賈閆虎
歷史長河,滾滾千年,問天下英雄,孰敢稱圣人乎?終于,歷史在兩千多年前定格,他一生漂泊,一身樸素,卻成為中華民族不朽的圣人。何為圣人?一些人不禁要問,圣人當自有圣人之偉大。
齊魯之地,一聲嬰啼,隨著他的到來,中華歷史從此開始改變。他的思想飛躍千年,帶領(lǐng)中華民族走向一次又一次的高峰。秦始大帝,焚書坑儒,燒不去你的靈魂,殺不盡你的傳承。終于,這個人成就了儒學,成就了孔夫子。漢武大帝,罷黜百家、獨尊儒術(shù),從此孔夫子成為了不朽傳奇。
宋朝初年,趙普曰:“半部《論語》治天下”。所謂《論語》,乃儒家精華所在,是孔子精神的結(jié)晶。《論語》亦寫出了孔子個人魅力之所在,子曰:“敏而好學,不恥下問”這是對學習的執(zhí)著。高高在上又怎么樣,孔子為求學,上請教過老子,下學習過三尺頑童?!叭诵?,必有我?guī)熝伞保鬃痈嬖V了我們:既使學問再淵博,你也不會網(wǎng)羅天下,以低調(diào)的眼光看生活,人人皆可為師。
孔子對歷史的影響,當然離不開自己的人格魅力。子貢問曰:“有一言可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎?己所不欲,勿施于人。”這是一種海納百川的胸懷,是對人情世故的釋然。人生已經(jīng)如此地艱難,有些事情就不要再拆穿,這是一種精神高度,在現(xiàn)實中又有幾人可以做到如此。但當孔夫子看到了季氏在自家庭院用王的禮儀歌舞時,怒而曰:“士可忍,孰不可忍?!睉嵢浑x去,這就是孔夫子的個性。
孔夫子一心報國,可壯志難酬,滿腹學問,卻無用武之地。終于他駕起了車,周游列國,宣揚自己的學說??创呵?,諸侯爭霸,民不聊生,又有幾個諸侯國認同儒學。但孔夫子卻很執(zhí)著,他偏要在這個時代,種下“仁”的種子,他以自己的學說觀念治理郡縣,不出三年便路不拾遺。雖然后來遭到別人妒忌,受人排擠,但他的“禮、義、仁”造就了千年禮儀之邦。
孔子作為一個文明的標志,佇立在歷史長河的盡頭,雖然他沒有看到他希望的大同社會、小康社會,但他的思想引導我們奔向遠方,走向世界。endprint