如何實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化

◆李紹元

(重慶市黔江區(qū)新華小學(xué))

新課改的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程?！边@就要求在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施生活化教學(xué)。把課堂教學(xué)中的數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)生活建立起緊密聯(lián)系，一直是我們小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革的努力方向。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們就應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā)，聯(lián)系生活，把生活經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)問題生活化，努力的體現(xiàn)數(shù)學(xué)源于生活，寓于生活，真正讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)就在身邊，感受數(shù)學(xué)的無窮趣味，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的魅力。

一、在生活化過程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識

建構(gòu)主義的認(rèn)識論從哲學(xué)的角度指出:“在現(xiàn)實(shí)世界中，可以通過我們的感覺和經(jīng)驗(yàn)構(gòu)造我們的學(xué)習(xí)，也就是人類適應(yīng)經(jīng)驗(yàn)的過程，是知識增長的過程?！边@就是說，從學(xué)生生活出發(fā)，從學(xué)習(xí)平時看得見、摸得著的周圍事物開始，在具體、形象的感知中，學(xué)生才能真正學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。如在學(xué)習(xí)加減法的一些簡便算法的時候，可以概括成四句話:“多了要減，少了要加，多減了要加，少減了要減。”對于這個算理的概括，看似十分的精練，實(shí)則不然。一些學(xué)生在運(yùn)用時常常出錯，究其原因，恐怕是規(guī)律的產(chǎn)生脫離了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)。如果我們換一種方法，從學(xué)生熟悉的生活購物引入，如小明帶了196元錢，買了一個書包用了98元。問:小方該怎樣付款?他還剩多少錢?學(xué)生有過類似的經(jīng)驗(yàn)，他們大都會說小方先付100元，營業(yè)員找回2元，他還剩(96+2)元，然后再將上述生活問題進(jìn)行數(shù)學(xué)化，即196－100+2，于是，對于196－98這類的簡便運(yùn)算，學(xué)生就掌握得牢固了。

二、捕捉“生活素材”，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

數(shù)學(xué)知識是抽象的，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是枯燥的。特別是學(xué)習(xí)計算，學(xué)生的情緒更低。為此，結(jié)合教材特點(diǎn)，學(xué)生特點(diǎn)，以及學(xué)生的生活環(huán)境，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)，在情境中掌握，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。例如，在學(xué)習(xí)《年月日》一課時，我就謎語引入創(chuàng)設(shè)情境，“有兩個寶寶真稀奇，身穿三百多件衣，天天都要脫一件，等到年底剩張皮”這是什么呢?學(xué)生好奇心被激發(fā)了，爭先猜出了謎底(年歷)，這時候，老師提出問題，學(xué)生在旺盛的求知欲的驅(qū)使下，興趣盎然地學(xué)習(xí)新課程，體會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。

又如，教學(xué)“乘法口算”時，教學(xué)前，對校門外的小商家進(jìn)行調(diào)查，并選擇合適的數(shù)據(jù)在教學(xué)中使用。上課時，老師問:“你們喜歡吃哪家的早飯?吃什么?”上數(shù)學(xué)課，討論早飯的問題，學(xué)生興趣很高，紛紛發(fā)言，有的說:“我喜歡吃李家的麻醬燒餅?！崩蠋煶鍪菊{(diào)查數(shù)據(jù):“昨天早上，他家賣了52個，5元一個，你能算出他家收入多少錢嗎?”學(xué)生不但列出算式，計算出得數(shù)，還給大家講出他是怎樣算的。就這樣，學(xué)生在說笑、討論、爭論、商量中，不但學(xué)會了乘法口算，還對各家經(jīng)營進(jìn)行了評價，并提出有些食品怎樣改進(jìn)會更受歡迎等，最后大家一致認(rèn)為:在小攤上吃雖然快、省事，但不衛(wèi)生。有些學(xué)生商量說:“如果他們小商家聯(lián)合蓋間大房子，都在大房子里做飯，我們在大房子里吃飯就好了。這是他們今天的想法，也許明天在他們那里會變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

三、回歸“生活天地”，提高數(shù)學(xué)應(yīng)用能力

葉圣陶先生說過，教任何功課的目的是為了達(dá)到不需要教的，即孩子自己會學(xué)，學(xué)了會用，會解決實(shí)際問題，光紙上談兵是沒有用的。數(shù)學(xué)教學(xué)如能在具體的生活情景中加以演練，會有利于實(shí)實(shí)在在地提高學(xué)生的能力，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在身邊，讓學(xué)生認(rèn)識生活中充滿了數(shù)學(xué)，生活真有趣，數(shù)學(xué)真有趣?，F(xiàn)實(shí)生活中遇到的實(shí)際問題常常是整合著各類信息而綜合顯現(xiàn)的。我們可以將其引入課堂，讓學(xué)生在接近實(shí)際情境的實(shí)踐活動中去解決數(shù)學(xué)問題。如在教學(xué)“認(rèn)識人民幣”時，可以模擬超市購物這一生活實(shí)踐活動，讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)“買賣東西”。通過識別商品，看標(biāo)價，付錢、找錢等活動，使學(xué)生初步學(xué)會識別假幣，懂得要愛護(hù)人民幣和節(jié)約用錢的道理，從而也掌握了一定的生活技能。又如，在教學(xué)“相遇問題”時，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到操場上去模擬同時相向、同時同地反向、相遇、同地同向、追上等實(shí)踐活動，讓學(xué)生對相遇問題中常見的專用術(shù)語有了清晰的認(rèn)識后，理解和掌握算理，解法也就水到渠成了。這種模擬生活的實(shí)踐活動，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)的優(yōu)越性，體會到數(shù)學(xué)與社會的關(guān)系，懂得了數(shù)學(xué)的真正價值，提高他們真正參與社會生活的能力。

四、設(shè)置“生活背景”，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)意識

當(dāng)學(xué)生掌握了一些數(shù)學(xué)知識后，可讓學(xué)生充當(dāng)某些角色，如營業(yè)員，裝潢工人，車間工人，調(diào)度員等。當(dāng)他們運(yùn)用學(xué)到的知識去學(xué)著安排生活。如學(xué)習(xí)了求幾個數(shù)的最小公倍數(shù)后，讓學(xué)生當(dāng)空調(diào)零件裝配車間主任，合理安排各組人員人數(shù)的編排，使生產(chǎn)效率最優(yōu)化。當(dāng)學(xué)習(xí)了組合圖形面積計算后，讓學(xué)生作為土地管理人員去安排各農(nóng)家宅院的用地面積。在這樣一個以參與者身份進(jìn)行活動的過程中，既提高了學(xué)生運(yùn)用知識的興趣，又培養(yǎng)了實(shí)際計算、測量能力。在體驗(yàn)活用知識的快樂中，他們對這部分知識的理解得到了鞏固，教師只有把學(xué)生真正帶到生活中去，將課堂中的數(shù)學(xué)知識與學(xué)生生活實(shí)際密切聯(lián)系結(jié)合起來，才能使學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的美和創(chuàng)造的美。

我認(rèn)為，數(shù)學(xué)教師的任務(wù)歸根結(jié)底是把枯燥抽象的知識更兒童化、生活化的設(shè)計引進(jìn)課堂。正如，數(shù)學(xué)巨匠康托兒所說:“數(shù)學(xué)的精髓在于自由?！睌?shù)學(xué)知識來源于生活，生活本身又是一個巨大的學(xué)生課堂。我們的數(shù)學(xué)教學(xué)中處處有生活的道理。數(shù)學(xué)課堂只有再現(xiàn)數(shù)學(xué)知識與自然科學(xué)，人類生活的聯(lián)系，不僅擴(kuò)大數(shù)學(xué)教學(xué)的信息量，而且也培養(yǎng)了學(xué)生用數(shù)學(xué)的意識和各方面的實(shí)踐能力，為孩子今后的生活、工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

［1］數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn).

［2］教學(xué)參考書.