文本細(xì)讀方法摭談

謝建平

一位語(yǔ)文教育專(zhuān)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“好課都是對(duì)文本的深入解讀，差課都是對(duì)文本的錯(cuò)誤解讀”。教師的核心競(jìng)爭(zhēng)力是他的課堂教學(xué)能力，而課堂教學(xué)能力的關(guān)鍵是教師本人對(duì)文本的解讀能力。

什么是文本細(xì)讀呢?根據(jù)李鳳老師的理解，所謂文本細(xì)讀就是在整體感知文本主題思想和文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)之上，從語(yǔ)言、修辭、音韻、文體等角度進(jìn)行細(xì)膩、深入、真切的感知與分析，進(jìn)而體會(huì)到文本表象之下的生命意識(shí)、生活感悟、人物形象、精神內(nèi)涵。可見(jiàn)，文本細(xì)讀的角度和方式是多樣的。下面從個(gè)人教學(xué)實(shí)踐和其他老師教學(xué)經(jīng)歷上說(shuō)說(shuō)文本細(xì)讀的幾種方式。

一、提倡“素讀”

所謂“素讀”，指不借助任何外在工具的閱讀(包括各類(lèi)教學(xué)參考及與此文本有關(guān)的各種材料)。“素讀”實(shí)際上是一種陌生化閱讀的狀態(tài)。用黃厚江老師的話(huà)說(shuō):“就是把閱讀對(duì)象(哪怕是讀過(guò)多次的文本)，當(dāng)做全新的文本對(duì)待，把曾經(jīng)有過(guò)的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)擱置起來(lái)，使閱讀主題和閱讀對(duì)象之間形成一種距離，用新鮮的閱讀觸覺(jué)感受文本”。在“素讀”的過(guò)程中，要從多個(gè)視角出發(fā)。首先，要有讀者視角。我們要把自己當(dāng)做一個(gè)讀者，要沉下心來(lái)仔細(xì)研讀文本。想方設(shè)法讓自己走進(jìn)去，讀出自己的感受，在這個(gè)過(guò)程中，最好讓自己忘記是個(gè)老師，而是作為一個(gè)普通讀者。其次，要有教者視角。教師閱讀文本的主要目的在于從中挖掘豐富的教學(xué)資源，可供教學(xué)選擇。這種視角閱讀是對(duì)文本的再創(chuàng)造，它決定著你教什么，是對(duì)教學(xué)目標(biāo)的確定。再次，還要有學(xué)生視角。站在學(xué)生的立場(chǎng)之上，他們閱讀文本時(shí)會(huì)遇到怎樣的問(wèn)題，提出怎樣的疑問(wèn)，只有尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才是遵循教學(xué)最基本的規(guī)律。

例如，在教學(xué)蘇教版語(yǔ)文七年級(jí)《安恩與奶?！芬徽n時(shí)，以往總是按照教學(xué)參考對(duì)本文的主題定位——以安恩的淳樸和對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛(ài)，來(lái)實(shí)施教學(xué)，總提不起學(xué)生興趣。后來(lái)通過(guò)自己反復(fù)的研讀，感受到小說(shuō)更多是表現(xiàn)安恩老太太內(nèi)心的孤獨(dú)，而奶牛的孤獨(dú)只是一種襯托。細(xì)讀小說(shuō)中關(guān)于安恩的外貌與神態(tài)描寫(xiě)，衣著的“精心打扮”和神態(tài)中流露出對(duì)周?chē)年P(guān)注，似乎是她更喜歡到集市來(lái)散心排遣孤獨(dú)。于是，筆者抓住結(jié)尾安恩的一句話(huà)“這頭奶牛太孤單了”，讓學(xué)生在文中尋找相關(guān)語(yǔ)句，來(lái)證明誰(shuí)才是孤單的。這極大地激發(fā)了學(xué)生興趣，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。現(xiàn)在眾多的教學(xué)資料，往往使我們迷失在教學(xué)內(nèi)容的選擇上。選擇“素讀”，正本清源，讓我們回歸到閱讀的本質(zhì)。

二、結(jié)合原文，尊重原著

對(duì)于入選初中語(yǔ)文課本的眾多文本來(lái)說(shuō)，很多都是節(jié)選部分，或者編者進(jìn)行了刪改。這種變化對(duì)于我們?cè)谶M(jìn)行文本解讀時(shí)難免會(huì)有一點(diǎn)偏頗。不少老師對(duì)待文本的解讀總是熱衷于尋找各種相關(guān)教學(xué)資料，而忽視了文本最初的狀態(tài)，導(dǎo)致了解讀的不完整，文本的細(xì)讀也無(wú)法深入。

例如，鄒韜奮的《我的母親》，寫(xiě)到母親與“妹仔”讀小說(shuō)中“孤女蒙難”、“義婦含冤”故事時(shí)熱淚盈眶。我們往往簡(jiǎn)單理解為“妹仔”就是我的妹妹，以此說(shuō)明母親感情豐富?？杉?xì)讀原著發(fā)現(xiàn)，“妹仔”其實(shí)是母親出嫁時(shí)的陪嫁女仆，由于當(dāng)時(shí)家境沒(méi)落，很多母親不便做的事都由妹仔代替。兩人關(guān)系情同母女，對(duì)于小說(shuō)中的悲慘景象可以說(shuō)是感同身受。母親在家道中落情況下，極力支撐著這樣一個(gè)家庭，對(duì)于曾經(jīng)貴為富家小姐的母親來(lái)說(shuō)，實(shí)在難能可貴。有了這層理解，我們對(duì)母親偉大的形象，作者對(duì)母親早逝的痛惜或許會(huì)有更深的了解。所以說(shuō)在細(xì)讀文本時(shí)遇到的一些困惑，在作者的原著中可以得到很好的解決。比如，魯迅先生的《社戲》一文，入選初中課本時(shí)對(duì)“我”近幾年來(lái)看戲的經(jīng)歷進(jìn)行了刪除，只保留了童年時(shí)看社戲的部分。學(xué)生在閱讀此文時(shí)，對(duì)“再也沒(méi)吃過(guò)那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了”所流露出的作者“對(duì)平橋村這種和諧親密的人際關(guān)系，優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光的喜愛(ài)，對(duì)這種理想生活的向往的感情”，總感覺(jué)難以體會(huì)。這時(shí)如果能夠把《社戲》刪除的前半部分給學(xué)生，在前后鮮明的對(duì)比中，課文的主題就一目了然了。

三、關(guān)注文本中的特殊符號(hào)

語(yǔ)文文本中的例如數(shù)字、標(biāo)點(diǎn)等特殊符號(hào)往往帶有作者的深刻用意。如果我們?cè)谶M(jìn)行文本細(xì)讀時(shí)，能夠及時(shí)關(guān)注到這些細(xì)節(jié)，或許對(duì)于教材內(nèi)容的理解和教學(xué)方式的改進(jìn)有很大的啟迪。

魯迅的《故鄉(xiāng)》是初中語(yǔ)文教材上的經(jīng)典小說(shuō)，里面的人物閏土是人物分析的重點(diǎn)。有位老師上這一課時(shí)，就主要抓住閏土語(yǔ)言中的省略號(hào)的運(yùn)用，讓學(xué)生比較少年閏土說(shuō)話(huà)時(shí)的省略號(hào)代表說(shuō)話(huà)時(shí)滔滔不絕，與“我”親密無(wú)間。中年閏土的省略號(hào)更多是吞吞吐吐、斷斷續(xù)續(xù)，是與“我”的隔膜，是精神的麻木。這樣鮮明有趣的比較，讓學(xué)生輕松理解了閏土這一人物形象。茅盾先生曾評(píng)價(jià)魯迅先生:“在中國(guó)的文壇上，魯迅君常常是創(chuàng)造新形式的先鋒”。這些“新形式”除了獨(dú)特的敘事方式外，當(dāng)然還包括他特有的語(yǔ)言風(fēng)格。其語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的繁復(fù)、修飾語(yǔ)的疊加、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的活用，都是同時(shí)代作家不可比擬的。

四、關(guān)注學(xué)生學(xué)情

孫紹振老師說(shuō):“在語(yǔ)文課上重復(fù)學(xué)生一望而知的東西，我從中學(xué)時(shí)代就對(duì)此十分厭惡。那時(shí)我就立志，有朝一日我當(dāng)語(yǔ)文老師就一定講出學(xué)生感覺(jué)到又說(shuō)不出來(lái)，或者以為是一望而知，其實(shí)是一無(wú)所知的東西來(lái)?！?/p>

學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，他們所呈現(xiàn)出的實(shí)際閱讀狀況是我們文本細(xì)讀的起點(diǎn)所在。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生很多時(shí)候會(huì)對(duì)很多看似平淡，實(shí)則承載豐富內(nèi)涵的語(yǔ)段熟視無(wú)睹。作為教師有必要在這方面多下工夫。

例如，《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》開(kāi)頭兩段，似乎平常，沒(méi)有什么可講性，就是介紹阿長(zhǎng)的名字由來(lái)，學(xué)生基本不會(huì)給予關(guān)注?？删褪前㈤L(zhǎng)這個(gè)名字，對(duì)理解作品的主導(dǎo)思想非常關(guān)鍵。請(qǐng)看孫紹振老師的解讀:魯迅強(qiáng)調(diào)說(shuō)，她叫阿長(zhǎng)，可是“長(zhǎng)”并不是她的姓，也不是她的綽號(hào)，因?yàn)榫b號(hào)往往和形體特點(diǎn)有關(guān)系，而阿長(zhǎng)“黃胖而矮”，原來(lái)她的名字是別人的名字，她的前任名字。在正常情況下，什么樣的人名字可以被人隨意安排?肯定是社會(huì)地位卑微，不被尊重的。這是很可悲的，魯迅不惜花費(fèi)兩段文字，說(shuō)明他對(duì)一切小人物的同情，對(duì)小人物如此被漠視的嚴(yán)肅審視。用魯迅自己的話(huà)說(shuō)，這叫“哀其不幸”。但與此同時(shí)，阿長(zhǎng)對(duì)這樣的安排沒(méi)有任何反抗，甚至感覺(jué)很正常。這又說(shuō)明她沒(méi)有自尊，人家不尊重她，她自己也麻木了。魯迅在這里表現(xiàn)出他對(duì)小人物的另一種態(tài)度“怒其不爭(zhēng)”?？梢?jiàn)，簡(jiǎn)單的兩段文字，卻傳遞出如此豐富的內(nèi)涵。如果我們不去關(guān)注這些容易讓學(xué)生忽略的內(nèi)容，是無(wú)法進(jìn)一步提高學(xué)生的理解能力。

以上所舉，是文本細(xì)讀的一些成功范例。當(dāng)然，文本細(xì)讀的角度和方法是多樣的，但不是絕對(duì)自由的，應(yīng)該以文本主體和讀者主體的歷史性結(jié)合為基礎(chǔ)。在這基礎(chǔ)之上，語(yǔ)文教師充分調(diào)動(dòng)自己的能動(dòng)性，強(qiáng)化文本細(xì)度意識(shí)，文本解讀能力必然會(huì)有顯著提高。