山水居住模式探索——以宜城市富貴錦城為例

劉 越 張賢輝

(1.湖北文理學(xué)院建工學(xué)院;2.襄陽市第二建筑設(shè)計院，湖北 襄陽441003)

建筑，是一種地緣思考的呈現(xiàn)。經(jīng)濟在發(fā)展，城市在進步，人們的生活方式也發(fā)生了很大的變化，從“城市—住宅—居民”三者的有機聯(lián)系出發(fā)，居住模式也有了相應(yīng)的改變。

1 項目概況

本項目擬在湖北省250 省道襄沙大道(宜化路)西側(cè)，鯉魚湖南側(cè)新建A、B 兩地塊總用地面積約為28376.28 +40533.57 平方米的新型居住小區(qū)，周邊城市配套設(shè)施完整成熟，基地的北邊是環(huán)繞鯉魚湖的一大旅游景點——柔美優(yōu)雅的情侶路;緊鄰情侶路的是宜城水上樂園，充滿著現(xiàn)代都市氣息而又不失自然活潑;西北角是富有濃郁文化氣息的觀音堂和雙土地廟，地理位置十分優(yōu)越。

2 設(shè)計理念

2.1 與自然共生長

生態(tài)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)前城市人居環(huán)境中最熱點的問題，回歸自然逐漸成為普遍的潮流。吳良鏞先生認(rèn)為:“大自然是人居環(huán)境的基礎(chǔ)，理想的人居環(huán)境是人與自然的和諧統(tǒng)一。”現(xiàn)代城市居民住房的選址，除了交通方便，生活配套服務(wù)設(shè)施齊全外，應(yīng)以日照充足，樹木較多，綠色生態(tài)覆蓋率廣，空氣清新，濕潤清爽的地區(qū)為佳。附近有公園的住地更加有利于中老年人與兒童的健康，既能呼吸新鮮空氣，又有利于身心健康，不失為一種生活品質(zhì)的體現(xiàn)。富貴錦城小區(qū)正是利用了鯉魚湖這一優(yōu)質(zhì)自然環(huán)境，提倡“前庭后院”或“十個戶外空間”的理念，為業(yè)主們提供最為優(yōu)質(zhì)的空氣資源與戶外活動基礎(chǔ)。

2.2 “山”—“水”

宜城市屬于揚子區(qū)大巴山系，漢江自北而南，縱貫全境，山清水秀，風(fēng)光宜人，可供觀賞游玩的風(fēng)景名勝眾多。鯉魚湖素有“小西湖”之美譽，鑲嵌在市區(qū)中心，使宜城成為全省唯一城中有湖的縣市級城市，情侶路蜿蜒環(huán)繞，庫水清澈，春日桃紅柳綠，夏季又是消暑游泳的理想之處;城東避有長白山森林公園，園內(nèi)森林茂密，古木參天;鶯河一庫、二庫、小南河水庫，水光滟瀲、綠樹掩映，神秘靜幽;野杏嶺上春花如雪，漫山遍野，盡顯奇異之美。

3 規(guī)劃設(shè)計

3.1 文化特質(zhì)

富貴，“富甲天下”、“位列王侯”是相對的富貴，“身心自在清靜”是絕對的富貴。君子素其位而行，不愿乎其外。錦，織有彩色花紋的錦緞。許多色彩紛繁的鮮花，好像富麗多彩的錦緞。形容美好的景色和美好的事物。富貴錦城由此得名。

3.2 空間組合

一軸:以一條景觀軸組織整個布局空間，將湖濱景觀延伸入建筑群內(nèi)部，充分發(fā)揮濱水空間的優(yōu)越性。兩心:將高層住宅與低層花園洋房別墅區(qū)分開設(shè)置，形成兩個重要核心圈且易于管理。三點:從沿河景觀節(jié)點向高層住宅入口節(jié)點的過渡;并深入到中心大片草地景觀的節(jié)點，形成三個重要統(tǒng)籌節(jié)點。四帶:通過對樹葉的形態(tài)模仿，設(shè)計者創(chuàng)造出按照對生葉形的軸線進行組合布局，不僅方便使用和管理，對路網(wǎng)的組織也有一定的合理有序感。

3.3 交通系統(tǒng)

整個區(qū)域分為南片區(qū)與北片 區(qū)兩個區(qū)域。北片區(qū)以花園洋房與別墅為主，南片區(qū)則以高層建筑為主，將機動車路線安排在南片區(qū)，設(shè)計人車分流，保障業(yè)主的安全并降低環(huán)境噪音。北片區(qū)，沿湖、沿商業(yè)、沿兩個景觀中心點分布了完整的慢行路網(wǎng)，并組織了2 個整體步行區(qū)域，以方便鄰里交流。

4 景觀設(shè)計

本設(shè)計是由兩個大景觀核心與若干個小景觀核心共同交織成的網(wǎng)狀景觀系統(tǒng)，意圖使景觀之間產(chǎn)生對話與呼應(yīng)。其中濱水區(qū)毗鄰的自然水體按自身形狀可大體分為兩類:狹長帶狀的水體，如江、河、運河，景觀構(gòu)圖特點為對岸景和縱觀景;寬闊面狀的水體如海、湖，是從岸域到水域的主要觀賞視角。城市濱水空間與水域之間的視覺聯(lián)系能加強城市與自然環(huán)境的融合，同時為人與自然的接觸提供更多機會。

5 結(jié) 語

本文結(jié)合宜城市當(dāng)?shù)匚幕脑O(shè)計做出思考:充分尊重當(dāng)?shù)厣鐣?、文化、生活方式等人文環(huán)境以及在其影響下所產(chǎn)生的價值體系;分析地域建筑充分利用和有機融合自然環(huán)境的機制以及方法;以地域建筑就地取材和由此產(chǎn)生的建構(gòu)方式為基礎(chǔ)，運用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)手段予以改善和提升，實現(xiàn)建筑的當(dāng)代表達。

［1］朱曉東，常海順. 關(guān)于對住宅小區(qū)規(guī)劃設(shè)計可持續(xù)發(fā)展的探討［J］.山西建筑，2009，(33).