羅旭芳
【摘 要】文言文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)不可或缺的重要組成部分,它起著傳承民族優(yōu)秀文化,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)古代社會(huì)以及更好地掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)的作用。因此,必須重視初中文言文教學(xué)。如何讓初中學(xué)生輕松入門,掌握方法,提高文言文的學(xué)習(xí)效果,是文言文教學(xué)中的重要課題。
【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué) ? 策略 ? ?預(yù)習(xí) ? ?興趣 ? ? ? 誦讀
綜觀近年全國(guó)各地語(yǔ)文中考試卷,其中不少省市以課外的文言文考查學(xué)生。這就要求學(xué)生具備自讀文言文的能力。但在實(shí)際的文言文教學(xué)中,存在一些問題。一是教師教法僵化,都是遵循一種固定的程式,“介紹作者、時(shí)代背景——逐詞逐句串講——作內(nèi)容分析”,教師基本上是“獨(dú)霸課堂”;二是目標(biāo)單一,把教學(xué)目標(biāo)只定位在字、詞、句的解釋和翻譯上,講究“字字落實(shí),句句過關(guān)”,唯恐有所遺漏,學(xué)生成了被動(dòng)記筆記、背誦的工具;三是“從本到本”,缺少“遷移”。教學(xué)以讀懂一篇課文為目的,認(rèn)為課文講完了,文中所有文言句子會(huì)翻譯了,教學(xué)的目標(biāo)也就達(dá)到了,但學(xué)生不能舉一反三,一遇到課外的類似知識(shí)就“傻”了。鑒于這種情況,為改變文言文教學(xué)的現(xiàn)狀,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,提高文言文教學(xué)效率,筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)出以下幾種文言文教學(xué)方法,以供分享:
一、重視預(yù)習(xí),培養(yǎng)能力
古語(yǔ)云:“預(yù)則立,不預(yù)則廢”。要提高文言文教學(xué)質(zhì)量,須注重學(xué)生的課前預(yù)習(xí)。教師要對(duì)問題給予明確要求,每節(jié)課前都要提出一兩個(gè)預(yù)習(xí)問題,并且要求學(xué)生做到:
1.自讀課文達(dá)到連貫的程度,對(duì)課文有一個(gè)整體的印象。在讀的過程中把不理解的字、詞、句、段批注出來,以便上課解答。2.根據(jù)課文注解,查閱工具書、參考資料,嘗試解答疑問。將查到的記錄下來,以備課堂討論之用。初步了解作品背景、作家生平。3.根據(jù)預(yù)習(xí)提示及課后練習(xí)進(jìn)行思考。同時(shí),發(fā)動(dòng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)等搜集有關(guān)資料,打破教材的局限性,深入地研討,再不斷地發(fā)現(xiàn)疑問,不斷地探討疑問,學(xué)生的自學(xué)能力自然會(huì)提高。這樣讓學(xué)生質(zhì)疑,教學(xué)生方法,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)參與的積極性,培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、自主學(xué)習(xí)的能力,又培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維的能力,培養(yǎng)了探求真理的精神和勇氣,大大提高了課堂教學(xué)的效率。但要注意的是,教師要隨時(shí)檢查預(yù)習(xí)情況,要隨時(shí)了解學(xué)生掌握解決新知識(shí)和新問題的情況,絕不能放任自流。
二、激發(fā)興趣
好的導(dǎo)語(yǔ)就如一塊吸鐵石,能緊緊地吸引學(xué)生的注意力,迷住學(xué)生,激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花,讓其對(duì)不太感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力和向心力。因?yàn)榕d趣是最好的老師,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣,就會(huì)有動(dòng)力,就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。所以初中文言文教學(xué)首先應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)實(shí)踐中,教師要敢于大膽創(chuàng)新,在教學(xué)“新”“活”方面多下功夫,采取一些靈活多樣的教法,生動(dòng)形象地吸引學(xué)生,把學(xué)生的興趣全部挖掘出來。根據(jù)文言文的特點(diǎn),可以進(jìn)行以下教學(xué)設(shè)計(jì):
一是利用成語(yǔ)、典故、名言警句、歷史故事來引入課文。比如,世外桃源——《桃花源記》、刮目相看——《孫權(quán)勸學(xué)》、出淤泥而不染——《愛蓮說》等等。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)這些詞語(yǔ)和故事有所耳聞,因此會(huì)對(duì)它們的出處和相關(guān)文章比較感興趣。
二是調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的與課文內(nèi)容有關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備來引入課文,溫故知新,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如用地理知識(shí)中的長(zhǎng)江三峽導(dǎo)入《三峽》,用風(fēng)景名勝中的“四大名樓”導(dǎo)入《岳陽(yáng)樓記》等。
三是從網(wǎng)上下載與課文相關(guān)的圖片,利用多媒體技術(shù)為文章配上古典音樂朗讀,或直接利用動(dòng)畫配樂范讀,或采用多媒體手段直觀地展示與課文有關(guān)的音像、圖畫內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)情景,《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》等影視作品的片段,就是極好的導(dǎo)課材料。
四是充分發(fā)揮學(xué)生積極參與的主動(dòng)性,讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)資源和相關(guān)書籍,查找與課文有關(guān)的信息。比如在上《陳涉世家》之前,安排學(xué)生在課外查找司馬遷、《史記》、大澤鄉(xiāng)起義等資料,讓學(xué)生在課堂上講說。
五是組織學(xué)生開展討論。比如,在教學(xué)《扁鵲見蔡桓公》時(shí),用三個(gè)成語(yǔ)串聯(lián)整篇課文的情節(jié):是誰(shuí)“病入膏育”?為什么“諱疾忌醫(yī)”?又怎樣“防微杜漸”?學(xué)生探求意識(shí)濃厚,爭(zhēng)相回答,教學(xué)效果也會(huì)很好。
三、大量誦讀,提升語(yǔ)感
我要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,注意停頓,讀出感情,讓學(xué)生在誦讀中理解文意、體味情感、感受作品意境、提高語(yǔ)言感悟能力。對(duì)學(xué)生誦讀指導(dǎo)要科學(xué)、有針對(duì)性,要根據(jù)作品的特定要求,在節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速等方面做好指導(dǎo)。每次的誦讀都要有不同的明確要求,如:讀準(zhǔn)字音、讀出語(yǔ)氣、讀出語(yǔ)勢(shì);掌握思路、體味情感、感悟意境,從而達(dá)到“理解的朗讀”這一目的。以《陋室銘》為例,在幽雅的古樂曲中,聲情并茂地朗讀,更覺情與景會(huì),事與心諧。讀著讀著,不覺此室之陋,但覺此室之雅,眼前浮現(xiàn)環(huán)境之雅:“苔痕上階綠,草色入簾青”;人文之雅:“談笑有鴻儒,往來無白丁”;心境之雅:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,領(lǐng)略作者曠達(dá)致遠(yuǎn)、不同流俗的可貴氣質(zhì),達(dá)到“如出自己之口,如出自己之心”的效果。
另外仔細(xì)想想古人,王勃六歲善辭章,駱賓王七歲能賦詩(shī),劉慎虛八歲屬文上書……按照“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”的說法,他們?cè)诹邭q時(shí),熟讀的詩(shī)一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過三百首,那他們會(huì)吟詩(shī)作賦也就不奇怪了。由此受到啟發(fā),我開始利用早讀和晚讀課,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行文言文的大量閱讀,主要的內(nèi)容有《桃花源記》《愛蓮說》等膾炙人口的作品。初讀之時(shí)磕磕絆絆,語(yǔ)不成句。堅(jiān)持一段時(shí)間,情況好了很多?,F(xiàn)在,接觸一篇新的文言文,學(xué)生自讀兩遍之后,就可以比較流暢地進(jìn)行情感朗讀了。學(xué)生的朗讀水平和學(xué)習(xí)興趣都得到了很大的提高。學(xué)生在誦讀的過程中,有了量的積累后,自然就豁然貫通了,不懂的也懂了,而且是“立體的懂”。
總之,文言文教學(xué)應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下,不斷改進(jìn)文言文教學(xué)的策略,不斷轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,多在預(yù)習(xí)、疏通文義、感悟品味、理解背誦等方面下功夫、想辦法,文言文教學(xué)才能真正走出困境,才能不斷提高文言文的教學(xué)效果。
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