公案小說與偵探小說比較研究

劉 焱

（河南大學(xué) 文學(xué)院，河南 開封 475001）

公案小說是指以描寫清官斷案析獄、俠客協(xié)助清官破案為主要內(nèi)容，塑造清正廉潔、為民做主的清官形象的小說流派。近代公案小說代表作有《施公案》《彭公案》《狄公案》《海公案》《林公案》等。偵探小說是 19世紀(jì)中期起源于西方的一種通俗小說流派，其特點(diǎn)是“描寫刑事案件的發(fā)生與破案經(jīng)過，常以協(xié)助司法機(jī)關(guān)專門從事偵察活動(dòng)的偵探作為中心人物，描繪他們的機(jī)智、巧詐和冒險(xiǎn)，情節(jié)曲折離奇”[1]17。中國偵探小說的創(chuàng)作始于20世紀(jì)初，20―40年代進(jìn)入繁榮期；其代表作家是程小青和孫了紅，代表文本分別是《霍桑探案集》與《東方俠盜魯平》系列小說。雖然這兩個(gè)小說流派具有不同的成因和文學(xué)淵源，但是，在表現(xiàn)對(duì)象、敘事特征、人物形象等方面具備可比性。

一

從歷時(shí)維度考察中國公案小說和偵探小說，則公案小說出現(xiàn)的時(shí)間要早得多，因此，“對(duì)中國偵探小說影響最大的是中國的公案小說”[2]743。然而，從世界范圍考察，二者創(chuàng)作高潮的出現(xiàn)時(shí)段則同為19世紀(jì)后期。盡管成因有別——西方偵探小說主要因?yàn)楣I(yè)革命以后引發(fā)的理性思維與科學(xué)實(shí)證主義精神，加上法制理念的普及誘發(fā)讀者對(duì)弘揚(yáng)法制小說的推崇。中國公案小說則是封建統(tǒng)治進(jìn)入末期，王綱解紐、社會(huì)動(dòng)蕩導(dǎo)致政府官員貪贓枉法盛行，大批冤案產(chǎn)生，百姓渴望清官出現(xiàn)，尤其是社會(huì)分配不公造成的貧富懸殊現(xiàn)象無法依靠政府解決時(shí)，人民希望有俠客來打抱不平。但是，從人性深處剖析，則能夠發(fā)現(xiàn)中西讀者有相同的吁求，即期待生活在一個(gè)公平、安全的生活環(huán)境之中，給生命存在建構(gòu)一個(gè)社會(huì)保障。程小青《魔窟雙花》中提到《上海評(píng)論》報(bào)道何世杰、孟宗明被殺案，即概括出上海的情狀與市民的心理：“一般抱嚴(yán)肅觀念的人們，都說上海是罪惡叢發(fā)的區(qū)域，報(bào)紙上所紀(jì)的新聞，偷盜，搶劫，奸拐，詐騙，私販，密賭，和綁票，勒索等等，已覺觸目驚心；現(xiàn)在又連續(xù)發(fā)生了許多神秘莫測的暗殺案子，那真可算是‘無美不備’，掛得起罪惡淵藪的牌子了！”[3]76并“希望那一班維持社會(huì)安寧的警探們盡些兒力，把這一班暴徒徹底撲滅。否則上海市民將人人自危，社會(huì)的秩序也勢必因此越發(fā)不安寧了”[3]78。顯然，生活在“冒險(xiǎn)家樂園”里的上海人缺乏安全感，渴望生活于一個(gè)有秩序的社會(huì)環(huán)境中，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)尚不能滿足這種愿望，人們只能從閱讀中獲得想象性滿足，這才是兩個(gè)流派在不同空間幾乎同時(shí)興盛的內(nèi)因。

若從中國文學(xué)流派的視野研究，則二者的相似之處更多。二者表現(xiàn)對(duì)象基本相同，均以刑事、民事案件為主。透過這些案件，讀者固然能夠發(fā)現(xiàn)特定社會(huì)存在的種種問題，幫助人們認(rèn)知社會(huì)性質(zhì)，闡釋社會(huì)現(xiàn)象，如公案小說中對(duì)清代社會(huì)存在的地方豪強(qiáng)兼并土地，使百姓流離失所；倚仗皇室勢力的皇糧莊頭們勾結(jié)地方官員，掠奪、奸淫，無惡不作等，使讀者對(duì)清代盛世光環(huán)下的社會(huì)本質(zhì)有所體悟。而偵探小說凸顯的社會(huì)貧富不均，道德淪喪，強(qiáng)者對(duì)弱勢群體的欺凌、殘殺等，也反映出近代社會(huì)動(dòng)蕩不安的真相。但是，二者的主旨取向并非在于事象，而是聚焦理念。公案小說如《施公案》《彭公案》等所傳達(dá)的是清官能夠駕馭俠客為王前驅(qū)，平奸除盜，解析民間冤情；同時(shí)，公案小說還存在著勸諭綠林好漢、江湖豪俠回歸世俗世界的旨趣，希望其成為穩(wěn)定社會(huì)的力量，而非破壞平安的勢力。中國偵探小說如《霍桑探案集》等所傳達(dá)的則是在近代科學(xué)手段輔助下，無論罪犯如何狡猾，不管案件多么復(fù)雜，最終均能真相大白，罪犯難逃被懲罰的命運(yùn)；同時(shí)，偵探小說“除卻了情感以外，還含著引起好奇和喚醒理智的使命。人類固然是有情感和理智的動(dòng)物，不過發(fā)展的方向卻往往會(huì)有偏畸。情感薄弱了，生活也許會(huì)流于機(jī)械和枯寂；理智晦蔽了，也不能免傾向頹廢浪漫僥幸迷信的危險(xiǎn)……我們知道二十世紀(jì)是科學(xué)的世界……科學(xué)的先鋒是好奇，大本營的主帥是理智。偵探小說曾被稱為‘化裝的科學(xué)教科書’，它在啟發(fā)好奇心和理智方面如果真有一些助力，那么這叢刊的發(fā)行，即使不能算做有什么貢獻(xiàn)，至少也許不致貽‘災(zāi)梨禍棗’之譏罷”[4]3-4，亦即偵探小說具有開啟理智、傳播科學(xué)的功效。這兩派小說在貪官奸臣、土豪劣紳被懲戒以及大盜惡賊與刺客殺手亦被囚禁的結(jié)局里，蘊(yùn)含著作者構(gòu)建和平、安全環(huán)境的愿景，也給深受現(xiàn)實(shí)刺激而惴惴不安的讀者以心靈的安慰。因此，在文本承載的根本理念方面，二者是一致的。

從敘事特征觀察，二者在建構(gòu)情節(jié)的曲折生動(dòng)、增強(qiáng)懸念性方面是一致的。由于表現(xiàn)對(duì)象為生活中出現(xiàn)的異常情況，因此，無論是案件場景的突然呈現(xiàn)，還是破案過程的一波三折，尤其是橫插其中的意外因素頻頻出現(xiàn)等，均時(shí)刻吸引著讀者的眼球，刺激著其對(duì)案件走向的想象。而對(duì)蒙冤者委屈心理的同情與對(duì)罪犯的痛恨，對(duì)罪犯犯罪動(dòng)機(jī)的關(guān)注與對(duì)被害人家屬情緒的聚焦，包括清官、偵探對(duì)案件情節(jié)的推理過程等，均牽涉到罪犯心理。因此，盡管中國小說不以心理描寫擅長，公案小說里卻有不少心理刻畫；而深受西方小說影響的偵探小說，其心理描寫成為特色。當(dāng)探究當(dāng)事人的心理以后，小說家往往會(huì)依照讀者希望的方向安排敘事走向，其結(jié)果便是所有罪犯必受嚴(yán)懲，所有蒙冤者必洗清冤情。如此安排，在公案小說那里，其目的是為了契合中國人心中積淀的因果相報(bào)理念；在偵探小說那里，目的則是為了強(qiáng)化法制意識(shí)。

當(dāng)然，偵探小說在中國的發(fā)展必然顧及中國讀者的文化觀與道德觀，并非如西方偵探小說那樣僅僅凸顯法制意識(shí)，而是在法律與情理之間走鋼絲，企圖尋求讀者心理平衡點(diǎn)。這樣，偵探小說中就會(huì)出現(xiàn)重視人際關(guān)系與道德意識(shí)的傾向。前者制約了作家的人物架構(gòu)，作家往往通過復(fù)雜的人物關(guān)系鏈制造情節(jié)鏈，案件偵破的關(guān)鍵點(diǎn)也從關(guān)系網(wǎng)中尋找。這恰恰是以宗法制為基礎(chǔ)建構(gòu)起的中國社會(huì)的特性，也是偵探小說真正融入中國文化、漸趨成熟的標(biāo)志。如程小青《裹棉刀》敘述許婉珠被殺案，霍桑從其夫妻關(guān)系入手，結(jié)合姜志新的經(jīng)營情況以及在無錫包養(yǎng)土娼的事實(shí)等，推斷出兇手是姜志新，并對(duì)婚姻中經(jīng)濟(jì)因素的干擾發(fā)表議論：“你總也聽得過：‘柴米夫妻’，跟‘面包與愛情’一類的話；可知夫妻的結(jié)合，經(jīng)濟(jì)往往會(huì)是重要的因素。你要知道，在現(xiàn)社會(huì)的惡制度之下，如果‘經(jīng)濟(jì)’一旦和‘情誼’沖突起來，那么‘情誼’便顯得脆弱無力了！”[5]44顯然，人物關(guān)系成為破案的突破口，且譴責(zé)人心不古、道德淪喪，進(jìn)而抨擊社會(huì)制度的罪惡。偵探小說既然側(cè)重從人際關(guān)系偵破案件，便與公案小說取得一致，因?yàn)楣感≌f中的案件偵破沒有近代科學(xué)工具、知識(shí)的支持，基本依賴清官微服私訪和俠客冒險(xiǎn)探求，方能獲得實(shí)情，捕獲罪犯。不僅如此，當(dāng)敘事被置于中國文化場中時(shí)，中國文化的道德理想主義便會(huì)干預(yù)敘事。因此，公案小說中會(huì)出現(xiàn)以道德制高點(diǎn)凌駕于王法之上的現(xiàn)象，如《三俠五義》中包拯搬倒馬朝賢那樣栽贓于人，或像艾虎那樣作偽證影響判案的情節(jié)；偵探小說中也會(huì)出現(xiàn)道德高尚者即便是違法，也要給他安排一個(gè)符合讀者愿望的結(jié)局的現(xiàn)象。如《神龍》中殺死白榮錦的瞿公俠，最后越獄而逃；《白紗巾》中的陶曉東殺死賈春圃不受懲罰；《案中案》里仆人陸全出于義憤殺死宋仲和而被霍桑巧妙解脫等。與程小青的價(jià)值觀相似，孫了紅《竊齒記》敘述“米蛀蟲”黃傳宗被殺案，破案后魯平并未將罪犯交給法庭，因?yàn)樗J(rèn)為：“一個(gè)人殺死一條米蛀蟲，那是代社會(huì)除害，論理該有獎(jiǎng)勵(lì)的?！彼坍嬼斊降摹皻⒏粷?jì)貧”行為與作品中“因果相報(bào)”的敘事模式，正是傳統(tǒng)文化道德觀影響所致?？梢?，中國傳統(tǒng)文化中重視人緣與道德至上的理念，對(duì)兩個(gè)小說流派的創(chuàng)作均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

二

梳理公案小說與偵探小說的一致處，并非欲遮蔽其差異。實(shí)際上，小說流派存在的價(jià)值更多體現(xiàn)在其獨(dú)特性方面。從人物設(shè)置看，中國偵探小說受英國作家柯南·道爾創(chuàng)作的《福爾摩斯探案集》影響最大，福爾摩斯與華生搭檔，性格互補(bǔ)，偵破一系列大案的傳奇經(jīng)歷，成為程小青等作家學(xué)習(xí)的榜樣。《霍桑探案集》中霍桑與包朗的配合，堪與前者媲美。這樣的搭檔既有相互映襯、各有擅長的性格分布，亦有敘事方面視角轉(zhuǎn)換、倒敘補(bǔ)敘的便利，于建構(gòu)偵探小說的敘事魅力頗有價(jià)值。公案小說則是清官率領(lǐng)一批俠客與奸臣或江洋大盜對(duì)立，通過此消彼長、爭長斗短完成敘事。這樣安排，既樹立了清官的權(quán)威，凸顯出其所代表的最高統(tǒng)治者的意志，也聚合了俠客們的武功絕技，成為集團(tuán)力量，便于對(duì)付有志反叛皇權(quán)或闖蕩江湖、破壞社會(huì)穩(wěn)定者。在社會(huì)角色認(rèn)定中，偵探屬于私人角色，清官屬于官府角色，各自定位不同，其活動(dòng)空間、自我意識(shí)等均有很大差異。居于私人角色者，可以按照自己的意愿接受當(dāng)事人的委托，也可以拒絕不合自己意愿的案件；在偵破案件的過程中，偵探能夠自己做主，不受制于體制，也沒有上司督促、監(jiān)督，可以游走于法律與情理之間。霍桑如此，孫了紅筆下的魯平身兼?zhèn)b與盜的特征，更是目無王法，我行我素。清官就不能如此，他所代表的是國家意志，是王法的執(zhí)行者，無論情愿與否，案件發(fā)生了就必須接手，遇到有人喊冤就要升堂問案；偵破過程中，清官為了獲得真相，常常委屈自己，微服私訪，甚至如施公、彭公那樣被惡霸識(shí)破而吊打，幾乎有性命之危；遇到強(qiáng)悍異常或武功高強(qiáng)的對(duì)手，或?yàn)榱吮苊獯炭偷闹\殺，清官們還必須依靠俠客保護(hù)。案件偵破后，清官們即必須依照王法審判，即便是有同情案犯之處，也不敢公堂私放之。因此，公、私角色的差異，對(duì)于兩派小說主人公的影響是巨大的。

公案小說與偵探小說生成于不同的文化背景中，其文本內(nèi)蘊(yùn)的差異也是明顯的?？傮w來講，公案小說強(qiáng)調(diào)清官及俠客的個(gè)人品質(zhì)對(duì)案件走向的影響，甚至在描述冤案時(shí)有意對(duì)比前后兩任官員對(duì)同一案件審理結(jié)果的差異，旨在凸顯個(gè)人的作用與價(jià)值。于是，清官的道德素養(yǎng)、報(bào)國意識(shí)和俠客的高強(qiáng)武功、俠義精神便成為決定敘事走向的關(guān)鍵。偵探小說雖然也著意表現(xiàn)偵探個(gè)人素質(zhì)的卓異與邏輯思維的縝密，但是將其置于科學(xué)知識(shí)與法律約束的基礎(chǔ)上。偵探們最終尋求的是真兇，并多將其繩之以法。文本意旨是為了凸顯法律的尊嚴(yán)，彰顯的是法治精神。因此，這兩個(gè)小說流派的文本內(nèi)蘊(yùn)差異是顯而易見的。雖然有學(xué)者認(rèn)為：“不應(yīng)妖魔化‘人治’，神化‘法治’。法治和人治的關(guān)系，好比汽車大還是司機(jī)大。人治就是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)性的治理，法治就是一個(gè)規(guī)范性的治理。法治不是一個(gè)點(diǎn)，不是一個(gè)線，而是一個(gè)可能性的空間，那么在這個(gè)空間中就是人治?！盵6]但是，考慮到偵探小說是中國近代向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型期間出現(xiàn)的小說流派，其弘揚(yáng)法制力避人治、傳播科學(xué)知識(shí)的創(chuàng)作主旨，還是應(yīng)該肯定的。

在描述案件偵破過程時(shí)，兩派小說的差異也很明顯。偵探小說重實(shí)證，諸多案件都需要現(xiàn)場勘探、實(shí)物考證與細(xì)節(jié)偵判。如程小青筆下的霍桑，無論是《龍虎斗》中與魯蘋斗智斗勇，還是《一只鞋》里對(duì)男繡花鞋的細(xì)節(jié)推敲，抑或是《神龍》中對(duì)白榮錦死亡現(xiàn)場的勘探，尤其是《裹棉刀》中勘察許婉珠被殺現(xiàn)場時(shí)對(duì)窗欄縫隙中的幾縷麻絲和帶有灰塵的燭盤等細(xì)小物品的關(guān)注，結(jié)合火車班次與無錫米行的調(diào)查，推斷出兇手是其丈夫姜志新的情節(jié)，均凸顯其對(duì)實(shí)證的重視。而《血手印》中用淡亞馬尼亞液驗(yàn)血漬，《斷指團(tuán)》里對(duì)雙套結(jié)和火酒保存斷指現(xiàn)象的解釋以及茶中含有丹寧酸可以顯現(xiàn)化學(xué)液寫的密信等，則是作者具有豐富科學(xué)知識(shí)的體現(xiàn)。即便是小說中的推理情節(jié)，也都是建立在科學(xué)調(diào)查或科學(xué)原理之上，并非妄推。如孫了紅的《竊齒記》敘述“米蛀蟲”黃傳宗突然死亡，法醫(yī)鑒定為中毒而死，卻不知罪犯是誰。魯平做了大量調(diào)查工作，終于得知其死前一周鑲過牙，牙醫(yī)是其內(nèi)侄周必康，而周必康與死者新娶的六姨太關(guān)系曖昧，以此推斷是周必康毒死黃傳宗。然后，電話邀請(qǐng)周必康與六姨太到舞廳，魯平與助手在鄰座談?wù)擖S傳宗的死因，觀察二人的反應(yīng)，使其不得不承認(rèn)是兇手。公案小說則不然，清官判案側(cè)重主觀印象，一看嫌疑人長相即可判斷人物性質(zhì)，若長相和善，則“此人絕非惡人”；若長相兇狠，則“此人絕非善良之輩”。而偵破案件的過程中，經(jīng)?？吭┗晖袎?mèng)、鬼魂顯靈、旋風(fēng)引路等虛無難證的現(xiàn)象決定罪犯所在，以此判定的案件，當(dāng)然容易成為冤案。盡管公案小說極力彰顯清官之清廉，卻難以讓讀者完全信服，尤其是閱讀過幾部公案小說之后，更難相信案件可以這樣審判，其文本的真實(shí)性大打折扣。

梳理公案小說與偵探小說的異同，可以在比較中凸顯各自的特性，有助于認(rèn)知其差異。而對(duì)小說流派特征的認(rèn)識(shí)，對(duì)于我們研究其嬗變規(guī)律、把握其敘事特征，進(jìn)而闡釋其獨(dú)特內(nèi)蘊(yùn)、定位其文學(xué)史價(jià)值等，均大有裨益。作為中國近代小說史上生成于本土和借鑒外來文學(xué)形式的兩個(gè)小說流派，其存在恰恰凸顯出了近代小說中外兼容的過渡特色。

[1] 辭海[K]．上海：上海辭書出版社，1981．

[2] 湯哲聲．中國偵探小說之源流//中國近現(xiàn)代通俗文學(xué)史：上卷[M]．南京：江蘇教育出版社，1999．

[3] 程小青．霍桑探案：袖珍叢刊之十二[M]．上海：世界書局，1946．

[4] 程小青．霍桑探案·著者自序：袖珍叢刊之十二[M]．上海：世界書局，1946．

[5] 程小青．霍桑探案·裹棉刀：袖珍叢刊之五[M]．上海：世界書局，1946．

[6] 房寧．社科院學(xué)者：不應(yīng)妖魔化“人治”神化“法治”[N]．環(huán)球時(shí)報(bào)，2014-12-07．