔ)文知識(shí)與方法，讓學(xué)生依此來進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí);而方法的獲得若不構(gòu)建在一定量的知識(shí)與能力的積累之上，也只能是毫無基礎(chǔ)的空中樓閣。比如說一篇課文很好，好在哪里？有些語(yǔ)言很優(yōu)美，優(yōu)美在哪里？這些問題都不是簡(jiǎn)單的討論、感悟能解決的。這就需要教師講解一些諸如表達(dá)方式、修辭方法一類的語(yǔ)文知識(shí)。

新課標(biāo)對(duì)初中生該學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)做了規(guī)定：一些表達(dá)方式、文學(xué)樣式、基本的語(yǔ)法知識(shí)、常用的修辭方法等都是要求“了解”，但是，“了解”畢竟是要有個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)過程，它并不意味著對(duì)這些內(nèi)容棄之不用，出于對(duì)新課標(biāo)的誤讀以及近年來中考命題的誘導(dǎo)，部分教師放棄了對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的課堂教學(xué)，造成了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的漠視、厭惡、厭倦，這都給學(xué)生整體語(yǔ)文素養(yǎng)的提升帶來了極大的負(fù)面影響。有責(zé)任心的語(yǔ)文教師不應(yīng)放棄對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的課堂教學(xué)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候用適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行一些語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)是很有作用的，而這些教學(xué)同樣也適用于高中學(xué)生。對(duì)高中生而言，高考知識(shí)點(diǎn)的考查一般側(cè)重“理解”和“應(yīng)用”，所以，這就更需要教師不能輕視對(duì)這些語(yǔ)文知識(shí)的課堂教學(xué)了，尤其是語(yǔ)文閱讀課的教學(xué)。

二、放棄了語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的語(yǔ)文課還能體現(xiàn)自身的特點(diǎn)嗎

一段時(shí)間我們的語(yǔ)文教學(xué)曾經(jīng)步入一個(gè)停滯期，“支離破碎”的分段、概括段落大意、總結(jié)中心思想等教學(xué)方法延續(xù)了多年。這種方法不僅扼殺了閱讀文形式上的美，而且剝奪了學(xué)生的閱讀初感，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)普遍不感興趣。新課標(biāo)實(shí)施后，教師們?cè)陂喿x課教學(xué)中強(qiáng)調(diào)了整體感知，突出了人文性，但應(yīng)注意的是：人文性的東西更多的應(yīng)該是對(duì)學(xué)生潛移默化式的浸潤(rùn)，如果我們過多地注重學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀層面的教育，未免會(huì)混淆語(yǔ)文課與政治課的界限而喪失了語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)——工具性和人文性的統(tǒng)一。因此，在我們的教學(xué)中應(yīng)該注重語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)，在教學(xué)中教師應(yīng)該體現(xiàn)自己的專業(yè)性。比如，鑒于學(xué)生普遍缺乏文學(xué)鑒賞的基本能力，教師就該教給他們一些必要的語(yǔ)文知識(shí)，讓那些尚且缺乏閱讀經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生能夠在閱讀中“得其滋味”。否則，語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)就無法得到彰顯，課本中的一些經(jīng)典文章因?yàn)橐粋€(gè)例子也就失去了其固有的魅力，語(yǔ)文教師的專業(yè)化也就無從談起。

當(dāng)然，我們?cè)诮淌谶@些語(yǔ)文知識(shí)時(shí)不能像以前那樣繁難陳舊。我們應(yīng)該按照新課程的理念，在課堂上對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行“隨文講解”。

第一，我們要明確哪些語(yǔ)文知識(shí)是我們的教授范圍，我們拿出怎樣的語(yǔ)文知識(shí)去適應(yīng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

第二，讓學(xué)生利用已有的積累學(xué)習(xí)新的語(yǔ)文知識(shí)。

張俊鳳，教師，現(xiàn)居河北樂亭。