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    民國民主實(shí)踐之于中國現(xiàn)代民主化道路建設(shè)進(jìn)程借鑒意義探究

    2015-08-15 00:55:12黃延峰
    關(guān)鍵詞:民權(quán)政黨憲法

    黃延峰

    (浙江旅游職業(yè)學(xué)院 浙江 杭州 311231)

    1.選舉制度實(shí)踐

    選舉制度最直觀的表現(xiàn)為公民的投票行為,提到公民投票,很多人想當(dāng)然的認(rèn)為那是西方發(fā)達(dá)資本主義國家玩的民主游戲,其實(shí)中國曾經(jīng)在五四運(yùn)動時(shí)期,成為時(shí)代潮流的各種直接民權(quán)思想的民主思潮也包括實(shí)行公民投票,而在一些省份則直接采取了憲法公投形式的聯(lián)省自治,憲法法律體系更是直接納入了公民投票制度。

    1.1 理論依據(jù)

    偉大的革命導(dǎo)師孫中山及其忠誠的追隨者首先提出了直接民權(quán)學(xué)說。 1916 年,他在一次演講中是這么闡述的,“瑞士和美國部分城市已經(jīng)實(shí)行直接民權(quán),中國也應(yīng)體現(xiàn)主權(quán)在民原則,以縣為單位實(shí)行地方自治,使人民享有選舉、創(chuàng)制、復(fù)決、罷官四種直接民權(quán)”。 在這種思想的啟蒙和帶動下,早期國民黨理論家諸如廖仲愷、孫科等人曾多次翻譯西方有關(guān)直接民權(quán)的論著,在國內(nèi)造成了不小的影響,他們在譯著中密切聯(lián)系中國積貧積弱的民主現(xiàn)狀。下面我們可以看一下比較優(yōu)秀的作品:國民黨左派代表廖仲愷先生曾經(jīng)深入研究美國政治學(xué)家威爾科克斯的《全民政治論》,他把這本著作翻譯了過來,在其中詳細(xì)介紹了直接民權(quán)思想的理論內(nèi)容及相關(guān)依據(jù),并且重點(diǎn)把如何直接行使選舉權(quán)、被選舉權(quán)等政治權(quán)利向國民作了介紹;理論家朱執(zhí)信在相關(guān)翻譯的著作中也詳細(xì)說明了人民直接參政議政是防止權(quán)力使用扭曲的的最有效辦法,他主張人民應(yīng)有權(quán)選舉議員,投票表決議案等一系列政治權(quán)利。 “人民有此直接民權(quán),始可以政府歸之人民支配之下,復(fù)回國民原本應(yīng)用之主權(quán)”。

    當(dāng)時(shí),一些民主黨派人士也提出過相關(guān)直接民權(quán)主張。例如,章太炎在討論、提出如何制定國家憲法的主張是這么考慮的,他說:各省應(yīng)該努力自治......由人民直選產(chǎn)生自縣長到省長的所有官員;采取自治的省份應(yīng)該成立省議會制定為省憲法, 此法必須經(jīng)省民公投通過,這樣省議會的存在才有了法律依據(jù);實(shí)施聯(lián)省自治的憲法必須在各省憲法頒行后由各省議會全體議員來審議、制定,最后由全國人民投票決定是否頒布實(shí)施。

    1.2 實(shí)踐:聯(lián)省自治的創(chuàng)舉

    民國時(shí)期,聯(lián)省自治運(yùn)動發(fā)軔于湖南省,此次聯(lián)省自治運(yùn)動的主要標(biāo)志和中心內(nèi)容是能夠制定一部省級憲法草案。 在各方面的努力下,湖南省憲法草案正式在1921 年4 月制定完畢并向大眾公布,8 月份由省審查委員會通過, 并在年底經(jīng)全省公民投票后批準(zhǔn), 正式在1922 年1 月1 日公布施行。 公民總投票的總體結(jié)果是, 贊成票18158875 張、發(fā)對票575230 張。 省憲頒布后實(shí)施時(shí)間從1922 年起持續(xù)數(shù)年,直到北伐戰(zhàn)爭爆發(fā)。 《湖南省憲法》關(guān)于公民投票權(quán)的條款很多,如“人民依法律有選舉、被選舉、提案、總投票及任受公職之權(quán)……經(jīng)全省公民總投票過半數(shù)決定,省議會得宣告解散”等規(guī)定,大力倡導(dǎo)了公民應(yīng)有的政治權(quán)利,這次運(yùn)動是公民投票在中國的開創(chuàng)了民主政治的先河。

    2.政黨制度實(shí)踐

    19 世紀(jì)初,在歐美資產(chǎn)階級革命勝利的背景下,產(chǎn)生了現(xiàn)代西方政黨制度的雛形,后來隨著議會、選舉等制度的加入而逐步完善。民國初年,西方資產(chǎn)階級政黨及政黨政治思潮伴隨著西方社會政治學(xué)說開始傳入中國,形成了一股蔚為壯觀的社會政治思潮。

    2.1 理論依據(jù)

    孫中山和他的戰(zhàn)友們一直以來非常重視政黨的作用,比如他們主張:政黨是維持國家穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展、保證人民幸福的根源所在,“國家必有政黨,一切政治始能發(fā)達(dá),若無政黨,則民權(quán)不能發(fā)達(dá),不能維持國家,亦不能謀人民之幸福,民受其毒,國受其害”;政黨同時(shí)是一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)共和, 保證國家權(quán)力實(shí)施的關(guān)鍵,“政黨在共和立憲國,實(shí)可謂為直接發(fā)動其合成心力作用之主體,亦可謂為實(shí)際左右起統(tǒng)治力之機(jī)關(guān)”; 政黨的重大作用表現(xiàn)在 “共和國之政黨, 一發(fā)表輿論之機(jī)關(guān)......而當(dāng)重大問題發(fā)生之時(shí),國民因得嘹然知所去從,而國民之意向,亦易于宣露。政黨所以發(fā)表人民大半之意向也。”所以,在辛亥革命果實(shí)被北洋政府竊取后, 他們積極建立政黨來對抗袁世凱的獨(dú)裁統(tǒng)治。

    2.2 實(shí)踐:為了民主共和而戰(zhàn)

    民國時(shí)期,無論是資產(chǎn)階級革命黨人、立憲黨人,為了整個(gè)國家的命運(yùn)都懷著一顆赤誠之心來探討共和體制如何在中國得以實(shí)現(xiàn)。以孫中山為首的革命黨人主張推行責(zé)任內(nèi)閣制,目的在于限制袁世凱獨(dú)裁統(tǒng)治,在維護(hù)共和成果不被破壞的同時(shí)謀求重新奪回政權(quán)。 在政治派別掀起的政黨政治的風(fēng)潮下,1912-1914 年間國內(nèi)先后成立的政治性政黨和社團(tuán)多達(dá)300 余個(gè),其發(fā)展軌跡總體來說和英、美國家的兩黨制模式有些類同,當(dāng)時(shí)發(fā)展比較壯大的主要有兩個(gè)黨:由革命黨發(fā)展而來的國民黨和由立憲派發(fā)展而來的進(jìn)步黨,這兩黨的黨員后來都在數(shù)萬人以上,促成了1912 年的國會選舉,一次把民國的政黨政治實(shí)踐推向了空前的高潮的創(chuàng)舉。

    2.3 參考價(jià)值

    我國目前實(shí)行的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下的多黨合作的政黨制度,為我國的社會主義民主政治的正常運(yùn)作提供了重要的保障。當(dāng)然一系列問題的存在也不能不引起我們的重視,八大黨派的參政議政當(dāng)然是民主的一大明智創(chuàng)舉, 但是其參與的積極性以及參與之后的效果問題,成為我國政黨制度的一大弊病。 在某些地區(qū)的政協(xié)會議也不免淪為簽到、讀報(bào)告、吃飯等一系列的走過場,其實(shí)就是在以民主之名、行浪費(fèi)之實(shí)。想要我們的政黨制度走的更遠(yuǎn)、更好,共同的努力是必須要做到的。

    3.法治建設(shè)實(shí)踐

    1912 年中華民國建立, 從辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者到各界人士都在探討一個(gè)問題并且最終達(dá)成共識,新建立的的這個(gè)國家應(yīng)是一個(gè)拋棄人治、尊崇法律、依法行事的法治國家。 整個(gè)社會上下展開討論,民眾在多種場合、各種報(bào)刊宣揚(yáng)依法治國理念,同時(shí)社會各界人士對制定國家憲法等問題給予了極大的關(guān)注。

    3.1 對依法治國理念的重視

    以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命黨人在民國建立之初深感實(shí)施“依法治國”國策的重要性,其親密戰(zhàn)友宋教仁對國家法治建設(shè)一直保持的深切的關(guān)注和研究, 所以他立刻被任命為南京臨時(shí)政府法制局長,主持制定中華民國憲法以及一系列相關(guān)法律。形勢所迫,他們在人力、物力等極度匱乏的情況下很短的時(shí)間內(nèi),非常有效率的編制并通過了民國建立后社會運(yùn)轉(zhuǎn)所亟需的一批法律、法規(guī)。在此期間,他們對制定民國憲法問題尤為重視,他們認(rèn)為一個(gè)國家的憲法是民國建立之后最重要的任務(wù),是保障人權(quán)的基石,即“人民之保障,國家強(qiáng)弱之所系焉”,并且將制定憲法作為國民黨最重大的責(zé)任之所在。 1913 年初,第一屆正式國會即將召開之際,他們制定出了一部符合民主共和精神的憲法—《中華民國臨時(shí)約法》。

    3.2 法律專門學(xué)校的興辦

    據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì),民國初年開辦的法律專門學(xué)校共67 所,其數(shù)量之大為所罕見,這也從側(cè)面反映了社會對新時(shí)期教育的重要性有了足夠的認(rèn)識。 這67 所學(xué)校中,有21 所是在清末創(chuàng)辦的法律學(xué)堂基礎(chǔ)上改建的,約占總數(shù)的31.3%;而新建的則有46 所,約占總數(shù)的68.7%,比例最高,可見國家的重視,也說明在推行教育方面,國家一直以來扮演著重要的角色;而公立的25 所,約占總數(shù)的37.3%,私立的42 所,約占總數(shù)的62.7%,可見民間對于法治的渴望,民間力量對一個(gè)政策的推廣也相當(dāng)?shù)挠辛ΑV档靡惶岬氖?,以上這些學(xué)校遍布內(nèi)陸所有省份,其中上海、南京兩地的法律學(xué)校分別為8 所和6 所,居各地之首。

    3.3 法律相關(guān)書籍的出版

    民國初年,在依法治國氣氛的感召下,國內(nèi)出版了數(shù)量相對可觀的法律相關(guān)書籍,宣傳力度之大也是前所未有,比如在當(dāng)時(shí)的《申報(bào)》、《大公報(bào)》、《民報(bào)》等影響力大的報(bào)刊上有關(guān)法律書籍的出版廣告比比皆是,其他書籍的廣告則寥寥無幾。 可見,在民主之風(fēng)初開的社會,當(dāng)時(shí)人們對法律書籍的需求是十分迫切的。大量法學(xué)類書籍的出版大大普及了法治觀念,推動了法治化的進(jìn)程。

    可是,畢竟受到了時(shí)間及其他客觀因素的影響,我國的法治環(huán)境還沒有達(dá)到一個(gè)理想的狀態(tài), 法律體系的整體還存在著相當(dāng)大的漏洞,法律體制的正常運(yùn)作還沒有經(jīng)過完美的磨合期,執(zhí)法人員及相關(guān)法治參與者的素質(zhì)還沒有達(dá)到專業(yè)法律人的標(biāo)準(zhǔn),行政干預(yù)法治的情形更是屢見不鮮,一系列知法犯法、執(zhí)法僭法而逍遙法外的事件更是充斥著本來就脆弱的法治環(huán)境,所以面對此種尷尬現(xiàn)狀,我們做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,責(zé)任在肩,任重而道遠(yuǎn)。

    [1]張灝.中國近百年來的革命思想道路[M].上海:東方出版中心:385-387.

    [2]魏貽恒.民國時(shí)期公民投票:理論、制度和實(shí)踐[J].法學(xué)家,2006(4).

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