數(shù)字化閱讀視閾下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式與對(duì)策

○聶興建

（利川市涼霧鄉(xiāng)民族初級(jí)中學(xué)，湖北 利川445401）

閱讀教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。閱讀教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、語(yǔ)感和寫(xiě)作能力意義重大。伴隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介單一的閱讀范式面臨著數(shù)字化等新媒介閱讀范式的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)范式也面臨著數(shù)字化閱讀范式的挑戰(zhàn)。本文談?wù)剶?shù)字化閱讀時(shí)代的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)范式及其應(yīng)對(duì)機(jī)制與策略。

一、數(shù)字化閱讀與數(shù)字化閱讀教學(xué)模式

（一）網(wǎng)絡(luò)閱讀式的閱讀教學(xué)模式

網(wǎng)絡(luò)閱讀式的閱讀教學(xué)范式，即通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行閱讀教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)閱讀是人們當(dāng)下的主要閱讀方式之一。調(diào)查資料顯示，有近五分之一的國(guó)民通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線進(jìn)行閱讀?；ヂ?lián)網(wǎng)以其受眾最多的先進(jìn)多媒體、超文本技術(shù)和交互文化優(yōu)勢(shì)，帶來(lái)了網(wǎng)絡(luò)文化的繁榮與發(fā)展。較之于傳統(tǒng)閱讀方式，網(wǎng)絡(luò)閱讀自有不可比擬的狂歡化、心靈化和自由化的表現(xiàn)優(yōu)勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)閱讀作品類(lèi)型眾多，諸如架空穿越、玄幻科幻、都市青春、官場(chǎng)職場(chǎng)、游戲競(jìng)技、靈異驚悚、武俠等等。其中網(wǎng)絡(luò)玄幻、仙俠靈怪類(lèi)作品以超凡的想象力和炫目的色彩最受學(xué)生讀者歡迎；都市青春、游戲競(jìng)技類(lèi)作品因貼近現(xiàn)實(shí)生活，極易引起學(xué)生讀者共鳴。實(shí)行網(wǎng)絡(luò)化的閱讀教學(xué)，是最新穎也是最受學(xué)生歡迎的閱讀教學(xué)范式。

（二）微博閱讀式的閱讀教學(xué)模式

微博閱讀式的閱讀教學(xué)范式，即通過(guò)微博進(jìn)行閱讀教學(xué)。微博作品是微博閱讀教學(xué)的主要閱讀對(duì)象。2010年1月29日，我國(guó)首部微博小說(shuō)《圍脖時(shí)代的愛(ài)情》開(kāi)始在新浪微博連載，標(biāo)志微博文學(xué)誕生。微博文學(xué)是一種短小精悍的文體創(chuàng)作，因篇幅短小、移植性與傳播性強(qiáng)，備受網(wǎng)友與手機(jī)用戶的青睞。曾幾何時(shí)，微博文學(xué)在騰訊微博中占據(jù)重要地位。據(jù)悉，郭敬明、余華在騰訊微博的“粉絲”（讀者）已超過(guò)千萬(wàn)，麥家、畢淑敏、阿來(lái)、池莉、余秋雨、六六、王海翎等數(shù)十位作家的“粉絲”（讀者）也高達(dá)百萬(wàn)。通過(guò)微博進(jìn)行閱讀教學(xué)，也是一種可行而深受學(xué)生喜愛(ài)的閱讀教學(xué)范式。

（三）手機(jī)閱讀式的閱讀教學(xué)模式

通過(guò)手機(jī)閱讀進(jìn)行閱讀教學(xué)，被稱為手機(jī)閱讀教學(xué)范式。手機(jī)閱讀是以中國(guó)移動(dòng)為代表的通過(guò)多樣化的閱讀形式向用戶提供各類(lèi)電子書(shū)作為閱讀內(nèi)容，以在線和下載為主要閱讀方式的閱讀形式。手機(jī)閱讀現(xiàn)在已經(jīng)成為數(shù)字化閱讀的主要模式之一。中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)電信和中國(guó)聯(lián)通三大通信運(yùn)營(yíng)商均開(kāi)展了手機(jī)閱讀業(yè)務(wù)。其中中國(guó)移動(dòng)的手機(jī)閱讀基地的用戶數(shù)、閱讀內(nèi)容的提供方面獨(dú)占鰲頭，單月訪問(wèn)用戶數(shù)已突破2500萬(wàn)，提供的玄幻、都市、言情、仙游、歷史等類(lèi)別的閱讀內(nèi)容最受讀者歡迎。通過(guò)手機(jī)閱讀進(jìn)行閱讀教學(xué)，具有移動(dòng)性、隨意性、獨(dú)立性等眾多特點(diǎn)。

（四）電子閱讀器閱讀式的閱讀教學(xué)模式

電子閱讀器閱讀教學(xué)范式，即通過(guò)電子閱讀器進(jìn)行閱讀教學(xué)。第八次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，有近4%的讀者通過(guò)電子閱讀器閱讀；在各類(lèi)數(shù)字化閱讀方式中，電子閱讀器的接觸率較2009年的增長(zhǎng)幅度高達(dá)200%，增幅最大。資料顯示，2010年全國(guó)國(guó)民閱讀6.13億本電子書(shū)。與手機(jī)閱讀教學(xué)范式相比，除了具有移動(dòng)性、隨意性、獨(dú)立性等特色，還具有儲(chǔ)存量宏大、讀屏寬大的特點(diǎn)。尤其是它攜帶方便的優(yōu)勢(shì)，頗受學(xué)生的喜愛(ài)。

二、數(shù)字化閱讀教學(xué)模式的應(yīng)對(duì)機(jī)制與策略

數(shù)字化閱讀式閱讀教學(xué)兼具移動(dòng)性、點(diǎn)播性、檢索性、娛樂(lè)性的眾多閱讀優(yōu)勢(shì)。虛擬性和實(shí)時(shí)交互性是數(shù)字化閱讀的基本特點(diǎn)。數(shù)字化時(shí)代提供的虛擬現(xiàn)實(shí)讓閱讀者沉浸其中，能夠獲得真切的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)。這與傳統(tǒng)的置身其外的文學(xué)接受方式大異其趣。因此，我們迫切需要立足“后現(xiàn)代閱讀”或“讀圖”與“讀屏”時(shí)代多樣化的語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐，建構(gòu)適應(yīng)數(shù)字化閱讀時(shí)代的語(yǔ)文閱讀教學(xué)新理念，探討契合數(shù)字化閱讀范式的語(yǔ)文閱讀教學(xué)新模式，形成具有可操作性的滿足數(shù)字化時(shí)代閱讀需求的語(yǔ)文閱讀教學(xué)程式。因?yàn)橹挥心軌螂S著語(yǔ)文閱讀對(duì)象、閱讀內(nèi)容和閱讀語(yǔ)境的轉(zhuǎn)換，具有審美和情感教育功能的語(yǔ)文閱讀教學(xué)才能夠煥發(fā)生機(jī)與活力。

（一）追求閱讀教學(xué)的開(kāi)放性

隨著閱讀方式與形式的轉(zhuǎn)換，語(yǔ)文閱讀教學(xué)范式呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。過(guò)去那種舉國(guó)一統(tǒng)、千人一面的語(yǔ)文閱讀模式已經(jīng)一去不復(fù)返了。因此，當(dāng)下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)只有正視這種多元化、多樣化格局，對(duì)閱讀教學(xué)采取開(kāi)放性的接納心態(tài)，才能夠把握閱讀教學(xué)的主動(dòng)權(quán)，才能使語(yǔ)文教育與時(shí)俱進(jìn)，契合時(shí)代需求，具有時(shí)代氣息，也才能發(fā)揮語(yǔ)文教育在人文教育中的建設(shè)性功能。相反，如果當(dāng)下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)充滿偏見(jiàn)，抱殘守缺，視野狹隘，對(duì)數(shù)字化閱讀模式發(fā)展生態(tài)視而不見(jiàn)，甚至囿于僵化的思維，對(duì)當(dāng)下文學(xué)生態(tài)橫加指責(zé)，勢(shì)必導(dǎo)致語(yǔ)文教育教學(xué)模式僵化。數(shù)字化閱讀范式多元化語(yǔ)境下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，引導(dǎo)語(yǔ)文教育工作者和廣大學(xué)生樹(shù)立適應(yīng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)多元化語(yǔ)境發(fā)展的語(yǔ)文閱讀教學(xué)理念，讓他們具有接受數(shù)字化閱讀范式和應(yīng)對(duì)多元化的語(yǔ)文閱讀教學(xué)范式的開(kāi)放心態(tài)與開(kāi)放意識(shí)。

（二）強(qiáng)化閱讀教學(xué)的豐富性

在當(dāng)代文化生活中，大眾傳媒已經(jīng)逐漸形成多元并存、立體伸展的全媒體形態(tài)。這種格局拓展了傳統(tǒng)閱讀作品的生存空間，為傳統(tǒng)閱讀作品的閱讀與傳播提供了新的生長(zhǎng)點(diǎn)與支撐點(diǎn)，傳統(tǒng)閱讀內(nèi)容通過(guò)與新媒體新技術(shù)的結(jié)合與融合，生發(fā)出以往不被人了解的無(wú)限潛力。與此同時(shí)，這種全媒體形態(tài)使閱讀對(duì)象與閱讀信息能夠快捷地進(jìn)行跨媒體運(yùn)行，為語(yǔ)文閱讀教學(xué)提供了自由選擇的多種可能。如果說(shuō)以往的閱讀教學(xué)面對(duì)的是單一的格局，習(xí)慣于接受紙質(zhì)媒體的文本與作品，那么現(xiàn)在面臨的則是多媒體融合的全媒體。因此，當(dāng)下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)面臨著一個(gè)如何整合眾多閱讀資源的問(wèn)題。也就是說(shuō)，數(shù)字化閱讀時(shí)代的語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)具有全媒體閱讀意識(shí)，通盤(pán)考慮包括傳統(tǒng)書(shū)本在內(nèi)的各種閱讀媒體資源聯(lián)通互動(dòng)，充分正視閱讀教學(xué)跨媒體傳播運(yùn)營(yíng)的客觀現(xiàn)實(shí)，全面整合包括紙質(zhì)媒介在內(nèi)的各種現(xiàn)代媒介閱讀資源，積極改進(jìn)閱讀教學(xué)觀念與言說(shuō)方式，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，完備知識(shí)儲(chǔ)備，促進(jìn)傳統(tǒng)閱讀教學(xué)模式向現(xiàn)代閱讀教學(xué)模式的轉(zhuǎn)換與銜接。

（三）講究閱讀教學(xué)的藝術(shù)性

傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)形式單一，模式僵化，方法簡(jiǎn)單，基本上是教師唱獨(dú)角戲，學(xué)生只是被動(dòng)參與閱讀。在閱讀模式多元化語(yǔ)境下，語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生作為閱讀教學(xué)主體的主體意識(shí)，給學(xué)生以充分的人性理解。作為閱讀教學(xué)的主體，學(xué)生不是被動(dòng)的受眾，他們有內(nèi)在情感、意志與個(gè)性，需要教師予以充分尊重與理解，尊重學(xué)生的閱讀力、理解力、鑒賞力、創(chuàng)造力。與此同時(shí)，要注意培養(yǎng)作為閱讀教學(xué)主體的學(xué)生的閱讀興趣。俗話說(shuō)，興趣是最好的老師。一是積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行“泛讀”，即廣泛閱讀；二是積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“精讀”，即反復(fù)閱讀經(jīng)典作品；三是積極指導(dǎo)學(xué)生“趣讀”，即閱讀自己感興趣的作品。此外，作為閱讀教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者與組織者，教師還要積極誘導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的閱讀媒介與閱讀范式。一般而言，不宜對(duì)學(xué)生選擇的閱讀媒介與閱讀范式橫加干涉或指責(zé)。

（四）守住閱讀教學(xué)的經(jīng)典性

隨著數(shù)字化閱讀時(shí)代的到來(lái)，語(yǔ)文閱讀進(jìn)入多元化時(shí)代，閱讀對(duì)象呈現(xiàn)泥沙俱下、良莠不齊的現(xiàn)象。有鑒于此，經(jīng)典作品的閱讀不可缺少，語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該倡導(dǎo)閱讀經(jīng)典作品。因?yàn)榻?jīng)典作品充滿人文精神，敢于直面社會(huì)與人生，關(guān)注社會(huì)深層次問(wèn)題，具有持久的生命力和強(qiáng)大的藝術(shù)精神與感召力。優(yōu)化數(shù)字化時(shí)代的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，應(yīng)該大力倡導(dǎo)閱讀文學(xué)經(jīng)典。一是積極引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典，將經(jīng)典作品的閱讀納入閱讀教學(xué)主渠道；二是積極介紹經(jīng)典，通過(guò)朗誦會(huì)、鑒賞會(huì)、學(xué)術(shù)講座等形式，誘導(dǎo)和吸引學(xué)生主動(dòng)閱讀經(jīng)典；三是號(hào)召學(xué)生精讀或背誦經(jīng)典，為學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)言文字功底。