楊興富
中圖分類號(hào):G623.23
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2015)07-0040-02
語(yǔ)文教學(xué)是最富感性的,遠(yuǎn)離感性而一味追求所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”的教學(xué)無(wú)疑是一種悲哀,也是新課程背景下的一種隱患,要想讓語(yǔ)文教學(xué)走遠(yuǎn)、走穩(wěn),語(yǔ)文教學(xué)的閱讀教學(xué)要提倡感性閱讀,也就是《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》所提倡的感悟的本意。閱讀,尤其是個(gè)性化閱讀,自然而然地站在語(yǔ)文教學(xué)坐標(biāo)中心點(diǎn)上。
一、尊重閱讀體驗(yàn),進(jìn)行個(gè)性化的閱讀交流
傳統(tǒng)教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)“同一性”,注重類的教育,忽視了學(xué)生群體中常態(tài)分布的差異現(xiàn)象。個(gè)性化閱讀尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀過程中的獨(dú)特體驗(yàn)和創(chuàng)造。在閱讀活動(dòng)中,教師要充分尊重學(xué)生的自我體驗(yàn),不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,不能把教師個(gè)人的理解和體驗(yàn)強(qiáng)加給學(xué)生,要引導(dǎo)學(xué)生尊重閱讀體驗(yàn),進(jìn)行個(gè)性化的閱讀交流。
強(qiáng)調(diào)個(gè)性化閱讀,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改變要求學(xué)生規(guī)范與服從的傳統(tǒng)教學(xué)觀念,建立學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行平等的對(duì)話互動(dòng)。教師要改變過去教師以絕對(duì)權(quán)威的角色主宰課堂的局面,要成為學(xué)生閱讀活動(dòng)中的合作伙伴,要學(xué)會(huì)傾聽,激勵(lì)學(xué)生勇于表現(xiàn)自我,大膽發(fā)表自己的見解,張揚(yáng)自我的個(gè)性。教師要從有利于學(xué)生個(gè)性化閱讀的角度改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式,摒棄滿堂灌、一言堂的教學(xué)方式,充分利用多種教學(xué)手段,營(yíng)造良好的閱讀與交流的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,建構(gòu)學(xué)生之間的平等對(duì)話意識(shí),使學(xué)生在一種自由而和諧的氛圍中深入體驗(yàn),暢所欲言,充分表達(dá)。學(xué)生可以自主選擇適合自己的閱讀方式,可以放聲朗讀,可以展開爭(zhēng)論,可以動(dòng)手操作,也可以進(jìn)行游戲表演,調(diào)動(dòng)多種感官,全方位地感受并理解閱讀材料所包含的信息與意蘊(yùn),從而獲得獨(dú)特的體驗(yàn),生成和創(chuàng)造新的意義。
二、平等對(duì)話,在交流中促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展
“接受美學(xué)”的理論觀點(diǎn)認(rèn)為,面對(duì)文本,讀者也是作品創(chuàng)造的積極參與者。與作者的地位和作用相當(dāng),讀者對(duì)文本的接受過程實(shí)質(zhì)上是對(duì)作品的一種再創(chuàng)造過程。任何閱讀都不能是“清白的閱讀”,都必然加進(jìn)讀者自己的“前理解”,因此,任何讀者理解到的意義都不完全等同于作品原來的意義,而且不同讀者面對(duì)同一作品所理解到的意義都不可能完全一樣。而人們又常有這樣的體驗(yàn):當(dāng)讀到一篇感人的文章或一個(gè)動(dòng)人的情節(jié)時(shí),往往會(huì)熱淚盈眶或黯然神傷。為什么?那是因?yàn)殚喿x者帶著強(qiáng)烈的閱讀主體的個(gè)性特征,閱讀時(shí)融進(jìn)了自己獨(dú)特情感、理解和體驗(yàn)。
1.閱讀之美,在于內(nèi)化情感,進(jìn)行有聲交流
朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說:“凡讀書……須要讀得字字響亮。不可誤一字。不可少一字。不可倒一字。不可牽強(qiáng)暗記。只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘?!闭f的是“讀書百遍,其義自現(xiàn)”的道理,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,熟讀成誦是最起碼的要求。
現(xiàn)代心理學(xué)的研究表明,朗讀是符合兒童言語(yǔ)發(fā)展的年齡特點(diǎn)的。由于兒童內(nèi)部言語(yǔ)尚未充分發(fā)展,大聲朗讀有助于注意力的穩(wěn)定。同時(shí),通過朗讀把無(wú)聲的書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成了有聲的口頭語(yǔ)言,必然有思維的參與,就有助于對(duì)文章的理解?,F(xiàn)在我們讓兒童閱讀現(xiàn)代白話文著作,多讀對(duì)于理解的作用明顯加強(qiáng)。因?yàn)槌鯇W(xué)者要讀的材料所包含的詞匯和句式大多數(shù)已在口語(yǔ)中掌握了,通過朗讀把不熟悉的文字變成已經(jīng)熟悉了的口語(yǔ),朗讀也就成為了理解書面語(yǔ)言的中介。朗讀,特別是多讀,有助于內(nèi)化情感,幫助加強(qiáng)記憶。
對(duì)于兒童而言,過早的涉足大部頭的作品不大可能,通過對(duì)許多兒歌有聲有色的朗讀,耳濡目染,這就是為什么許多兒時(shí)的歌謠能隨一個(gè)人的成長(zhǎng)而不被遺忘的原因。
2.閱讀之趣,在于涵泳體味,在于美讀
美讀,是葉圣陶先生所提倡的,意即有感情的朗讀。張志公先生稱之為涵泳體味,朱自清先生謂之誦讀。在閱讀教學(xué)中,學(xué)生對(duì)課文文本的興趣來源,無(wú)非是對(duì)文本個(gè)性化的接觸,而美讀則黏合文本與生本之間的關(guān)系。要讓學(xué)生自己體會(huì)到文本之美,美國(guó)教育家第斯多惠說:“教師的任務(wù)不在于傳授知識(shí),而在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì),喚醒和鼓舞?!敝挥凶寣W(xué)生真正自己去感知,去體會(huì)文本,才能體會(huì)到閱讀之趣,樂學(xué),善學(xué)。
教師要充分利用學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生感悟,激發(fā)學(xué)生個(gè)性化的朗讀,四兩撥千斤,因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生走出文本然后又回歸文本,美讀,美就美在感情的投入,美就美在生活的參與。
3.閱讀之本,在于培養(yǎng)語(yǔ)感
培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感是閱讀教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。所謂語(yǔ)感,是在長(zhǎng)期規(guī)范的語(yǔ)言閱讀、分析和運(yùn)用中形成的對(duì)語(yǔ)言比較直覺的感知,領(lǐng)悟和把握。語(yǔ)感形成的關(guān)鍵在于積累和運(yùn)用。
《我的伯父魯迅先生》一文中有個(gè)成語(yǔ)叫“飽經(jīng)風(fēng)霜”,是用來描寫魯迅救助的車夫的。
一位教師先讓學(xué)生回憶自己曾經(jīng)看到過的“飽經(jīng)風(fēng)霜”的臉是什么樣的,然后讓學(xué)生想象這位車夫飽經(jīng)風(fēng)霜的臉又是什么樣的。學(xué)生想象說:“這位車夫雖然年紀(jì)不過30來歲,但看上去卻足有50多歲。又黑又瘦的臉布滿了一道道深深的皺紋?!庇械恼f:“這位車夫高高的顴骨,眼圈深深的凹陷下去,眼珠充滿血絲。干燥的嘴唇,裂開血口子?!庇械恼f:“這位車夫臉枯瘦蠟黃,像霜打過的茄子,亂蓬蓬的頭發(fā)像一把稻草,上面蒙著一層灰?!薄?/p>
教師說:“大家想象得非常形象。飽經(jīng)風(fēng)霜的臉就是你們所描述的那個(gè)樣子。請(qǐng)你們?cè)傧胍幌耄瑥摹帮柦?jīng)風(fēng)霜”這個(gè)詞可以看出那位車夫生活得怎樣?”學(xué)生們又描述了車夫悲慘的生活情景。如果你看到他,有什么想法?會(huì)這樣做?”學(xué)生紛紛表達(dá)自己的想法。教師滿懷深情地說:“你們和魯迅先生一樣,多么富有同情心。請(qǐng)大家讀讀課文,看看魯迅先生是怎樣救助車夫的?!睂W(xué)生激動(dòng)而投入地朗讀課文。
這位教師圍繞學(xué)生提出的問題,通過讓學(xué)生回憶以喚醒表象儲(chǔ)備,把舊有經(jīng)驗(yàn)與重構(gòu)的形象建立起聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)了對(duì)“飽經(jīng)風(fēng)霜”語(yǔ)言的感知。接著要學(xué)生想象車夫的生活,實(shí)現(xiàn)了對(duì)詞語(yǔ)內(nèi)涵的體悟。再加以激情渲染,喚起學(xué)生體驗(yàn),讓他們表達(dá)自己的情緒傾向。學(xué)生在觸摸和體驗(yàn)中深深體會(huì)到語(yǔ)言的生動(dòng)性、形象性、情感性。
以上的例子說明,教師要能引導(dǎo)學(xué)生圍繞他們自己的學(xué)習(xí)問題積極參與回憶、想象、討論、朗讀、練習(xí),讓學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言的感悟、理解與運(yùn)用,而不僅僅讓學(xué)生找到問題的答案。
只要教師在教學(xué)中充分尊重學(xué)生的個(gè)性,把閱讀活動(dòng)自然過渡為學(xué)生自我探究、自我體驗(yàn)的活動(dòng),學(xué)生一定會(huì)在富有個(gè)性的閱讀活動(dòng)中發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),感悟閱讀方法,提高閱讀水平。
(責(zé)任編輯 文思)