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      論90后大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育長(zhǎng)效機(jī)制的構(gòu)建

      2015-08-15 00:45:05張福樂(lè)
      關(guān)鍵詞:責(zé)任感培育大學(xué)生

      張福樂(lè)

      張福樂(lè)/天津天獅學(xué)院講師,碩士(天津301700)。

      社會(huì)責(zé)任感是大學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心要素,黨和國(guó)家高度重視大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感培育。黨的十八大明確提出要“著力提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”。90后大學(xué)生是在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出生、成長(zhǎng)的一代,目前,90后大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感整體上是良好的,但受各方面因素的影響,90后大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感相對(duì)淡化和缺失是不容回避的現(xiàn)實(shí)。如何培育90后大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,高校需要進(jìn)行全方位、多途徑、寬領(lǐng)域的探索,更需要構(gòu)建起長(zhǎng)效的機(jī)制。

      一、加強(qiáng)“兩課”教育,夯實(shí)90后大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的主陣地

      高校要充分發(fā)揮“兩課”教育在培育90后大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感中的主渠道、主陣地作用,與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新“兩課”教育的內(nèi)容、方式和方法,貼近學(xué)生實(shí)際生活,切實(shí)提高教育實(shí)效。

      緊跟時(shí)代,豐富教育教學(xué)的內(nèi)容。在國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻的背景下,“兩課”要講清楚國(guó)際關(guān)系變化的本質(zhì),及時(shí)把黨和國(guó)家最新的政策價(jià)值取向、理論發(fā)展成果融入教學(xué)中。促進(jìn)學(xué)生站在世界局勢(shì)新的高度,用發(fā)展的意識(shí)和眼光,看待我國(guó)當(dāng)下在發(fā)展中面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的矛盾和問(wèn)題,運(yùn)用辯證的、科學(xué)的方法和實(shí)事求是的態(tài)度去分析。逐步筑牢90后大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,保證馬克思主義對(duì)90后大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感建立的引領(lǐng)。

      緊貼學(xué)生,創(chuàng)新教育教學(xué)的方式方法。改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,積極開(kāi)展啟發(fā)式、參與式的互動(dòng)教學(xué),在體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用的同時(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。課堂內(nèi)容可加入評(píng)說(shuō)時(shí)政熱點(diǎn)等環(huán)節(jié),調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,與大學(xué)生進(jìn)行自由開(kāi)放的討論和交流,甚至就某些焦點(diǎn)問(wèn)題辯論,碰撞出思想的火花;爭(zhēng)取條件,組織大學(xué)生開(kāi)展調(diào)研參觀活動(dòng),增強(qiáng)“兩課”教育的生動(dòng)性和感染力;將教育教學(xué)內(nèi)容植入校園文化建設(shè)活動(dòng)中,多彩多樣的校園文化活動(dòng),潛移默化地引領(lǐng)著大學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)的情感體驗(yàn),激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,使90后大學(xué)生自覺(jué)自愿地把人生理想和國(guó)家需要,將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家、社會(huì)的前途緊密結(jié)合起來(lái),自覺(jué)成長(zhǎng)為有社會(huì)責(zé)任意識(shí)的有用人才。

      二、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育90后大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神

      中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,凝聚著中華民族的智慧和力量,是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的內(nèi)在精神動(dòng)力。在中華民族的歷史上,始終強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、對(duì)民族和對(duì)國(guó)家的責(zé)任意識(shí),將個(gè)人前途命運(yùn)與國(guó)家前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起?!对?shī)經(jīng)》提出“夙夜在公”,認(rèn)為日夜為公家辦事,是一種高尚的道德體現(xiàn);《尚書(shū)》記載“以公滅私,民其允懷”,認(rèn)為當(dāng)權(quán)者以公心滅除私心,老百姓會(huì)感恩和信任;戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原說(shuō)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”;西漢司馬遷說(shuō)“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”;北宋政治家范仲淹倡導(dǎo)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”;南宋時(shí)陸游說(shuō)過(guò)“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”;明代學(xué)者顧炎武說(shuō)“風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心”;清末林則徐說(shuō)“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。這些千古名言,記錄了兩千多年來(lái)我國(guó)古代仁人志士愛(ài)國(guó)愛(ài)民、為民族為社會(huì)敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),特別是在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、價(jià)值多元的大背景下,更應(yīng)加強(qiáng)對(duì)90后大學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,促使90后大學(xué)生繼承優(yōu)良傳統(tǒng),心系國(guó)家,心系社會(huì),以“天下興亡,匹夫有責(zé)”為人生追求,勇于擔(dān)當(dāng)起國(guó)家、人民和時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生的歷史責(zé)任。

      三、聯(lián)系專(zhuān)業(yè)教育,豐富90后大學(xué)生專(zhuān)業(yè)教育中的社會(huì)責(zé)任內(nèi)容

      首先,延展專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)的內(nèi)容。課堂教學(xué)依然是高等教育教學(xué)活動(dòng)的主要渠道,在當(dāng)前的專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)中,應(yīng)進(jìn)一步延展專(zhuān)業(yè)課程的教育教學(xué)內(nèi)容。不僅在橫向上注重本專(zhuān)業(yè)的理論教學(xué)、技能訓(xùn)練,也應(yīng)在縱向上注重宣講本專(zhuān)業(yè)的發(fā)展歷程和著名專(zhuān)業(yè)人士的正面勵(lì)志故事,增加分析專(zhuān)業(yè)變革所帶來(lái)的深遠(yuǎn)社會(huì)影響,對(duì)推動(dòng)科技進(jìn)步、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革發(fā)展的特殊意義和作用等方面的內(nèi)容。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、訓(xùn)練專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí),懂得如何運(yùn)用所學(xué)專(zhuān)業(yè)為國(guó)家、為社會(huì)、為人民服務(wù)。其次,對(duì)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)內(nèi)容安排進(jìn)行規(guī)劃。面向大一、大二的學(xué)生,應(yīng)重視專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論課程教學(xué),注重講授專(zhuān)業(yè)學(xué)科的背景情況、歷史發(fā)展脈絡(luò)和發(fā)展趨勢(shì)等。對(duì)大三、大四的學(xué)生,應(yīng)注重如何將專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,應(yīng)用于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方面,推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展,提高人民生活質(zhì)量。最后,互通專(zhuān)業(yè)教育與思想政治理論教育,打通二者之間的人為割裂,讓思想政治理論教育的內(nèi)容更好地與專(zhuān)業(yè)教育相融合。今后,我國(guó)的高等教育改革,要在專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)中融入對(duì)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感培育,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)人才承擔(dān)起未來(lái)社會(huì)發(fā)展的重任。

      四、實(shí)施教產(chǎn)結(jié)合,增強(qiáng)90后大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的實(shí)際效果

      社會(huì)中的各個(gè)行業(yè)、企業(yè)、組織對(duì)人才的需求是高校教育的邏輯起點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)歸宿,同時(shí),行業(yè)又兼顧培養(yǎng)人和使用人雙重職能,因此,生產(chǎn)與教育教學(xué)相結(jié)合、高校與企業(yè)開(kāi)展合作,在實(shí)現(xiàn)高校的教育目標(biāo)方面,在培養(yǎng)90后大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感方面具有特殊作用。

      長(zhǎng)期的實(shí)踐顯示,要想讓大學(xué)畢業(yè)生順利適應(yīng)職業(yè)生活,勝任職業(yè)崗位,在企業(yè)的頂崗實(shí)習(xí)或?qū)嵺`就顯得非常重要。但是,目前僅僅依靠大學(xué)生畢業(yè)前的實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)這一模式,有很多弊端。比如,學(xué)生實(shí)習(xí)結(jié)束后,就面臨畢業(yè),走上工作崗位,對(duì)于在實(shí)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的難題和問(wèn)題,學(xué)生已很難再有機(jī)會(huì)從學(xué)校教育中彌補(bǔ)。因此,高校要改革教育教學(xué)模式,實(shí)施教產(chǎn)結(jié)合,應(yīng)該讓學(xué)生從進(jìn)入大學(xué)開(kāi)始,就能夠接觸到本專(zhuān)業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng),接觸到與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的崗位對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的需求。在整個(gè)大學(xué)期間,學(xué)生可以一邊學(xué)習(xí),一邊檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成效,一邊了解社會(huì)、企業(yè)對(duì)人才素質(zhì)的要求。另外,高校與企業(yè)開(kāi)展教產(chǎn)結(jié)合,將大學(xué)生引領(lǐng)到企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)和教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng),這件事本身就是高校培育大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的鮮活的教育體驗(yàn)。教產(chǎn)結(jié)合本身就蘊(yùn)含了對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)職業(yè)負(fù)責(zé)的社會(huì)責(zé)任精神元素。90后大學(xué)生通過(guò)教產(chǎn)結(jié)合,提升了受教育的實(shí)際效果,累積了勝任社會(huì)工作的本領(lǐng),最終在精神意識(shí)層面、實(shí)踐能力層面全面提升社會(huì)責(zé)任感。

      五、注重社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié),拓展90后大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培育平臺(tái)

      90后大學(xué)生生活、成長(zhǎng)的物質(zhì)環(huán)境相對(duì)較好,但與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)相對(duì)較少,社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感體驗(yàn)相對(duì)淡薄。換言之,對(duì)90后大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感教育往往停留在口頭上、講臺(tái)上、課本上,經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn),并容易造成90后大學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的歪曲理解。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出:“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì),了解國(guó)情,增長(zhǎng)才干,奉獻(xiàn)社會(huì),鍛煉能力,培養(yǎng)品質(zhì),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用?!?/p>

      社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì),將理論與實(shí)際相聯(lián)系的有效渠道。高校應(yīng)當(dāng)積極為90后大學(xué)生創(chuàng)造社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),引導(dǎo)90后大學(xué)生參與到各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中來(lái),如利用假期時(shí)間,組織“三下鄉(xiāng)”、社區(qū)服務(wù)、義務(wù)支教等公益性志愿服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí),高校要積極開(kāi)展課程改革,如思想政治理論課開(kāi)設(shè)的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),讓90后大學(xué)生走出校門(mén),走進(jìn)社會(huì)去學(xué)習(xí)。通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng),使90后大學(xué)生能真實(shí)感受到責(zé)任的含義和重要性,自覺(jué)增強(qiáng)對(duì)自我的要求和對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。

      [1]中共中央、國(guó)務(wù)院.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)[N].光明日?qǐng)?bào),2004-10-15.

      [2]賈啟君等.談與專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合的大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)[J].中國(guó)高等教育,2014(17).

      [3]陳戰(zhàn)勝.90后大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育路徑研究[J].長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(高教研究版),2014(9).

      [4]丁文敏.大學(xué)生責(zé)任教育概論[M].濟(jì)南:山東人民出版社,2012.

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