探究中國的原創(chuàng)設計之路——以“55度杯”為例

王巖 孫薇

（西安工程大學，陜西 西安 710048）

1 關于“55度杯”

“55度杯”是由北京五十五度科技有限公司在2015年1月自行研發(fā)、設計、生產的第一款“快速變溫水杯”，因其“可以將所有高于55度的液體冷卻，也能把低于55度的冷水加熱，達到最適合人體飲用的溫度”的功能在網絡走紅，成了各大電商的新寵。

“55度杯”作為中國設計團隊自主設計的一款產品，一面世后便遭到媒體的廣泛關注，各大電視臺爭相報道，報道的內容主要是說它毒害消費者、科技含量不夠高、降溫效果不神奇，部分消費者也開始隨波逐流，甚至開始思考買這個杯子的價值，買了究竟劃不劃算？在中國這樣一個假貨泛濫、山寨橫行的大環(huán)境下，我們沒有去指責產品面世之后所面臨的數(shù)百家水杯廠的抄襲，沒有去批判無恥的仿冒者，卻花了太多的精力去批評原創(chuàng)設計，忽略了一個關鍵性的問題，“55度杯”只是一個設計公司所做的設計產品，拋開冷冰冰的技術參數(shù)、材質與功能的實現(xiàn)程度不談，難道設計部分的價值僅僅為“0”嗎？產品背后的情感化設計以及消費者從未被滿足的暖暖的需求沒有人去關注嗎？

我們生活在大數(shù)據時代背景下，見證著改變世界的工業(yè)設計產品，用著iPhone，體驗著無印良品，逛著宜家，我們感知著優(yōu)秀設計為我們的生活帶來的無與倫比的美妙。而當我們身邊有一款原創(chuàng)設計的產品問世的時候，我們卻不知道如何客觀的去看待它?！?5度杯”的問世，重新引出了“原創(chuàng)設計”這個詞，當中國出現(xiàn)原創(chuàng)設計的時候，我們是該欣喜若狂還是漠不關心抑或橫加指責，中國的原創(chuàng)設計之路又將何去何從？

2 原創(chuàng)設計的特征

設計理論家王受之先生認為：“設計是把一種計劃、規(guī)劃、設想問題解決的辦法，通過視覺的方式傳達出來的活動過程?！薄霸瓌?chuàng)設計”，從字面意思來理解，是指最初出現(xiàn)的、區(qū)別于其它的、創(chuàng)造性的活動，在遵循設計原則的基礎上，融合設計師自身的綜合素養(yǎng)與靈感而獨立創(chuàng)作的設計作品，它除了具有創(chuàng)新性以外，應具有明確的目的，并對設計結果有初步的預見，否則就是一種盲目的行為。具體來說，原創(chuàng)設計一般具有以下幾點特征：

（1）原始性，一個新的設計理念或設計思想，以及在這種理念或思想指引下所出現(xiàn)的設計，在第一次面世的時候不一定為大眾所接受，也不一定長期生存和發(fā)展，產品設計的企業(yè)和團體也面臨著巨大的商業(yè)風險，但是這種原創(chuàng)精神得到了社會的廣泛尊重，社會也因此發(fā)展進步，這也是企業(yè)追求原創(chuàng)設計的動機。

（2）創(chuàng)新性，創(chuàng)新就是做前人沒有做過的事情，設計的創(chuàng)新包括設計本身，原材料的使用以及生產工藝的創(chuàng)新。產品的創(chuàng)新可以是“部分創(chuàng)新”也可以是“全局創(chuàng)新”，“全局創(chuàng)新”無疑是屬于原創(chuàng)設計，“部分創(chuàng)新”具有獨特的、與眾不同的意義，也屬于原創(chuàng)設計的范疇。我們這里要特別強調基于商業(yè)價值的產品創(chuàng)新，基于商業(yè)價值的產品創(chuàng)新概念，與老舊的產品相比，最大的改進不一定是在技術上，如果滿足了消費者所追求的使用效果，或者滿足消費者實現(xiàn)自我價值以及提高社會地位的欲望，都可以認為這種創(chuàng)新是基于商業(yè)價值的產品創(chuàng)新。“55度杯”的設計就屬于典型的基于商業(yè)價值的產品創(chuàng)新。

（3）時代性，原創(chuàng)設計在任何時代都有出現(xiàn)，由于各種因素導致原創(chuàng)設計在不同的時代有不同的反映，原創(chuàng)設計的一個重要特征就是要緊跟時代步伐。不能跟整個社會的價值觀相悖，同時也要體現(xiàn)當今時代科學技術的最新成果。

（4）可傳播性，原創(chuàng)設計的可傳播性在當今商品經濟時代尤為重要，任何設計最終都將變?yōu)樯唐?，從而實現(xiàn)流通的意義，原創(chuàng)設計作為一種特殊的典型的設計符號，增強了設計的可認知性，因而使得原創(chuàng)設計有了可以廣泛傳播的可能。原創(chuàng)設計的廣泛傳播深化了它本身的意義與形象，讓消費者更加了解原創(chuàng)設計的本身和內在，反過來講，一個不可傳播的原創(chuàng)設計在本質上是沒有任何意義的。

（5）民族性，一個民族的文化傳統(tǒng)，是它千百年來成就的文化積淀，其博大精深的民族要素，都是引發(fā)原創(chuàng)設計的潛在題材，是原創(chuàng)設計產生的源泉?！懊褡宓木褪鞘澜绲摹保哂忻褡逄厣脑O計往往具有更加廣泛的流傳性。

綜上所述，我們歸納出以上幾點原創(chuàng)設計的特征，但每一個原創(chuàng)設計的出發(fā)點不同，其表現(xiàn)出的特征也各有差異，特征的程度也有多有少，這就使得原創(chuàng)設計有更大的生存和發(fā)展空間。

3 中國的原創(chuàng)設計現(xiàn)狀及存在問題

米蘭展作為世界三大家具展之一，吸引著世界上最著名的2000多家企業(yè)，同時讓眾多中國人奔赴于此感受氛圍或學習設計，但不知從何時起在米蘭家具展上豎立了讓中國人非常尷尬的牌子“中國人禁入”，中國設計因此再一次集體飽受抄襲的指責，這讓我們不得不重新審視中國原創(chuàng)設計的生態(tài)環(huán)境。抄襲、山寨、整個社會環(huán)境不佳、消費者不正確的消費觀、設計師結構的不合理等多方面的因素阻滯了原創(chuàng)設計的發(fā)展之路。在當下尊重原創(chuàng)設計、尊重文化設計的主流背景下，雖然有不少中國的設計師和設計團隊躋身于國際舞臺，但是整個中國設計的生態(tài)環(huán)境詬病確實是有目共睹的。社會對于設計產業(yè)、設計價值以及知識產權的漠視導致了抄襲成風，最終造成消費者需求水準與審美不高，同時也混淆了設計師的審美眼光和設計標準。

即便如此，我們不能否認依然有一批又一批的中國設計師在原創(chuàng)設計的道路上摸爬滾打，力圖讓大家看到中國設計的希望。以“55度杯”為例，我個人認為這是一個好的創(chuàng)意，但由于企業(yè)在營銷推廣過程中的失誤、一大批無視知識產權的仿冒者加上媒體的推波助瀾才導致一個原創(chuàng)設計陷入輿論的漩渦。

縱觀中國設計領域中的平面設計、工業(yè)設計、室內設計、服裝設計以及建筑設計等設計作品，較之以往的設計水平與文化內涵上都有很大的提升，并有一批的優(yōu)秀設計團體涌現(xiàn)，引領著中國設計的未來。但我們必須清醒的認知，中國設計現(xiàn)在還處于初級階段，設計水平不平衡，整體設計力量需要提升，非原創(chuàng)性的設計作品在社會上層出不窮，這在一定程度上制約了我國的設計能力，影響和沖擊著“設計”這一崇高的文化領域。對非原創(chuàng)性作品泛濫的現(xiàn)象，我作如下分析：我認為其根源在于整個民族的創(chuàng)造力缺失，我們從小就被各種條條框框制約，應試教育影響了中國的幾代人，這種影響是根深蒂固的，我們對于創(chuàng)新的天賦早已被磨滅。同時，在中國不少的設計院校以及對設計專業(yè)的教育中，對于培養(yǎng)創(chuàng)造性人才這一目標的觀念意識上是茫然的，這種教育水平的缺失是無法培養(yǎng)出高水平設計者的硬傷。

4 中國原創(chuàng)設計的新方向

清華大學美術學院責任教授柳冠中先生說：“面對55度案例，我只有尊重、學習，商場成敗、悲喜、是非，作為奮戰(zhàn)20年創(chuàng)新設計的老兵無能力評論。但希望我演繹后的觀點能帶給投身中國創(chuàng)新設計行業(yè)的勇士們些許啟發(fā)，中國設計脊梁要硬起來，靠嘴絕不可以丟，但切勿丟失產品敬畏之初心?！?/p>

建筑大師張錦秋先生曾對設計師為了迎合領導人的喜好而做設計的現(xiàn)象做出感言，他說，在中國做設計，首先要端正領導的建設思想，要制止建筑實踐中的不良現(xiàn)象，其次，盡快通過立法，規(guī)范目前設計招投標市場，營造有利于中國建筑設計師脫穎而出的良好氛圍，與外國同行平等競爭。建筑師如此，中國整個設計界皆存在此類問題。

中國的原創(chuàng)設計不應該因為被社會上的一些負面信息和報道所影響，不能因為社會的認可度不夠就放棄，了解是一個成長的過程，一個新的東西被認可需要時間和耐心，我們處在客觀的外界大環(huán)境中，只有自己主觀的堅持下去才能看到希望。優(yōu)秀的設計師和團隊從不懼怕外界的唏噓和負面報道，不會因此而放棄創(chuàng)新意識，所以我們要把眼光放長遠了看。在這個多元化的世界，設計界缺少信仰和精神的支撐，缺乏民族之魂，我們應該更多的去傾聽中國本土設計師的心聲，扶持和善待中國本土設計師，站在時代的浪潮中，我們的設計師要在充分儲備傳統(tǒng)文化的基礎上，勇于創(chuàng)新、自我提升，創(chuàng)造出讓民眾喜聞樂見的設計作品，讓中國設計師的成就和思想，隨中國的崛起而屹立于世界。文學藝術大師魯迅先生曾說過：越是民族的，越容易成為世界的。藝術是相通的，如若一味在模仿、抄襲的夾縫中生存，終有一天，會徹底迷失自我。原創(chuàng)設計需團結，只要所有的設計師擰成一股繩，支持中國原創(chuàng)設計，相信，我們終會迎來中國原創(chuàng)設計的春天。

5 小結

我們很難去形容我們所處的這個時代，最好的時代還是最壞的時代？它的好與壞已經揉成了一團，被技術變革的浪潮淹沒，被設計創(chuàng)新的洪流洗滌，被山寨仿制的海風襲擊，在一個優(yōu)秀的原創(chuàng)產品面世的時候，我們面對突如其來的假貨要有更全面地應對策略，設計師要始終以創(chuàng)新為主，同時要團結所有設計師和創(chuàng)新者一起捍衛(wèi)創(chuàng)新的尊嚴，中國設計要走向世界，必須培養(yǎng)中國本土的一流的原創(chuàng)設計團隊，這是時代發(fā)展的要求，也是中國設計師所肩負的神圣歷史使命。在這個信息大爆炸的時代，我們需要始終堅持在原創(chuàng)設計的最前線，不忘初心，方得始終。

[1]夏冰,楊新.中國設計何去何從[J].設計,2014,11:179-180.

[2]劉文金.論原創(chuàng)設計的特征[J].家具與室內裝飾,2003,02:32-34.

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