楊煥亭
知道高一宜這個(gè)名字,是在幾年前,我驚異于其作品在“量”上的規(guī)模。
高一宜還只是一個(gè)剛滿十六歲的少女,在當(dāng)今教育體制下正處于為走進(jìn)大學(xué)校門而搏擊的季節(jié),不難想象其面臨的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),不難理解其背負(fù)的上一代人的殷殷期望,不難觸摸她對于未來命運(yùn)的多重心緒。然而,文學(xué)就是這樣一輪魅力四射的太陽,一旦戀上它,就會如夸父一樣癡迷,用“飲于河、渭,河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死”的代價(jià)去追趕它,親近它,直至將自己化為一片燦若云霞的桃花林。高一宜這些作品,也許是夜闌人靜之際的燈下潮汛,也許是晨曦疾步之刻的瞬間閃爍,也許是臨窗遠(yuǎn)眺時(shí)的思維徜徉,于是“氣之感物,搖蕩性情”,或短歌低吟,或文思泉涌,或潑墨描繪,從腕底毫端流出對生活的摯愛。這讓我油然想起魯迅的一句名言:“我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?!痹诒姸嗟妮份穼W(xué)子中,像高一宜這種天資聰明的青年一定還有很多,而她的可貴之處,就是以自己的勤奮將對于生活“悟性”“發(fā)于內(nèi)而行諸外”地?fù)]灑為一種熱情,一種詩情,一種孜孜不倦的探索,而這正是當(dāng)今校園所缺失的。高一宜的青春之舟才剛剛劃出生命的渡口,前方山重水復(fù),煙波浩渺。也許,文學(xué)創(chuàng)作未必是她人生目標(biāo)的唯一選項(xiàng),但我相信,她的這些“當(dāng)初的芽兒”,卻“浸透了奮斗的淚泉”所積累的不僅僅是作品,而是精神的財(cái)富,無疑是永遠(yuǎn)留在生命河床上的一抹綠洲。
我以為,所謂文學(xué)的“天賦”,或者“悟性”,說到底就是一種藝術(shù)感覺,進(jìn)一步具體說,就是豐富的想象力。想象力不僅是“人”類特性的重要標(biāo)志,更是放飛文學(xué)思維的翅膀。它常常會讓人的思緒、情感、目光飛離在場,在“虛構(gòu)”的或者“虛擬”的時(shí)空自由翱翔。高一宜的小說作品,無論是在結(jié)構(gòu)的營造上,還是在情節(jié)的推進(jìn)上,都帶著90后女生的想象力。她的思維很開放,幾乎沒有窠臼的約束,那《擺渡》中牽縈著兩代人情感的“忘川河”,實(shí)際上是作者為人物愛情和命運(yùn)而采擷的“意象”,老艄公與“留著短發(fā)”的年輕人因了這個(gè)賦予詩意的意象而生出諸多的誤解和沖突,盡管結(jié)局是蒼涼而又淡遠(yuǎn)的,但作者的藝術(shù)感知都在字里行間了。而《換手》既留下蒲松齡“志怪”小說的基因傳承,又印著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的筆痕墨跡。不僅在情節(jié)上“荒誕離奇”,結(jié)局也出人預(yù)料,潛隱著人性“善”“惡”的水火不容,嘗試一種寓言式的審美表達(dá)。她的散文《貧瘠的狂想》,更是彌漫著主體意識氤氳,激蕩著一個(gè)花季少女的青春暢想、寂寞惆悵和這個(gè)年齡段微妙的心理,是對于“自我”世界的一種“懵懂”的理性守護(hù)和憂思。
相比之下,高一宜的詩歌所承載的情感更加多元和復(fù)雜。這當(dāng)然與這個(gè)多元的社會結(jié)構(gòu)、多樣的價(jià)值理念、多樣的生存方式涂抹在這一代人心靈底板上的色彩密不可分。從文學(xué)意識上說,她順時(shí)應(yīng)勢地追逐“前衛(wèi)”和“先鋒”的探索腳步,盡管這種探索受到年齡段的羈絆,多少還顯得“漂移”,然而,走出去,前方就是一重天;從題材上說,多面而又紛紜,對于時(shí)間的詩意解讀,對于情感的“距離”審美,對于人格尊嚴(yán)的守望,構(gòu)成了它詩歌的“自我”架構(gòu);就語境而言,她的詩歌受到現(xiàn)代主義的某些影響,密集而朦朧。
是年歲尾的一個(gè)暮色中,我忽然接到高一宜父親的電話,邀我到城市的一個(gè)角落小坐。高一宜的母校就在這家飯店附近,大約是在聚會進(jìn)行到一半的時(shí)候,她來了。談話中知道,她近來對于中國文字的古今演變產(chǎn)生了濃濃興趣,而且在回家的路上,將一個(gè)個(gè)問題提到我的面前。我便覺得,這孩子對于知識有著“少而好學(xué),如日出之陽”的熾熱,這大概是她能夠?qū)懗鋈绱硕嘧髌返膴W秘吧!