福建省沙縣富口中心小學(xué) 鄧富姬
語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,是學(xué)生學(xué)習(xí)其他科目的前提和基礎(chǔ),小學(xué)時(shí)期又是學(xué)生學(xué)習(xí)能力和思想啟蒙的重要階段,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)起著啟發(fā)學(xué)生思維習(xí)慣的重要作用。但在傳統(tǒng)的“講解——示范——練習(xí)”教學(xué)模式中,教師占據(jù)了絕對(duì)的主導(dǎo)地位,學(xué)生的積極性難以得到充分調(diào)動(dòng),學(xué)生很容易厭倦枯燥無(wú)味的“填鴨式”講述,使得小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入了高消耗卻低質(zhì)量的死胡同,喪失了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,也不符合新課程改革“以學(xué)生為主體”的目標(biāo)要求。轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,突出學(xué)生主體地位,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力迫在眉睫,是擺在每一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教育工作者面前的重要問(wèn)題。
教育學(xué)家曾說(shuō)過(guò)“高興學(xué)來(lái)的東西永遠(yuǎn)不會(huì)忘”,小學(xué)生處于一個(gè)好奇心極強(qiáng)的時(shí)期,稍加引導(dǎo)便可以吸引其注意力,而學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了好奇心,其投入的信心和精力也是成倍增長(zhǎng)的,可為發(fā)揮學(xué)生主體地位奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在實(shí)際教學(xué)中,教師可通過(guò)多種方式創(chuàng)設(shè)有利情境,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。
首先,可結(jié)合學(xué)生已有知識(shí)創(chuàng)設(shè)情境,例如三年級(jí)下冊(cè)《女?huà)z補(bǔ)天》課堂教學(xué)開(kāi)始前,教師可以引入之前學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比,“今天我們又將學(xué)習(xí)一個(gè)神話故事,同學(xué)們還記得我們之前學(xué)習(xí)過(guò)哪一篇類(lèi)似的課文么?”學(xué)生經(jīng)過(guò)腦海中的積極搜尋,答出《盤(pán)古開(kāi)天地》,這時(shí),教師可繼續(xù)進(jìn)行引導(dǎo),“同學(xué)們一定都聽(tīng)過(guò)不少神話故事,除了盤(pán)古開(kāi)天辟地的故事還知道哪些神話傳說(shuō)呢?”當(dāng)然,學(xué)生給出的答案不一定包括女?huà)z補(bǔ)天的故事,但經(jīng)過(guò)積極思考的過(guò)程,學(xué)生的注意力已然集中到教學(xué)內(nèi)容上,避免了直接引入課文、字音字形辨析帶來(lái)的枯燥性。同時(shí),可借助于多媒體設(shè)施創(chuàng)設(shè)情境,例如四年級(jí)上冊(cè)《長(zhǎng)城》《頤和園》《秦兵馬俑》單元學(xué)習(xí)時(shí),教師可在課上放映一些紀(jì)錄片如《地理中國(guó)》,通過(guò)影片帶來(lái)的瑰麗神奇的視覺(jué)體驗(yàn)感受人文魅力,感受古代勞動(dòng)人民的智慧。通過(guò)相關(guān)影片放映,不僅可以順利導(dǎo)入課堂內(nèi)容,還能激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,從小樹(shù)立起“建設(shè)美麗中國(guó)”的理想信念。此外,結(jié)合實(shí)際生活創(chuàng)設(shè)情境也是一種行之有效的方法,例如四年級(jí)下冊(cè)《大自然的啟示》學(xué)習(xí)開(kāi)始前,教師可以引導(dǎo)學(xué)生尋找生活中常見(jiàn)的例子,“大自然雖然不能與我們直接溝通,但卻可以通過(guò)生長(zhǎng)于其中的萬(wàn)物告訴我們?cè)S多信息,同學(xué)們注意過(guò)大自然的語(yǔ)言么?”這種擬人化的情境可抓住小孩子的好奇心,學(xué)生會(huì)不自覺(jué)地聯(lián)系自己的經(jīng)歷體驗(yàn),想到諸如報(bào)春花、大雨之前鳥(niǎo)飛得比較低等現(xiàn)象,不僅順利導(dǎo)入課堂內(nèi)容,同時(shí)實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)于生活現(xiàn)象的總結(jié)思索,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的能力,在課本內(nèi)容學(xué)習(xí)過(guò)后,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生收集更多更深?yuàn)W的自然界啟示,引領(lǐng)學(xué)生叩開(kāi)科學(xué)的大門(mén),為學(xué)生自主學(xué)習(xí)奠定有利基礎(chǔ)。
《論語(yǔ)》有云“學(xué)而不思則罔”,思維能力的培養(yǎng)是新課程改革的重要目標(biāo)之一。語(yǔ)文自身就是一門(mén)充滿創(chuàng)造性的學(xué)科,教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)注意學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng),任務(wù)要求不應(yīng)過(guò)于苛刻,避免對(duì)學(xué)生思想的桎梏。
在實(shí)際教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生來(lái)準(zhǔn)備課堂資料,啟發(fā)學(xué)生的奇思妙想。例如三年級(jí)上冊(cè)《富饒的西沙群島》《美麗的小興安嶺》單元學(xué)習(xí)前,教師可提前布置任務(wù),讓學(xué)生搜集關(guān)于西沙群島和小興安嶺的資料,包括圖片、視頻、文字報(bào)道等多種形式,還可鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)課文描寫(xiě)自己畫(huà)出想象中的迷人風(fēng)光,通過(guò)資料搜集,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有了深入的了解,有利于教師課堂內(nèi)容的展開(kāi)。而在課堂教學(xué)中,學(xué)生可以相互交流,溝通自己喜愛(ài)的片段,不同學(xué)生的側(cè)重點(diǎn)會(huì)存在較大差異,通過(guò)合作學(xué)習(xí)可實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),真正以學(xué)生為主體,實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。類(lèi)似的,還可以通過(guò)表演課本劇等形式發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生探究精神。小學(xué)生都是好動(dòng)的,喜歡新鮮事物,在教學(xué)中偶爾采用課堂表演的方式會(huì)讓學(xué)生耳目一新,啟發(fā)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的欲望。例如四年級(jí)下冊(cè)《文成公主進(jìn)藏》一節(jié),教師可引導(dǎo)學(xué)生民主選擇“小小演員”角色,鼓勵(lì)學(xué)生親自動(dòng)手制作一些小道具,比如說(shuō)用硬卡紙畫(huà)出鳳冠首飾等等,在課本劇籌備過(guò)程中給學(xué)生充分的自由發(fā)揮空間,教師只是作為領(lǐng)路人,在學(xué)生遇到困難時(shí)指點(diǎn)方法,具體實(shí)行還是要學(xué)生親自摸索。這對(duì)知識(shí)水平尚且較低的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn),更是一次寶貴的經(jīng)歷,通過(guò)短劇表演,學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解會(huì)上升到更高層次,同時(shí)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)、整體性思維等綜合素質(zhì)也會(huì)得到極大提升。
課堂是教師發(fā)揮作用的主陣地,而課外則是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的大本營(yíng),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生主體地位的凸顯不僅是在課堂上,也應(yīng)延伸到課外學(xué)習(xí)中。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,學(xué)生的課后學(xué)習(xí)時(shí)間大都被繁重的作業(yè)練習(xí)所霸占,可用于自己學(xué)習(xí)的時(shí)間少,可自主選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容更少,長(zhǎng)期的繁重負(fù)擔(dān)嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,甚至造成抄襲現(xiàn)象的滋生,嚴(yán)重違背了新課程改革的要求。針對(duì)這種情況,教師可以學(xué)生學(xué)習(xí)能力、特點(diǎn)為導(dǎo)向設(shè)置課外學(xué)習(xí)任務(wù),例如五年級(jí)上冊(cè)《七律·長(zhǎng)征》單元學(xué)習(xí)時(shí),教師可以將課后學(xué)習(xí)分成實(shí)踐性學(xué)習(xí),如走訪紅色故居、歷史博物館;和知識(shí)型學(xué)習(xí),如查閱長(zhǎng)征和抗戰(zhàn)時(shí)期的資料進(jìn)行課堂演講等等,多樣化的任務(wù)有助于學(xué)生特長(zhǎng)的發(fā)揮,而不同形式學(xué)習(xí)任務(wù)間的交流更容易碰撞出思維的火花,引導(dǎo)學(xué)生多面思維、整體思考方式的形成。
同時(shí),在階段性學(xué)習(xí)總結(jié)時(shí),教師組織學(xué)生展開(kāi)語(yǔ)文知識(shí)小競(jìng)賽,將班級(jí)同學(xué)科學(xué)分組,按照性別、性格、知識(shí)掌握水平等因素均衡組間實(shí)力,競(jìng)賽的內(nèi)容可以包括許多方面,不僅僅是字、詞的辨析,古詩(shī)句的背誦,還可以以課堂所學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)延伸至課外知識(shí),拓寬學(xué)生的視野。在這一過(guò)程中,不僅可完成知識(shí)的鞏固,學(xué)生的合作意識(shí)和良性競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也得到了積極引導(dǎo),對(duì)于今后的學(xué)習(xí)、工作、生活來(lái)說(shuō)大有裨益。
因材施教是“以學(xué)生為主體”教學(xué)理念中的重要部分,正如森林中沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉一樣,學(xué)習(xí)過(guò)程中也不會(huì)有兩個(gè)完全相同的學(xué)生,每一名學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,都有著自己與眾不同的思想觀念,在課堂上針對(duì)同一問(wèn)題的表現(xiàn)可能會(huì)有很大差異,比如四年級(jí)下冊(cè)寓言《扁鵲治病》學(xué)習(xí)討論時(shí),大部分同學(xué)都會(huì)認(rèn)為蔡桓公做得不對(duì),不能聽(tīng)從他人的意見(jiàn),不善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題等等,但可能會(huì)有同學(xué)認(rèn)為扁鵲做得不對(duì),畢竟醫(yī)者父母心,救人一命勝造七級(jí)浮屠,即使不一定能夠醫(yī)好蔡桓公的病也應(yīng)盡力一試。對(duì)于這種不同的意見(jiàn),在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下大多會(huì)被湮沒(méi)在多數(shù)人的話語(yǔ)中,但新課程改革要求發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的看法,對(duì)這種異樣的呼聲教師不應(yīng)扼殺,反而應(yīng)當(dāng)以一種贊賞的眼光去看待,鼓勵(lì)學(xué)生間自主探討,甚至于一些爭(zhēng)議性比較強(qiáng)的話題,還可結(jié)合當(dāng)下熱點(diǎn)舉行班級(jí)辯論賽,讓學(xué)生們?cè)诩ち业念^腦風(fēng)暴、思想碰撞中到達(dá)更深層次的知識(shí)理解水平境界,教師可在一旁指導(dǎo),對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題關(guān)鍵點(diǎn)加以記錄,以小見(jiàn)大,推知學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想狀態(tài),以這些反饋信息為指導(dǎo)更有針對(duì)性地推行下一步教育內(nèi)容,以學(xué)生為主體的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)回過(guò)來(lái)繼續(xù)為學(xué)生服務(wù),實(shí)現(xiàn)教育的良性循環(huán)發(fā)展。教師在對(duì)學(xué)生討論進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)該注重過(guò)程而非結(jié)果,對(duì)于學(xué)生科學(xué)合理的論據(jù)要提出表?yè)P(yáng),而對(duì)于錯(cuò)誤的言語(yǔ)加以修正并表示期望,期待下次學(xué)生做得更好,結(jié)合正反兩方面給予學(xué)生學(xué)習(xí)探究的自信心,揚(yáng)長(zhǎng)避短,促進(jìn)學(xué)生心理的健康發(fā)展。
如何充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位是一個(gè)實(shí)踐性工作,需要教師在小學(xué)語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)中不斷摸索,不斷思考,不斷總結(jié),以自身思想觀念的轉(zhuǎn)變帶動(dòng)學(xué)生,真正調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望和潛能,與學(xué)生相互配合,創(chuàng)設(shè)有利情境,建立高效課堂,實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步,為美麗新中國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量!
[1]馬國(guó)珍.在語(yǔ)文教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用[J].學(xué)周刊.2014(28)
[2]龔勝.語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用 [J].中國(guó)教育周刊.2011(S1)