馬克思主義理論學(xué)科功能的整體性

王曉紅

（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 馬克思主義研究院，北京 100732）

從馬克思主義發(fā)展的歷史，我們可以看出，為了使無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)到受壓迫的根本原因以及自己所承擔(dān)的歷史使命，馬克思主義自其創(chuàng)始起，就著重揭示資產(chǎn)階級(jí)的虛假意識(shí)，發(fā)揮自身開啟民智、解放思想的功能和指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行社會(huì)政治斗爭(zhēng)的革命功能。馬克思恩格斯的思想和活動(dòng)軌跡也證實(shí)，他們一邊進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，一邊投身現(xiàn)實(shí)，宣傳教育廣大無產(chǎn)階級(jí)，為與資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行政治斗爭(zhēng)的工人階級(jí)提供理論支持，使其理論成為工人階級(jí)與人民大眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界的武器。這為以后的馬克思主義功能的發(fā)揮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也充分說明，馬克思恩格斯一開始就重視發(fā)揮學(xué)術(shù)研究和研究成果的功能。

當(dāng)前，從積極肯定的角度看，馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)主要包括繼承和發(fā)展學(xué)術(shù)思想的學(xué)術(shù)功能、意識(shí)形態(tài)的政治功能和思想政治教育功能這三種功能的整體性建設(shè)①，也可簡(jiǎn)單地稱為學(xué)術(shù)、政治和思想政治教育功能的整體性建設(shè)。其中，學(xué)術(shù)功能建設(shè)是基礎(chǔ)，政治功能建設(shè)是核心，思想政治教育功能建設(shè)是重點(diǎn)。從消極否定的角度看，馬克思主義理論學(xué)科功能當(dāng)然還要包括針對(duì)其他資本主義國(guó)家的革命功能和揭露資產(chǎn)階級(jí)虛假意識(shí)的功能，而這需要以積極的馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)為基礎(chǔ)，才能更好地發(fā)揮。這里我們主要闡述馬克思主義理論學(xué)科積極建設(shè)的功能。

一、學(xué)術(shù)功能

學(xué)術(shù)功能是馬克思主義理論學(xué)科的基礎(chǔ)功能，它凝聚時(shí)代精神的精華，科學(xué)地總結(jié)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)。這一功能也是其他馬克思主義功能得以發(fā)揮的基礎(chǔ)。首先，作為科學(xué)性、開放性、時(shí)代性、價(jià)值性合一的整體，馬克思主義理論學(xué)科是人類思想的精華，值得我們?nèi)ダ^承和發(fā)展。人類認(rèn)識(shí)世界，目的是為了行動(dòng)，在人和世界之間建立起可理解的本質(zhì)關(guān)系。對(duì)世界本原的尋求，無論西方的“水”“原子”“理念”“存在”“意志”“語言”，或東方的“道”“仁”，都是以此為基點(diǎn)尋求理解、解釋世界的不同模式。馬克思主義也是如此，且不僅如此。馬克思從物質(zhì)而非觀念出發(fā)，以實(shí)踐為核心構(gòu)建了科學(xué)解釋世界的模式，這一模式不僅能幫助我們更好地理解世界，而且具有行動(dòng)力，能使我們運(yùn)用自己的力量改造這個(gè)世界，把這個(gè)世界改造成為使每個(gè)人都得到自由和解放的、更好的、在馬克思心中最好的共產(chǎn)主義社會(huì)。這一把人的解放和自由發(fā)展作為核心價(jià)值的價(jià)值追求使馬克思主義理論學(xué)科本身具有終極價(jià)值。其次，馬克思主義理論學(xué)科自身的科學(xué)發(fā)展和對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)都需要學(xué)術(shù)支撐。馬克思主義自身發(fā)展的歷史說明，馬克思主義是具有時(shí)代特征的、不斷發(fā)展的開放系統(tǒng)。在不同的發(fā)展階段，針對(duì)不同的世界狀況，馬克思主義都以其基本理論、方法為依據(jù)，進(jìn)行學(xué)術(shù)上的創(chuàng)新，這不僅是理論的需要，也是實(shí)踐的需要。社會(huì)主義實(shí)踐的歷史已經(jīng)證明，忽視學(xué)術(shù)研究，或只重視領(lǐng)袖思想，馬克思主義理論學(xué)科的批判性得不到發(fā)揮，會(huì)使學(xué)科發(fā)展停滯或失去指導(dǎo)社會(huì)建設(shè)的實(shí)踐作用，從而在實(shí)踐中犯錯(cuò)誤，甚至亡國(guó)亡黨。再次，學(xué)術(shù)功能是其他功能發(fā)揮的基礎(chǔ)。無論是何種功能，只有在學(xué)術(shù)性的基礎(chǔ)上堅(jiān)持其科學(xué)性、價(jià)值性，才不會(huì)偏離科學(xué)的軌道，從而合理順暢運(yùn)行。學(xué)術(shù)功能的發(fā)揮并非只依賴閉門造車，還必須包括實(shí)踐調(diào)研，從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，學(xué)術(shù)研究的結(jié)果最終還要在實(shí)踐中檢驗(yàn)。學(xué)術(shù)功能發(fā)揮得好，可以在實(shí)踐中少走或不走彎路。

馬克思主義理論學(xué)科學(xué)術(shù)功能的正確發(fā)揮，從主體方面而言，需要學(xué)者、執(zhí)政者和受教育者的共同努力。首先，就社會(huì)主義國(guó)家的馬克思主義學(xué)術(shù)研究者而言，要努力實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)研究、理論宣教和政策探討三個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合②。學(xué)術(shù)研究是馬克思主義學(xué)術(shù)研究者的根本使命。做好這項(xiàng)工作：要在研究中堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)，堅(jiān)持并發(fā)展、創(chuàng)新馬克思主義的理論和實(shí)踐，辨析各種不同社會(huì)思潮的本質(zhì)及影響；還要注重對(duì)執(zhí)政黨方針政策進(jìn)行主動(dòng)審慎的探討，開展馬克思主義理論最新成果的通俗化、大眾化普及工作；要避免單純以領(lǐng)袖、政黨的政治思想為研究對(duì)象，從而避免失去作為獨(dú)立學(xué)者的主體資格。其次，就執(zhí)政者而言，要以推動(dòng)學(xué)術(shù)研究功能的發(fā)揮為基礎(chǔ)，積極進(jìn)行政治上的意識(shí)形態(tài)建設(shè)，從思想政治和制度上把馬克思主義研究的成果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐；同時(shí)也要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的發(fā)展。再次，就受教育者而言，要自覺接受政治教育，努力把自己培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的接班人，還要注重學(xué)術(shù)訓(xùn)練，把馬克思主義理論學(xué)科作為科學(xué)性、開放性、時(shí)代性、價(jià)值性合一的整體來理解，把握其作為人類思想的精華及其對(duì)人自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。

二、政治功能

馬克思主義理論學(xué)科的發(fā)展，自其起源伊始就與政治活動(dòng)結(jié)合在一起，并通過政治實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)馬克思主義改造世界的目標(biāo)。所以說，政治性原本就是馬克思主義的根本屬性之一，政治功能是馬克思主義理論學(xué)科的核心功能。

馬克思主義作為意識(shí)形態(tài)的政治功能，在不同的歷史時(shí)期具有不同的表現(xiàn)形式。在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思主義的意識(shí)形態(tài)批判，主要是對(duì)以黑格爾為代表的思辨哲學(xué)的批判，批判其神秘化的哲學(xué)和觀念形態(tài)，揭示現(xiàn)實(shí)資本主義社會(huì)的剝削本質(zhì)，通過對(duì)以往主流哲學(xué)的清算，創(chuàng)立實(shí)踐的、革命的、代表無產(chǎn)階級(jí)的思想觀念和經(jīng)濟(jì)政治理論。通過對(duì)歷史的考察，馬克思發(fā)現(xiàn)，意識(shí)形態(tài)在歷史中具有三種表現(xiàn)形式，即統(tǒng)治意識(shí)③、革命意識(shí)④和虛假意識(shí)⑤[1]。在社會(huì)主義革命時(shí)期，馬克思主義主要發(fā)揮揭露資產(chǎn)階級(jí)虛假意識(shí)和作為無產(chǎn)階級(jí)的革命意識(shí)的作用。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，從世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家成立，馬克思主義作為無產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)獲得制度形態(tài)的存在開始，馬克思主義的政治功能在這些國(guó)家就從革命意識(shí)轉(zhuǎn)換為統(tǒng)治意識(shí)。但是，就全世界而言，目前仍是資本主義社會(huì)占主流，而且根據(jù)馬克思主義的“兩個(gè)必然，兩個(gè)絕不會(huì)”理論，可以推斷，資本主義社會(huì)在“它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是絕不會(huì)滅亡的”。因此，在資本主義國(guó)家仍然沒有失去其統(tǒng)治基礎(chǔ)之前，還會(huì)不斷地妄圖用資本主義國(guó)家的意識(shí)形態(tài)代替社會(huì)主義國(guó)家的意識(shí)形態(tài)，不斷利用一切機(jī)會(huì)對(duì)社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行侵蝕、利誘。在這種形勢(shì)下，馬克思主義的革命意識(shí)及其揭示虛假意識(shí)的功能就有仍然存在的必要性，馬克思主義者仍要根據(jù)時(shí)代變化，揭露資本主義國(guó)家所代表的虛假意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)這些國(guó)家必然到來的無產(chǎn)階級(jí)革命的革命意識(shí)的研究。

在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，意識(shí)形態(tài)功能體現(xiàn)在三個(gè)方面：政黨建設(shè)、干部建設(shè)和制度建設(shè)。發(fā)揮馬克思主義的意識(shí)形態(tài)功能，就是要堅(jiān)定地高舉馬克思主義旗幟，堅(jiān)定地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。作為執(zhí)政者的共產(chǎn)黨，要舉好旗、掌好舵，保證國(guó)家在政治上堅(jiān)持馬克思主義方向，注重對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部馬克思主義意識(shí)形態(tài)能力的培養(yǎng)，在實(shí)踐上建立堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)的制度及其反饋機(jī)制，建立黨和政府與人民群眾及社會(huì)合理、順暢的溝通渠道。

首先，執(zhí)政的共產(chǎn)黨要舉好旗、掌好舵，保證國(guó)家在政治上堅(jiān)持馬克思主義方向。馬克思主義作為統(tǒng)治意識(shí)，在理論和實(shí)踐上保持其作為統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)的意識(shí)形態(tài)功能，要真正代表無產(chǎn)階級(jí)的利益。建設(shè)社會(huì)主義的道路是曲折的，但我們始終要明晰，中國(guó)特色社會(huì)主義的根本要義就是要同時(shí)堅(jiān)持社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。不堅(jiān)持宏觀調(diào)控的自由主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)偏離了社會(huì)主義的方向，背離馬克思主義代表無產(chǎn)階級(jí)利益這一根本立場(chǎng)，實(shí)際上就是偏離了以馬克思主義作為統(tǒng)治意識(shí)的意識(shí)形態(tài)功能，偏離了馬克思主義；而不堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)，否定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用，就會(huì)偏離馬克思主義的唯物主義基本觀點(diǎn)，同樣沒有堅(jiān)持馬克思主義。這兩種偏頗都是不可取的。堅(jiān)持馬克思主義作為統(tǒng)治的意識(shí)形態(tài)，就是要堅(jiān)持馬克思主義的根本立場(chǎng)。

其次，注重對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部馬克思主義意識(shí)形態(tài)能力的培養(yǎng)。一方面，執(zhí)政黨的精神狀態(tài)和思想路線是獲得國(guó)內(nèi)民眾、國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)同的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部的意識(shí)形態(tài)能力，不僅是推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)的關(guān)鍵，也是搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的保障。領(lǐng)導(dǎo)干部無論在政策的制定上，還是在政策的執(zhí)行上，都要首先樹立為人民服務(wù)的思想觀念，樹立服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的意識(shí)，這是得到國(guó)內(nèi)民眾認(rèn)同的基本前提。此外，在西方資本主義強(qiáng)勢(shì)文化的影響下，領(lǐng)導(dǎo)干部要形成正確的判斷力，自身不僅要經(jīng)受住資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的挑戰(zhàn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)，避免資產(chǎn)階級(jí)思想的腐蝕，而且還要積極應(yīng)對(duì)，在兼容并包、取長(zhǎng)補(bǔ)短的同時(shí)，有理、有據(jù)、有節(jié)地牢牢把握住馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)和管理權(quán)。另一方面，每一個(gè)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都要積極探索意識(shí)形態(tài)建設(shè)的新舉措。在當(dāng)前全球化、市場(chǎng)化、網(wǎng)絡(luò)化的沖擊下，如何從理論上和實(shí)踐上探索意識(shí)形態(tài)建設(shè)的新舉措，需要每一位共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部深入思考和踐行。在這方面，有些學(xué)者已經(jīng)做出了有益的新探索[2]。

再次，意識(shí)形態(tài)終究要以物化的、制度的形式表現(xiàn)出來，所以堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)，要注重制度建設(shè)，從制度上真正堅(jiān)持馬克思主義。也就是說，黨和政府要建立正當(dāng)?shù)姆答伜蜏贤C(jī)制，針對(duì)實(shí)踐中出現(xiàn)的新問題及時(shí)與群眾溝通，尋找解決問題的辦法，從制度上保證馬克思主義政治功能的正確、合理發(fā)揮。

三、思想政治教育功能

馬克思主義理論學(xué)科的思想政治教育，主要在已經(jīng)建立起以馬克思主義為意識(shí)形態(tài)的共產(chǎn)黨執(zhí)政的國(guó)家開展，其主旨就是對(duì)廣大青年進(jìn)行思想上的政治教育，以培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。這對(duì)于確保社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)、后繼有人具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。思想政治教育功能是馬克思主義理論學(xué)科功能中的重點(diǎn)。因而，思想政治教育所肩負(fù)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的宣傳教育使命尤為重大。思想政治教育功能包括思想政治教育的內(nèi)容、目標(biāo)、基礎(chǔ)和保障等幾個(gè)方面。

從內(nèi)容上而言，思想政治教育功能就是要統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。首先，認(rèn)識(shí)的內(nèi)容包括對(duì)黨的理論、路線、方針、政策的把握，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的全面理解。思想政治教育工作者要運(yùn)用馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法對(duì)各種社會(huì)思潮的辨識(shí)判斷，把青年人的認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)上來。教師在教學(xué)中教授這些內(nèi)容，更要引導(dǎo)學(xué)生自己思考，提高解決問題的能力。其次，思想政治理論教育所教授的內(nèi)容應(yīng)該“要精，要管用”[3]382。由于內(nèi)容龐雜，思想政治理論教育要基于知識(shí)但不限于知識(shí)，更重要的是要讓青年學(xué)生掌握“管用”的知識(shí)。讓知識(shí)“管用”，也就是讓青年學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)用起來，理論聯(lián)系實(shí)際，提高學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思主義分析問題解決問題的能力和自覺性。

從目標(biāo)上而言，思想政治教育功能是指要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。首先，思想政治教育要樹立青年人正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。以馬克思主義理論武裝青年人，目的是使青年人理解并認(rèn)同馬克思主義理論的科學(xué)性和價(jià)值，自覺地把繼承、發(fā)展馬克思主義作為自己的行動(dòng)指南。通過對(duì)馬克思主義歷史和對(duì)西方非馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，青年學(xué)生要認(rèn)識(shí)到馬克思主義在中國(guó)的必然性和中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的合理性與來之不易，自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限、中國(guó)特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限、社會(huì)主義思想文化同封建主義與資本主義思想文化的界限，在面對(duì)這些基本的是非問題時(shí)，能夠立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒，自覺地用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝自己。其次，思想政治教育要培養(yǎng)青年人堅(jiān)定的立場(chǎng)、開闊的視野。青年人思想活躍，也更容易接受新事物、新思想，那么在各種社會(huì)思潮流行的時(shí)代，如何培養(yǎng)堅(jiān)定的青年馬克思主義者是挑戰(zhàn)也是考驗(yàn)。因此，思想政治教育要堅(jiān)持以“馬學(xué)為體，西學(xué)為用，國(guó)學(xué)為根”這三大知識(shí)體系為基礎(chǔ)，對(duì)實(shí)踐的理解和判斷以“世情為鑒，國(guó)情為據(jù)，黨情為要”，最終達(dá)到繼承發(fā)展馬克思主義，并對(duì)其進(jìn)行“綜合創(chuàng)新”的目的[4]。

從基礎(chǔ)上而言，思想政治教育功能指的是其作用的發(fā)揮需要以馬克思主義理論學(xué)科的發(fā)展為支撐。思想政治教育功能的發(fā)揮，要建立在馬克思主義理論學(xué)科本身發(fā)展的基礎(chǔ)上。首先，思想政治教育要及時(shí)跟蹤馬克思主義理論學(xué)科最新的研究成果、研究方法和思路，這樣在解釋、理解現(xiàn)實(shí)問題時(shí)，才會(huì)不失根基。否則，就不能讓人信服，起不到很好的教育作用。此外，跟蹤最新成果和實(shí)踐，也便于更好地聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。其次，思想政治教育要注重成果的普及。也就是說，思想政治教育要針對(duì)馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展中遇到的、學(xué)生關(guān)注的重大問題，理論聯(lián)系實(shí)際地普及馬克思主義研究的成果。

從保障上而言，思想政治教育功能指的是其作用的發(fā)揮，需要科研和教學(xué)組織建設(shè)、教師和人才隊(duì)伍建設(shè)、政策制度建設(shè)等的保障。思想政治教育工作需要建立相應(yīng)的思想政治理論課程的教學(xué)科研二級(jí)機(jī)構(gòu)，以做好管理和建設(shè)工作。同時(shí)，思想政治教育工作要注重教師隊(duì)伍建設(shè)，注重培養(yǎng)人才隊(duì)伍的科研、教學(xué)能力，建立和完善教師培訓(xùn)體系。教師在教授中要處理好課堂效果、教學(xué)效果、教育效果的關(guān)系。好的教育效果建立在良好的課堂效果與教學(xué)效果基礎(chǔ)上，但良好的課堂、教學(xué)效果并不一定產(chǎn)生良好的教育效果[5]。因此，思想政治教育工作要以教育效果的改善為目標(biāo)。此外，為了提高廣大師生參與思想政治教育工作的積極性，要組織他們開展豐富多樣的實(shí)踐和學(xué)習(xí)考察活動(dòng)。思想政治教育工作的評(píng)價(jià)體系也應(yīng)該改變只注重知識(shí)的做法，注重對(duì)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力的考評(píng)。

總之，馬克思主義理論學(xué)科功能的發(fā)揮，需要這三種功能的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一發(fā)展。唯有如此，才能推進(jìn)馬克思主義理論學(xué)科自身的發(fā)展創(chuàng)新，使其在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

注釋：

① 廣義的馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)包括針對(duì)學(xué)科知識(shí)體系的研究和對(duì)作為教學(xué)基本單位的學(xué)科的建設(shè)（或稱狹義的學(xué)科建設(shè)）及其學(xué)科功能的整體性建設(shè)。本文從學(xué)科知識(shí)體系的研究角度論述其整體性，其他兩個(gè)角度已分文另述。

② 對(duì)于馬克思主義理論研究的這三個(gè)層次，不同的學(xué)者因側(cè)重內(nèi)容不同，表達(dá)方式也不同，如程恩富曾在不同場(chǎng)合有過不同表述：“學(xué)術(shù)研究、理論宣傳、政策探討”（參見程恩富、胡樂明在《馬克思主義研究》2010年第1期發(fā)表的署名文章《中國(guó)馬克思主義理論研究60年》）。這里采用的是與程恩富討論后的新用法，更切合從學(xué)科建設(shè)角度討論問題的實(shí)際。

③ 即在一個(gè)時(shí)代占統(tǒng)治地位的統(tǒng)治階級(jí)思想。

④ 即借以沖破思想牢籠并上升為統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)意識(shí)。

⑤ 即掩蓋真相的純粹辯護(hù)伎倆。

[1]侯惠勤．《德意志意識(shí)形態(tài)》的理論貢獻(xiàn)及其當(dāng)代價(jià)值[J]．高校理論戰(zhàn)線，2006(3)．

[2]侯惠勤．意識(shí)形態(tài)能力研究凸顯理論和現(xiàn)實(shí)的雙重價(jià)值——兼評(píng)新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)[J]．理論探索，2014(3)．

[3]鄧小平文選：3卷[M]．北京：人民出版社，1993．

[4]程恩富．創(chuàng)新馬克思主義思潮價(jià)值取向[J]．人民論壇，2014(2)．

[5]謝懷建，王戎，周愉嫣．思想政治理論課教學(xué)體系構(gòu)建思考[J]．重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)，2013(1)．