張紅艷
( 山西省文水第三實驗小學(xué))
結(jié)合對課程新理念的學(xué)習(xí)與思考,教師只有讓品社( 生)的課堂與生活緊密結(jié)合,讓學(xué)生在課堂中體會生活,在生活中應(yīng)用課堂中的所學(xué),開展生活化課堂教學(xué),才是品社( 生)高效課堂的最有效途徑之所在。
一切知識的學(xué)習(xí)歸根結(jié)底都是為了更好地指導(dǎo)與應(yīng)用生活,單有知識而沒有與實踐很好地結(jié)合, 或者光有實踐沒有理論做指導(dǎo),都是不全面的,理論是實踐的先導(dǎo),實踐是理論的試金石!開展生活化的課堂教學(xué), 既注重知識的學(xué)習(xí), 又注重知識與生活的聯(lián)系,很好地體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際的原則。
一切教育必須以人為本,促進人的全面和諧發(fā)展,這是現(xiàn)代教育理念的核心內(nèi)涵和基本價值取向, 也是馬克思主義教育理論的精髓。 開展品社( 生)生活化的課堂教學(xué),學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。 學(xué)生不僅可以解放他們的眼、耳、口、手、腳等器官,而且更為重要的是,學(xué)生在課堂教學(xué)中有了自己思維與活動的時間與空間,學(xué)生在學(xué)習(xí)知識、掌握技能的過程中,要將自己的體驗與興趣結(jié)合起來,將自己的方法、價值觀與知識的獲取結(jié)合起來。
人的生活世界是直觀的、具體的,因而也是豐富多彩的。 德國杰出的思想家胡塞爾指出:“ 只有感性的、 生動的、 豐富的生活世界,才能滿足人在理智、情感、意志等方面的需要。 ”要讓學(xué)生對世界體驗得深刻,必須讓學(xué)生走出課堂,走上社會。如,在教學(xué)人教版四年級品社《 同在藍天下》時,課前讓學(xué)生自己做一個盲人貼鼻子的游戲,體會盲人的生活。 課前體驗與教學(xué)內(nèi)容有機地結(jié)合,激發(fā)了學(xué)生的興趣,體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的理念。
( 1)引入話題生活化
“ 好的開端是成功的一半。”課的開始,教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生的課前體驗,創(chuàng)設(shè)情景,使學(xué)生在所營造的特定氛圍中,激起情感體驗,在不知不覺中觸動自己的情感之弦。 如,在教學(xué)《 友愛是共同的》時,在學(xué)生充分展示自己的玩具后, 教師可作如下引入:“ 在剛才老師看見同學(xué)們各自交換自己的玩具,分享大家對你的玩具的評價,老師也感到很高興,那么,你都聽見同學(xué)們對你的玩具怎樣的評價? 你的心情如何? ”這樣的引入,以生活為切入點,讓學(xué)生感到自然。
( 2)合作學(xué)習(xí)生活化
在學(xué)習(xí)中,教師可利用學(xué)生課前的活動收獲,引導(dǎo)學(xué)生開展活動,通過游戲、表演、討論等形式,體驗生活,感悟道德。教師通過創(chuàng)設(shè)生動而又貼近實際生活的情景, 可以激發(fā)起學(xué)生對學(xué)習(xí)的無窮興趣。 如,在教學(xué)《 同在藍天下》時,學(xué)生在理解了弱勢群體的處境后,教師可做如下引導(dǎo):”面對這些弱勢群體,社會各行各業(yè)都伸出了一雙雙溫暖的手,唱響了一曲曲人間贊歌! ”然后播放《 愛的奉獻》的音樂,讓學(xué)生了解社會各界對弱勢群體的關(guān)注。 學(xué)生在興趣盎然中,激起了對弱勢群體的同情,同時也讓他們體會到了社會的博愛! 聽完后,可讓學(xué)生說說感受,這樣如何為弱勢群體獻愛心的合作問題就出來了,然后讓學(xué)生分組討論。在這種情感中如果讓學(xué)生合作交流效果可想而知。既培養(yǎng)了他們的道德情感,又陶冶了他們的情操。
( 3)深化感悟生活化
品德教育的主要任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生感受生活、體驗生活、學(xué)會生活。 因此, 教師應(yīng)該在學(xué)生初步形成正確的道德觀的基礎(chǔ)上,通過交流、評價、反思等形式,深化道德認識,引導(dǎo)學(xué)生生活。如,執(zhí)教一年級品生《 認識好朋友》時,當(dāng)學(xué)生與同學(xué)互相交朋友并夸夸對方的優(yōu)點后,在深化感悟部分設(shè)計了“ 交友大聯(lián)歡”“ 交友大轉(zhuǎn)盤”和“ 交大朋友”三個活動。 這三個活動讓學(xué)生充分動起來,在身邊進行交朋友活動,拓展了學(xué)生的知識面,強化了已有的認知體驗,深化了樂于與老師、同學(xué)交朋友的道德情感,體驗了交友的喜悅,從而達到在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活的目的。
( 4)課后踐行生活化
從生活中來,到生活中去,這是由品社( 生)的實踐性決定的。生活是最好的老師! 生活知識包羅萬象,它可使幼童成長為學(xué)生,可把學(xué)生熏陶為學(xué)者, 可讓學(xué)者歷練為智人, 可將智人鈍化為哲父!生活課堂,使每一位在其懷里成長的孩子都享有積極的受教育的機會。教師必須根據(jù)具體的內(nèi)容,有計劃地組織學(xué)生利用所學(xué)開展社會調(diào)查、參觀、社會服務(wù)等活動,讓學(xué)生走出學(xué)校這個小課堂,走進社會這個大課堂,體驗生活,有效地幫助學(xué)生把道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為,達到知行統(tǒng)一。 例如,學(xué)完了《 同在藍天下》可以讓學(xué)生開展一次向弱勢群體獻愛心的活動;學(xué)完了《 交通海陸空》,可以讓學(xué)生設(shè)想未來的交通工具;把行為認知延伸到學(xué)校、家庭、社區(qū),到生活中去實踐,去深入體驗,從而把活動引向縱深,實現(xiàn)德育的實效性。
總之,課堂是生活的一個縮寫版。 知識來源于生活,學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在、無時不有。課堂教學(xué)生活化是實現(xiàn)品社( 生)高效課堂行之有效的方法之一。
[ 1]李桂強.《 品德與社會》教學(xué)中提高課堂有效性的幾點思考[ J].劍南文學(xué):經(jīng)典教苑,2012( 11).
[ 2]陳仁德.為有源頭活水來:《 品德與社會》教學(xué)策略[ J].新教育,2013( 12).