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      整合語(yǔ)文課程,回到教育原點(diǎn)

      2015-08-15 00:53:41
      新課程 2015年9期
      關(guān)鍵詞:餅干綜合性狐貍

      韓 芳

      (江蘇省南京市拉薩路小學(xué))

      整合就是把一些零散的東西彼此銜接,從而實(shí)現(xiàn)信息系統(tǒng)的資源共享和協(xié)同工作,其主要的精髓在于將零散的要素組合在一起,并最終形成有價(jià)值、有效率的一個(gè)整體。作為只有單位時(shí)間的語(yǔ)文課堂教學(xué),要提高效率,需要一種直接有效的方法——整合。

      因?yàn)檎Z(yǔ)文教材的編寫(xiě)會(huì)有內(nèi)在的聯(lián)系,語(yǔ)文與數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、品社、音樂(lè)、美術(shù)等各學(xué)科之間也有些許微妙的勾連。

      因?yàn)椤罢Z(yǔ)文課堂應(yīng)是學(xué)生語(yǔ)文‘踐行’的場(chǎng)所。語(yǔ)文課程應(yīng)構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的世界,打通課堂生活與社會(huì)生活聯(lián)系的通道?!?/p>

      一、學(xué)科內(nèi)的整合

      學(xué)科內(nèi)整合,是對(duì)教材的尊重,也是超越教材的微創(chuàng)造。

      以蘇教版第十一冊(cè)第二單元為例,《負(fù)荊請(qǐng)罪》《最后的姿勢(shì)》《船長(zhǎng)》《愛(ài)之鏈》這四篇課文都是以愛(ài)為主題,藺相如、廉頗以國(guó)為重,一個(gè)深明大義,一個(gè)知錯(cuò)就改;譚老師在身死關(guān)頭恪盡職守;哈爾威船長(zhǎng)忠于職守,與諾曼底號(hào)共存亡;喬伊、老婦人、女店主將點(diǎn)滴溫暖在人間傳遞……這四個(gè)愛(ài)的故事通俗易懂,人物形象鮮明,學(xué)生一讀就能把握故事內(nèi)容,參透文字間的情感。假設(shè)用一節(jié)課的時(shí)間通讀四個(gè)故事,再用一節(jié)課品讀作者的表達(dá)方式,第三節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活寫(xiě)寫(xiě)身邊愛(ài)的故事,學(xué)生在剩余的課時(shí)里就可以去閱讀更多相同主題的作品,如豐子愷《給我的孩子們》、巴金《懷念蕭珊》、汪曾祺《多年父子成兄弟》、梁曉聲的《母親,我不識(shí)字的文學(xué)導(dǎo)師》、兒童繪本《愛(ài)心樹(shù)》《猜猜我有多愛(ài)你》等,會(huì)使語(yǔ)文教學(xué)更有厚度和深度。

      以五年級(jí)《伊索寓言》一課為例,常規(guī)的教學(xué)我們會(huì)采用一課學(xué)習(xí)一到兩個(gè)故事,我嘗試將三個(gè)小故事在一節(jié)課里整合教學(xué),以《狐貍和葡萄》為抓手,引導(dǎo)學(xué)生去讀一讀故事,看看失敗前和失敗后,狐貍有什么變化?在討論中引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)狐貍的心理變化,思考狐貍為什么會(huì)有這樣的變化?正好契合對(duì)狐貍形象的把握與寓意,自然地學(xué)習(xí)了故事,了解了寓言故事的文體特點(diǎn)。接下來(lái)的兩個(gè)故事,讓學(xué)生順著這條思路去理解,學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)在每個(gè)故事中的主人公都在變化,其他寓言中也有這樣的特點(diǎn)。這樣的課堂自然就提高了效率,做到了有效。

      二、學(xué)科間整合

      開(kāi)展跨學(xué)科主題活動(dòng),不僅為學(xué)生搭建展示自我的舞臺(tái),還能彰顯教師的個(gè)人智慧。

      學(xué)校開(kāi)展大眼睛作文活動(dòng),我強(qiáng)烈地意識(shí)到學(xué)生更喜歡在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)共同體里獲得經(jīng)驗(yàn)體會(huì),在小小的團(tuán)隊(duì)中學(xué)習(xí),能有效地激發(fā)每個(gè)參與者的好奇心、求知欲,發(fā)散思維,培養(yǎng)想象力,開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能。

      于是我想到了“玩餅干”這一話(huà)題,讓學(xué)生通過(guò)咬、掰、剪、刻的方式把不同顏色、形狀的餅干組合成大家喜歡的造型,這樣能在大眼睛作文課堂中帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)中玩、玩中學(xué),激發(fā)對(duì)寫(xiě)作的興趣。作為教師要著重指導(dǎo)學(xué)生留心觀(guān)察,能通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié),準(zhǔn)確表達(dá)人物在活動(dòng)中邊做邊想的內(nèi)心變化。

      “玩餅干”作文課終于開(kāi)課了,每個(gè)學(xué)生的課桌上都破例擺放著一袋自己喜歡吃的小餅干,學(xué)生在小組內(nèi)完成餅干創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽。4人一組的創(chuàng)意大賽立刻讓學(xué)生興奮起來(lái)。大家拿出自己的餅干,通過(guò)啃、掰、粘、拼等不同方法,5分鐘以后,12個(gè)小組的創(chuàng)意餅干出爐了。“小矮人”“丑小鴨”“金銀花”“聽(tīng)取蛙聲一片”……學(xué)生的創(chuàng)造力太強(qiáng)了,當(dāng)他們打開(kāi)大眼睛作文紙的時(shí)候,腦海里會(huì)有很多精彩的畫(huà)面浮現(xiàn)在眼前。在彌漫著創(chuàng)意和想象的氛圍中鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)自己想說(shuō)的話(huà),寫(xiě)自己熟悉的內(nèi)容,學(xué)生就會(huì)有內(nèi)容可寫(xiě),就會(huì)越來(lái)越樂(lè)寫(xiě),越來(lái)越能寫(xiě)。

      學(xué)科間整合是找到多種學(xué)科間的共通之處,把語(yǔ)文與數(shù)學(xué)、音樂(lè)、體育等學(xué)科整合,建立學(xué)科間的聯(lián)系,學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系,發(fā)展學(xué)生的多種能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

      三、學(xué)科外的整合

      陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“教育必須是生活的。一切教育必須通過(guò)生活才有效?!闭Z(yǔ)文教師要帶領(lǐng)學(xué)生走出文本學(xué)習(xí)的局限性,必須著力讓綜合性學(xué)習(xí)必需化,因?yàn)榫C合活動(dòng)中學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文運(yùn)用的自然體現(xiàn)。這樣的新語(yǔ)文實(shí)踐,是自我實(shí)踐類(lèi)課程,能夠真誠(chéng)地為學(xué)生搭建體驗(yàn)、分享表現(xiàn)的平臺(tái)。

      五年級(jí)的學(xué)生學(xué)完《裝滿(mǎn)昆蟲(chóng)的衣袋》,拓展延伸《我與大家》中關(guān)于法布爾的章節(jié),其中有許多面向生活的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

      觀(guān)察螞蟻工坊

      讀海報(bào)看電影

      去野外拍攝昆蟲(chóng)

      元旦昆蟲(chóng)角色扮演

      昆蟲(chóng)繪本創(chuàng)作

      在綜合性實(shí)踐中,教師要遵循流程不精細(xì)的活動(dòng)原則,即活動(dòng)指向不要太理性,形式不要太呆板,氣氛不要太嚴(yán)肅,和孩子一起推動(dòng)課程。

      綜合性語(yǔ)文實(shí)踐旨在實(shí)踐,即興趣在增長(zhǎng),知識(shí)在豐富,能力在砥礪,心靈在拔節(jié),價(jià)值觀(guān)在提高。

      綜合性語(yǔ)文實(shí)踐強(qiáng)調(diào)演繹、綜合二方面,既有方法的綜合,又有內(nèi)容的綜合,從而促進(jìn)兒童在與生活的鏈接中獲取知識(shí)、提升價(jià)值判斷能力。

      綜合性語(yǔ)文實(shí)踐強(qiáng)調(diào)自主一詞,學(xué)得積極、主動(dòng)、有趣,在自主探究合作中自然釋放生命的能量,提升生命的質(zhì)量。

      由師生共同參與的綜合性語(yǔ)文實(shí)踐將文本深入學(xué)習(xí)后與現(xiàn)實(shí)生活比照,進(jìn)而形成對(duì)生活、文本豐富而又深刻的認(rèn)識(shí)。

      教育是社會(huì)性的,學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間會(huì)發(fā)生改變,課堂也只是一小部分。校內(nèi)、校外、課內(nèi)、課外、綜合實(shí)踐活動(dòng)等都能夠成為教育的現(xiàn)場(chǎng)。不要借語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)本位、語(yǔ)文課程的學(xué)科本位、語(yǔ)文學(xué)科的經(jīng)驗(yàn)本位、語(yǔ)文學(xué)科的精神本位、把學(xué)生的視野局限在教科書(shū)里,要讓他們走進(jìn)廣闊的社會(huì)和大自然,更重要的是讓他們走進(jìn)廣闊的精神世界和情感世界。

      敞開(kāi)的語(yǔ)文與敞開(kāi)的兒童美麗相遇,彼此無(wú)聲無(wú)息地影響每一個(gè)人的生活,盡情欣賞彼此的美與善。

      何景成,柳翔浩.語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)的意義[J].科學(xué)教育,2007(05).

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