個(gè)性化教學(xué)，讓孩子真正成長

河北省高陽縣西演鎮(zhèn)總校 王朝紅

意大利著名教育理論家、瑞吉?dú)W教育體系創(chuàng)始人洛利斯·馬拉古茲在《不，一百種是在那里》詩中這樣寫道：“孩子有一百種語文一百種雙手一百個(gè)想法一百種思考、游戲的方式……”每個(gè)孩子都是鮮活的生命個(gè)體，都是充滿靈性的，有著不同的特質(zhì)、能力、思維。在培養(yǎng)生命的道路上，我們要留住“九十九種”，讓智慧綻放成五彩的花園。

一、搭建民主的平臺(tái)，走出平等的大道

教育需要民主，民主的教育才能鋪設(shè)平等的大道。教育中，教師需從師生關(guān)系入手，為和諧教育創(chuàng)設(shè)條件。

1.呼喚心靈的尊重。

以愛釋懷教育，拉近心靈的距離。建立民主平等的師生關(guān)系，要從教師自身的轉(zhuǎn)變開始。教師只有從心底真正尊重學(xué)生，信任他們的學(xué)習(xí)能力，才能贏得學(xué)生的尊重與信任。熱切關(guān)注的目光，輕柔愛撫的動(dòng)作，真誠平等的交談，無一不體現(xiàn)了一種人性的關(guān)懷。

2.實(shí)現(xiàn)平等的對話。

新型的師生關(guān)系，體現(xiàn)為一種和諧融洽的氛圍。在民主平等的基礎(chǔ)上，學(xué)生敢于在課堂中大膽發(fā)表意見，可以大膽地對老師、對教學(xué)提出意見。老師恰如其分地對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為作出評價(jià)，充滿鼓勵(lì)，充滿關(guān)懷。尊重個(gè)性，從實(shí)現(xiàn)平等開始。

二、解放思想桎梏，認(rèn)識(shí)個(gè)性的真我

新課程改革不僅革新了教育者僵固不變的頭腦，也讓學(xué)生對“學(xué)”有了新的認(rèn)識(shí)。作為學(xué)生，不僅要去適應(yīng)老師的“教”，更要主動(dòng)尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法，使自己的才能得到最大限度的發(fā)揮。

1.敢于面對自我。

教育如果太壓抑，學(xué)生就會(huì)變得虛偽。平等和諧的師生關(guān)系，消除了學(xué)生心理的這種顧慮，對自己有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，這樣才能在學(xué)習(xí)中把握自己。

2.勇于挑戰(zhàn)“權(quán)威”。

不唯上，不唯師，有獨(dú)特見解，勇于挑戰(zhàn)“權(quán)威”，這是學(xué)生一項(xiàng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

三、實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，尋找適我的學(xué)法

要真正地保護(hù)好這種積極狀態(tài)，個(gè)性化的教學(xué)是關(guān)鍵。指導(dǎo)學(xué)生尋找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，以期獲得更好的學(xué)習(xí)效果。

1.自由地讀。

課程標(biāo)準(zhǔn)中提出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！币獙?shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師必須理解和尊重學(xué)習(xí)主體的多樣性、豐富性，在激活學(xué)生的個(gè)性思維、個(gè)性情感上下功夫。

2.開放地背。

語文學(xué)習(xí)注重積累，因而背誦成為語文的一種必備素養(yǎng)。對于學(xué)生個(gè)體而言，背誦的有效方法也各有不同。教師不必強(qiáng)求一種背法，要開放背誦的形式，最終實(shí)現(xiàn)“殊途同歸”。

3.大膽地寫。

寫作能力是語文能力的最直接體現(xiàn)，也是學(xué)生語文個(gè)性得以充分體現(xiàn)的地方。倡導(dǎo)學(xué)生大膽地寫，既要敢于對豐富的生活真實(shí)地反映，又要勇于大膽地想象，對五彩的世界產(chǎn)生更多的遐想，這也是個(gè)性化的最佳體現(xiàn)之處。

在真實(shí)中彰顯個(gè)性。對于學(xué)生的作文，我們總是以“真”為前提，可由于傳統(tǒng)觀念的影響，許多同學(xué)想寫“真”生活卻又不敢寫。在批閱作文中，經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況，凡是寫一件難忘的事，就總是扶老奶奶過馬路一類的助人為樂的事。內(nèi)容千篇一律的背后，讓我們看到的是學(xué)生那顆沒有被釋放的心。寫作的源泉是生活，學(xué)生為何會(huì)沒有內(nèi)容可寫，并不是生活忽視了他們，而是他們?nèi)鄙倭艘浑p善于觀察生活的眼睛，一個(gè)自由放飛的心靈。因而追求作文的“真”，就要讓學(xué)生摒棄心中的諸多顧忌，大膽地拋開一切其他因素的干擾，真真實(shí)實(shí)地用語言、用心靈來表現(xiàn)，率真地將個(gè)性融入其中。

在教育面前，有些時(shí)候我們顯得很無奈，但是尊重人性是教育的根本。把學(xué)習(xí)的自由、學(xué)習(xí)的熱忱、真我的個(gè)性還給學(xué)生，讓他們在真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境中成為一個(gè)“真”人，一個(gè)“能”人。