劉月
(遼寧師范大學(xué) 遼寧 大連 116021)
清入關(guān)后統(tǒng)治者便施行恩養(yǎng)旗人的政策。旗人以“國語騎射”為根本,八旗兵丁分布于京城四周拱衛(wèi)京師。旗人作為八旗制度的主體,在經(jīng)濟(jì)和政治上都享有特殊的地位。清代恩養(yǎng)旗人的政策分為常規(guī)措施和臨時(shí)性補(bǔ)救措施,常規(guī)措施一般是在入關(guān)之初便已經(jīng)計(jì)劃實(shí)施,是旗人固定的生活來源。而臨時(shí)補(bǔ)救措施是在水旱地震蟲災(zāi)等一些特殊情況下,或者清末旗人迅速貧化的狀況下進(jìn)行的補(bǔ)救措施,并在辛亥革命以前一直被清歷代帝王多奉行。恩養(yǎng)政策對旗人的生計(jì)問題和整個(gè)清代的經(jīng)濟(jì)狀況都有嚴(yán)重的影響,是一個(gè)值得深入討論的問題。
為了保證入關(guān)的旗人有一定生活來源,清入關(guān)后,順治帝諭令對土地進(jìn)行清查,收繳“各州縣民人無主荒地”[1]及“明朝皇親、駙馬、公、侯、伯、太監(jiān)等”[2]土地分給“東來諸王、勛臣、兵丁人等”。旗兵每人可得土地三十畝,可以自行耕種或者雇莊頭招民人耕種,坐食租谷??梢哉f,入關(guān)之初八旗兵丁所得的田畝“足以贍養(yǎng)”,在滿足自身吃穿外還能夠一定程度支持出戰(zhàn)的衣甲器械的費(fèi)用。順治四年(1648年)題準(zhǔn):“撥給地畝,以現(xiàn)在為準(zhǔn)。嗣后雖有增丁不添給,減丁不退出。各官雖升遷不添給,亡故降革不退出?!保?]清代旗地分配基本上承襲了以上原則。除了政府撥給的土地外,漢人投充時(shí)所帶的田地也成為旗地的一個(gè)來源。
但是隨著東來新壯丁的增多,已圈地畝出現(xiàn)不敷供給的情況,加之八旗兵丁出外征戰(zhàn),所分土地多荒蕪。順治十一年(1655年),都察院“請查壯丁四名以下地土,盡數(shù)退出,量加錢糧月米?!保?]自此大部分八旗兵丁失去土地,依靠政府發(fā)放的錢糧月米生存。
另外,對于八旗兵丁亡故無葬地者,順治十年頒詔,每旗撥給塋地五十坰。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,康熙帝巡視京畿時(shí)見八旗亡故軍士“葬地狹窄”,“墳?zāi)估劾邸?,甚至還有不能下葬的現(xiàn)象,認(rèn)為是因?yàn)椤肮饨?、價(jià)值騰貴、故不易得?!保?]諭戶部商議撥給塋地與八旗兵丁。
順治五年八月辛亥,順治帝諭戶部,決定采取滿漢分居的措施?!俺斯躺酵冻錆h人不動(dòng)外,凡漢官及商民人等,盡徙城南居住?!保?]按從親王到兵丁不同的等級分給的房屋數(shù)目不同,無房屋者也按不同等級身份發(fā)放銀錢自行建造??滴跄觊g,還為解決無房住的貧困兵丁的居住問題,在城外按照各旗的方位每旗建造房屋兩千間。
國初規(guī)定,“滿洲、蒙古壯丁每二名披甲一副,漢軍壯丁每五名披甲一副。”[7]順治時(shí)期漢軍壯丁改為每四人披甲一副,滿洲、蒙古壯丁每佐領(lǐng)下披甲三十四副。康熙十年,規(guī)定漢軍每佐領(lǐng)下披甲不得超過四十副??滴醵荒觐}準(zhǔn):漢軍仍每四丁披甲一副;滿洲、蒙古每佐領(lǐng)下披甲人數(shù)不得超過四十副。雖然清初至康熙時(shí)期,滿洲、蒙古、漢軍佐領(lǐng)下披甲人數(shù)多次變動(dòng),但是基本上在滿洲、蒙古每二人披甲一副,漢軍在每四至五人披甲一副左右擺動(dòng)。
八旗兵餉自順治元年定制,其后月餉銀米都有增加。順治元年題準(zhǔn):“八旗前鋒、護(hù)軍、領(lǐng)催、甲兵、每月給餉銀二兩?!保?]康熙九年,前鋒、護(hù)軍、催領(lǐng),餉銀增至四兩,甲兵餉銀增至三兩??滴醵哪?1685年),前鋒、護(hù)軍、催領(lǐng),每歲發(fā)給餉米四十六斛。另外清政府對孤寡年老之人進(jìn)行撫恤,順治七年諭戶部:“向來每月給寡婦銀一兩。今后查其家,如無兵丁、匠役,只許支給一年。”[9]對于年老有疾退甲之人,順治十八(1661年)年題準(zhǔn):“若其家無披甲當(dāng)差之人,準(zhǔn)月支米一斛。”[10]順治十二年(1656年)定,出征時(shí)護(hù)軍、領(lǐng)催披甲人每兩人支給米一斛。第二年披甲人出征時(shí)在家月糧,全部支給。出征親王至八品典儀各月給餉銀二百兩至二兩五錢不等。
這些兵餉是否能夠滿足旗人生存需求呢?周遠(yuǎn)廉先生曾算了一筆賬:以米一斛折銀三錢五分計(jì),一名護(hù)軍(或前鋒、親軍)每年可領(lǐng)兵餉六十五兩。北京八旗的曉驍騎一年可領(lǐng)銀五十三兩。若從旗兵領(lǐng)的食米來看前鋒、護(hù)軍、親軍、驍騎,歲領(lǐng)米四十八解斛,平均每月有米二石,為八百斤。按一人食米三十斤計(jì),可供家口二十六人。[11]可見家有一名護(hù)軍的旗人的生活可以說是很寬裕的,且就算家里無披甲之人每月支領(lǐng)也足夠生活。
除了以上隨著八旗制度而完善起來的常規(guī)福利待遇,清政府還針對八旗生計(jì)的突發(fā)狀況和慶祝某些節(jié)日進(jìn)行錢糧發(fā)放。
嘉慶四年,副都統(tǒng)富森布認(rèn)為:“京師各官兵頗形拮據(jù),致廢操演技藝?!保?2]請求發(fā)放銀糧補(bǔ)助官兵。嘉慶帝對此大為光火,認(rèn)為富森布“不曉旗務(wù)”“妄行條奏”。嘉慶帝指出:官員有俸米,官兵有月餉米石,出征有路費(fèi),年底有賞賚,“撫恤官兵者。不為不周矣?!倍覈业慕?jīng)費(fèi)有常額,不可以賞之過濫,對于妄行條奏的富森布給予嚴(yán)厲的懲罰。頗具諷刺意味的是,同年六月,嘉慶帝恩詔滿洲蒙古漢軍八旗兵丁再行加恩賞賜一月錢糧,對于這次賞賜八旗錢糧,嘉慶帝解釋說,是延續(xù)皇考體恤八旗之意。但在這次賞賜之后,嘉慶帝違背了他起初認(rèn)為的對于八旗兵丁不可妄行賞賜的諭旨。在嘉慶年間,賞賜八旗兵丁一月半月錢糧成為經(jīng)常之事。事實(shí)上,在康熙、雍正、乾隆年間,賞賜八旗錢糧的事情就屢次施行,康熙年間,兩次就共發(fā)帑銀一千一百九十六萬九千余兩。
除了不定期的發(fā)放錢糧外,對于旗人突然出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)問題,清政府也給與了足夠的關(guān)心。比如,雍正時(shí)期開始的用內(nèi)帑置產(chǎn)生息的政策,其滋生息銀用于補(bǔ)助八旗無力婚喪嫁娶之家。對于水旱災(zāi)異八旗兵丁也能夠得到較快的救助。嘉慶六年六月“雨水過多”,嘉慶帝從圓明園回宮途中看到兵丁等“房屋墻垣,多有坍塌,生計(jì)維艱?!保?3]雖然已經(jīng)發(fā)銀米賑恤,又賞賜一月錢糧,而且還要求王公大臣也捐俸備賑,但是嘉慶帝仍再次發(fā)帑救助受災(zāi)八旗兵丁可見嘉慶帝對八旗兵丁生計(jì)關(guān)心備至。
自雍正時(shí)期開始,出現(xiàn)了“回贖民典旗地”的措施,也就是由國家出資贖回被民人典去的旗地。清初規(guī)定旗地不許賣于民人,而貧困旗人就采取典地的方式把旗地轉(zhuǎn)移到民人手中,久而久之典地與賣地相差無幾。至雍正時(shí)期,“民典旗地”已成為旗地減少的重要原因之一。因此,雍正時(shí)期規(guī)定,紅契典地給予全價(jià)回贖,而白契給半價(jià)或不給回贖。乾隆時(shí)期,又經(jīng)歷了從以年限為憑回贖到以租價(jià)為憑回贖,并進(jìn)行了四次大規(guī)模回贖民典旗地,共計(jì)多達(dá)三萬七千六百六十一頃。這些政策本是清政府為了救助陷入貧苦的旗人所頒布,希望通過這些政策能夠挽救與改善旗人生活狀況,但是這些政策并沒有產(chǎn)生預(yù)計(jì)的效果,依舊有越來越多的旗人陷入貧困。
清政府不光在物質(zhì)方面給予旗人足夠的支持,在對于旗人的教化方面也足夠用心。嘉慶帝深知很多旗人有奢侈的惡習(xí),錢糧到手便沽酒買肉,出入戲院賭場,不日蕩空。他多次在賞賜錢糧之后,苦口婆心的勸誡旗人節(jié)儉。如在嘉慶六年救濟(jì)因水災(zāi)造成損失的八旗兵丁時(shí)指出:“各飭該參佐領(lǐng)等、轉(zhuǎn)飭驍騎校領(lǐng)催等妥為訓(xùn)導(dǎo),務(wù)使各謀生理,勿稍浮費(fèi),將倒塌墻屋修理整齊,不可恣意沽買酒肉,濫行耗費(fèi)?!保?4]嘉慶帝還試圖通過以身作則,王公大臣躬身勤儉來“復(fù)我滿洲敦龐風(fēng)氣”,使得旗民人等都知勤儉,以期達(dá)到“庶生計(jì)日臻寬?!钡哪康?。嘉慶帝嚴(yán)格恪守勤儉,連皇子也不絲毫縱容。嘉慶五年肅親王永錫因三阿哥上學(xué),遞進(jìn)玉器陳設(shè)等物,或許肅親王素知嘉慶帝勤儉,并沒有直接奏明,而是通過王府太監(jiān)轉(zhuǎn)遞給皇后飯房太監(jiān)遞進(jìn)。嘉慶帝知道后十分生氣,二月戊戌諭內(nèi)閣:“朕惟崇儉黜奢,治道所尚,朕素喜儉樸,乃出于天性,一切起居服御,不肯稍事紛靡……迨近年以來,不免踵事增華,沾染習(xí)俗,閑有陳設(shè)之物,朕已深為憎厭,總由習(xí)尚浮侈……是以朕于親政之初,節(jié)經(jīng)降旨停止貢獻(xiàn),禁絕苞苴,以期還淳返樸,復(fù)我滿洲敦龐風(fēng)氣,使旗民人等、咸知節(jié)儉,庶生計(jì)日臻寬裕?!保?5]
清代中期開始由于旗人生齒日繁和旗籍的管理不力,出現(xiàn)了民人冒充旗人的事情大量發(fā)生。嘉慶十二年出現(xiàn)了富興阿親子已死抱養(yǎng)民人子為嗣挑補(bǔ)養(yǎng)育兵一事,嘉慶帝重辦此案,發(fā)配富興阿去烏魯木齊充當(dāng)苦差,以示誠敬。但次類事情并沒有減少,嘉慶二十四年乙卯“諭御史希寧奏、請清厘戶口一摺,八旗生齒日繁,近日竟有希圖冒領(lǐng)錢糧、抱養(yǎng)民人之子,或以戶下人之子為嗣者,不可不嚴(yán)行清厘。著八旗都統(tǒng)、副都統(tǒng)、發(fā)現(xiàn)天良,通飭參佐領(lǐng)等、詳加查察,不可姑息,不可畏難。如有抱養(yǎng)等敝□大,責(zé)令該族長隨時(shí)呈報(bào)究辦。如扶同徇隱,別經(jīng)發(fā)覺,定將該族長治罪不貸。”[16]
盡管清代歷任統(tǒng)治者都對旗人的生計(jì)格外關(guān)心,在常規(guī)的恩養(yǎng)之外每遇突發(fā)災(zāi)害都首先給予旗人盡可能多的補(bǔ)救措施。但是由于百年來政策施行的積弊叢生和“恩養(yǎng)政策”的根本性錯(cuò)誤,旗人的生活狀況不但沒有得到保障,反而在清末滑向了貧困的深淵。
[1]鄂爾泰等.八旗通志.卷1.土田志1.第310 頁,長春:東北師范大學(xué)出版社,1985.
[2]鄂爾泰等.八旗通志.卷1.土田志1.第310 頁,長春:東北師范大學(xué)出版社,1985.
[3]鄂爾泰等.八旗通志.卷1.土田志1.第313 頁,長春:東北師范大學(xué)出版社,1985.
[4]鄂爾泰等.八旗通志.卷1.土田志1.第314 頁.長春:東北師范大學(xué)出版社,1985.
[5]清圣祖實(shí)錄.卷七十二,康熙十七年閏三月丙寅.
[6]鄂爾泰等.八旗通志.卷1.營建志1.第335 頁.長春:東北師范大學(xué)出版社,1985.
[7]鄂爾泰等.八旗通志.卷1.兵制志4.550 頁,長春:東北師范大學(xué)出版社,1985.
[8]鄂爾泰等.八旗通志.卷1.兵制志4.550 頁,長春:東北師范大學(xué)出版社,1985.
[9]鄂爾泰等.八旗通志.卷1.兵制志4.550 頁,長春:東北師范大學(xué)出版社,1985.
[10]鄂爾泰等.八旗通志.卷1.兵制志4.551 頁,長春:東北師范大學(xué)出版社,1985.
[11]周遠(yuǎn)廉,清代前期的八旗制度.社會(huì)科學(xué)輯刊1981年06 期.
[12]清仁宗實(shí)錄.卷四十六.嘉慶四年五月戊戌.
[13]清仁宗實(shí)錄.卷八十四.嘉慶六年六月丁卯.
[14]清仁宗實(shí)錄.卷八十六.嘉慶六年八月戊辰.
[15]清仁宗實(shí)錄.卷五十九.嘉慶五年二月戊戌.
[16]清仁宗實(shí)錄.卷三百五十八嘉慶二十四年五月乙卯.