魯成諾
“曾寄禮學(xué)于世,乃留芳香于齊魯?!敝苡瘟袊?guó),誰(shuí)能領(lǐng)悟你的滿腹經(jīng)綸之言?《論語(yǔ)》之香,撲向了中華這顆千年大樹(shù),樹(shù)葉不曾干枯,因?yàn)槿鍖W(xué)擲“水”有聲,激起的水花滋潤(rùn)了這顆大樹(shù)千年之久。
那一個(gè)游走于天下的孤魂,他的治國(guó)思想未被采用,然后致力于弟子三千,創(chuàng)立私學(xué)??自唬骸扒裳粤钌?,鮮矣仁?!蓖趺C應(yīng)之曰:“巧言無(wú)實(shí),令色無(wú)質(zhì)?!薄墩撜Z(yǔ)》使多少人領(lǐng)悟了“仁德”二字。
那一個(gè)“仁”字?。【o緊地握住了華夏的手,時(shí)時(shí)為其號(hào)脈,在無(wú)意之中,觸動(dòng)并融入了華夏的靈魂,喚起了多少人的仁愛(ài)之心,刻在了中華靈魂的禮節(jié)上。
《論語(yǔ)》維護(hù)著動(dòng)亂中的血脈,時(shí)間將《論語(yǔ)》打磨得通透耀眼:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也;學(xué)而常思,思不忘學(xué);溫故而知新……
“立志于仁矣,則可無(wú)惡也”,壞事由內(nèi)心產(chǎn)生,這就告訴我們?nèi)松鷳?yīng)立志追求,手握單程票的我們追求高潔居世,成為追逐月亮的星星,無(wú)限的接近月亮的光輝,照亮了人們清澈的內(nèi)心,則可無(wú)惡也。
“三人行,必有我?guī)熝伞保@是謙虛之心;“人不知而不慍,不亦君子乎”,這是大度之心;“與朋交須信,與人謀須忠”,這是處世之心——感到《論語(yǔ)》之香迎面撲來(lái),輕輕捧起慢慢讀出其蘊(yùn)味。
當(dāng)孔子將仁德埋在了一炷香之下,而默默祈禱了千年之久,終于《論語(yǔ)》變成了一泓清泉繞在人的心間,將泉水的仁德、處世之道、治國(guó)之計(jì)與善心緊緊地融合在了一起。
醉心于孔夫子的論化人心,其滿心抱負(fù)與君統(tǒng)思想碰撞時(shí)無(wú)法迸發(fā)出美麗的火花,《論語(yǔ)》所以成為一份使命,承擔(dān)起了人們幾經(jīng)沉醉的內(nèi)心。
《論語(yǔ)》以星漢之輝,靜謐地灑入了太多人的心中,使仁德對(duì)人們的感染久久不肯離去;你以“獨(dú)善其身,德政化民”從而獲得了“半個(gè)華夏,分三分給儒學(xué),一分給《論語(yǔ)》”的美稱。
文章應(yīng)如《論語(yǔ)》,高處摘月不經(jīng)寒,刺痛了人們沉浮不已的心靈,讓人心的灰塵迎著《論語(yǔ)》隨風(fēng)即散,恣意揮灑于世間之中,“仁、愛(ài)、尊、德”總是攜帶中華,擁之以刻刻內(nèi)涵、悠悠深遠(yuǎn)而三省吾身之感,也許《論語(yǔ)》正是:
仁自融心三千年,
德當(dāng)游走滿天下。
處處乃見(jiàn)涵韻在,
時(shí)讀輕嗅《論語(yǔ)》香。
(指導(dǎo)教師:朱由靜)endprint
現(xiàn)代語(yǔ)文(教學(xué)研究)2014年13期