女性發(fā)展研究視域下近代我國女性體育的歷史探析

宋湘勤，孫曉東，尹 瑤

（北京師范大學體育與運動學院，北京 100875）

有位哲學家曾經說過：“以前的女人是太陽，自己可以發(fā)光發(fā)熱，現在的女人是月亮，需要別人的幫助才能發(fā)光?！边@句話生動地說明了女人地位的巨大轉變。伴隨著女性運動及女權主義的不斷發(fā)展，女性的身份地位得到了很大的轉變，并且女性的研究也得到了越來越多的關注。馬克思曾經說過一句話：“社會的進步可以用女性的社會地位來精確衡量?！斌w育運動作為一種特殊的文化現象，能很好地體現女性體育的發(fā)展情況。因此，在女性發(fā)展主義的視域下，我們通過對女性體育的發(fā)展歷史及現狀進行研究，找出目前存在的問題，提出解決的方案，以期為我國女性體育的發(fā)展添磚加瓦。

1 女性發(fā)展的研究概述

1.1 國外女性發(fā)展研究史

國外對于女性發(fā)展的研究主要起源于 西方，并且經歷了一個發(fā)展的過程。20世 紀70年代以前，對于這方面的研究不多，主要是對于知名女性的研究，70年代以后開始慢慢增加，并開始向普通女性過 渡，且研究的范圍和視角都有所擴大，出現了一些有影響的著作，如被《紐約時報書評》稱為絕佳著作的《女神、妓女、妻子和奴隸》。80年代對于女性發(fā)展的研究開始與男性的發(fā)展相結合，并出現了很多的成果，90年代開始了性別史的研究，將女性發(fā)展的研究發(fā)展到另一個高度。

1.2 我國女性發(fā)展研究史

中國女性發(fā)展史的研究與國外基本一 致，出現了2次高潮，第一次是20世紀30年代，第二次是20世紀80年代，研究向多元化和多層次化方向發(fā)展。隨著時代的進步，20世紀90年代成為我國女性發(fā)展研究新的轉折點，對于中國女性發(fā)展的研究不僅更加深入，還出現了很多的著作和成果。

1.3 取得的成果與不足

通過對中外女性發(fā)展史的研究，我們 可以看出，它們都經歷了循序漸進的過程，相互之間的聯系更加緊密，跨學科研究增多，并加強了理論與實踐的研究。但不可否認，目前對于女性發(fā)展的研究還存在一些不足，理論研究不夠深入，研究方法貧乏等。

對于未來女性發(fā)展研究的趨勢，我們認為它將更加以文化的視角，畢竟文化對于不同種族、不同社會的影響是巨大的，因此，必須將對該問題的研究納入到其所處的文化中，這樣才能取得有價值的成 果；其次，將更加關注這方面理論的研究和方法的歸納，理論是實踐的先導，方法是研究的工具，只有把這2個方面處理 好，才能更好地進行女性發(fā)展的研究；再者，將會更加關注研究的價值，特別是對于現代人的價值意義，只有這樣，才能促進該研究更好地發(fā)展。

2 女性體育發(fā)展的研究概述

2.1 國外女性體育發(fā)展的研究

國外對于女性體育發(fā)展的研究主要是 以奧林匹克運動會為研究對象，最早的奧運會是禁止女性參加的，20世紀90年代才有女性參加奧運會的網球和高爾夫比賽，參賽人數和參賽項目都很少，直到1924年以后，情況才開始慢慢有所改變，女性能參加的項目和人數才慢慢增多。西方雖然貴為現代體育的發(fā)源地，但在女性是否能參加體育運動這個問題上一直比較傳統(tǒng)守舊，且即使到了后來允許女性參加體育運動時，也對女性的著裝提出很高的要求，不利于女性體育的發(fā)展。

2.2 國內女性體育發(fā)展的研究

2.2.1 近代國內女性體育發(fā)展的歷史近代國內女性體育的發(fā)展興起于戊戌變法運動，他們倡導男女平等，批判封建社會對于女性體育的歧視和約束，為女性體育的發(fā)展創(chuàng)造了條件，隨著辛亥革命的發(fā)展及新文化運動的不斷流行，以秋瑾、吳木蘭等為代表的女性倡導者，通過興辦女學，創(chuàng)立女子學校，使女子獲得了參與學校體育運動的機會，且隨著革命的不斷發(fā)展，吳木蘭創(chuàng)建了“女子經武練習隊”，出現了“健康美”的體育觀，這些都為我國女性體育的發(fā)展奠定了基礎。

2.2.2 女性體育發(fā)展與奧運會我國女性最早與奧運會結緣是1936年，當時上海女學生李森參加了第11屆奧運會，為以后我國女性運動員在奧運賽場發(fā)光開起了先河。隨著新中國的成立，我國女性參加奧運會的人數越來越多，并且取得了巨大的成功，尤其是女排的五連冠，讓中國女性被世界所熟知。

2.2.3 影響女性體育發(fā)展因素的研究不管是國內還是國外，對于阻礙女性體育發(fā)展的因素還是很多的，如社會文化對于女性體育參與的影響，儒家文化是中國的正統(tǒng)文化，它提倡“三綱五?！薄跋喾蚪套印钡?，這嚴重影響了女性的體育參 與；其次，服飾文化也對女性的體育參與產生了很深的影響，中國傳統(tǒng)服飾強調寬松、含蓄、保守，特別是女性的服裝以裙類為主，強調美觀，不利于女性體育運動的參與；最后對于女性身體美觀的要求也損害了女性體育參與的權力，如中國的 “三寸金蓮”，不但對女性的肉體產生了巨大的痛苦，而且還損害了女性參加體育運動的能力和機會。

3 女性體育發(fā)展與女性自身發(fā)展的關系

3.1 女性體育的發(fā)展對女性的影響

3.1.1 女性體育的發(fā)展提高了女性的自信受傳統(tǒng)思想的影響，中國的女性從古代開始就一直處于“男尊女卑”的境地，并且被困于家庭生活，身處“相夫教子”的小環(huán)境中，基本沒有自我意識，也缺少“自省”和“反抗”的意識，不能很好地表達自己的想法和意愿。女性通過參加體育運動，不僅沖破了傳統(tǒng)文化的壓迫，而且提高了自己的身體素質，實現了自己的人身價值，提高了自己的自信心，使女性明白了自己也具有運動的權力，也具有表達自己的權力。

3.1.2 女性體育的發(fā)展提高了女性的眼界胸襟最初的女性大都被困于狹小的家庭空間，其眼界和視野大都止步于自己的家庭之內，很少能超越鄉(xiāng)里之間，但體育運動的發(fā)展與參與，不僅讓女性走出家庭的狹小范圍，而且提升了她們的視野，讓女性運動員了解世界體育運動的發(fā)展現狀及發(fā)展趨勢，通過與其她女性運動員的競爭與交流，讓女性運動者能夠與他國運動員做朋友，更多地了解她們的文化傳統(tǒng)，并且將本國的文化傳播出去，增進彼此的了解。通過體育運動的參與與競爭，女性運動員不僅促進了自身技術水平的提高，而且增進了彼此的了解，最終促進女性的眼界和胸襟。

3.1.3 女性體育的發(fā)展提高了女性的愛國情懷、奮斗精神我國女性體育參加奧運會的時間雖然不是太長，但取得的效果確實顯著。并且隨著女性運動員在奧運會及一些重大比賽中不斷取得好的成績，國家和社會對于女性運動員的體育越來越關注。隨著女性運動員不斷地參與體育，她們的一些精神品質得到了很好的發(fā)展，如合作、進取的精神等。由于體育的特殊影響力和特殊地位，體育成為顯示國家影響力的場所，為了給祖國爭光，女性運動員刻苦訓練、勇于拼搏，不斷取得好的成績，實現自己的愛國熱情。

3.2 女性發(fā)展對于女性體育運動的影響

3.2.1 女性參與體育運動提高了體育運動的觀賞性男女運動員由于自身身體的差異，在體育運動中會表現出不同的美，男性運動員力量好、速度快、反應靈敏，因此在體育運動中會更多展示出一種力量的美，讓人有熱血沸騰的感覺，比較震 撼；而女性運動員柔韌性好，穩(wěn)定性也比較好，因此她們在體育運動中能更多地表現出一種柔性美，是一種區(qū)別于剛性美的獨特美感。之前的體育運動主要是男性美的天下，由于女性運動的不斷發(fā)展，提升了體育運動的柔性美，增加了體育運動的觀眾數量，促進了體育運動的發(fā)展。由于女性運動的不斷發(fā)展，促進了女性服裝和體育器材的需求，促進了體育產業(yè)的快速發(fā)展，也間接地促進了體育的觀賞性。

3.2.2 女性體育的發(fā)展促進了體育組織中女性的發(fā)言權由于歷史的原因，之前的體育組織中，男性占據了所有的管理職位，具有絕對的發(fā)言權，女性不能進入領導層，沒有發(fā)言權。但隨著女性運動的不斷發(fā)展及女性運動員的不懈努力，女性逐漸進入管理層，并且逐漸有了話語權。在1997年德弗朗茨成為第一位女性奧委會副主席，這是女性在體育方面取得的具有歷史意義的時刻。雖然女性在體育組織管理層中仍然處于少數地位，但這種狀態(tài)正在改變，我們相信，隨著女性體育的不斷發(fā)展，未來一定能夠實現男女平等。

3.2.3 女性體育的發(fā)展促進了體育項目的改革由于之前女性不允許參加體育運動，所以很多運動項目的規(guī)則并不適合女性，隨著女性逐漸參加體育運動，一些運動項目的競賽規(guī)則必須改變，這樣才能更好地促進運動項目的發(fā)展。如根據男、女性的差異，鉛球項目所用的鉛球就會不 同，這就顯示了運動規(guī)則的人性化一面；其次，根據男女性的差別，在跨欄項目中，男女所用的欄架高度及欄間距離都有所不同，這也是充分考錄到男女的差異所采取的改變；再次，針對女性體能稍微弱于男性的特點，在網球比賽中，女性都是3盤2勝制，而男性則是5盤3勝制。這些規(guī)則的改變，不但是對女性的改變，更體現了對于人性的觀懷，這正是體育運動項目長盛不衰的原因之一。

4 目前對于女性體育研究的趨勢

4.1 對于青年女性體育的研究主要集中于學校，對于少年女性研究不足

目前，國內對于青年女性體育的研究主要集中于在校女學生的體育研究，并且主要集中于高校女學生，對于初中、小學女學生的體育研究較少，我們應加強少年女性體育方面的研究。通過文獻資料的分析我們得出結論：其實，不管是青年女性也好還是少年女性也罷，她們都認識到了體育運動的價值，也想去參加，但思想與行動往往會脫節(jié)，只有很少的女性參與到體育運動中。其主要原因有2個，（1）是課業(yè)負擔重，學生自由支配時間少；（2）是女性特殊年齡階段的審美追求，不喜歡過于激烈的運動。針對這些情況，我們應該精心設計體育教學內容，并且因材施 教，還要讓女學生樹立正確的審美觀，促進女學生的體育參與。

4.2 對于中年女性體育的研究主要以城市為主，缺少農村女性體育的研究

目前，對于中年女性體育的研究主要集中于城市女性，并以經濟相對發(fā)達的城市為主，而對于農村地區(qū)女性體育的研究就相對較少。研究發(fā)現，城市女性更傾向于與朋友或家人一起參與體育，且喜歡運動量稍小的、趣味性強的項目。隨著經濟的不斷發(fā)展，城市女性將會有更多的閑暇時間，如何將她們引向體育，讓女性更多地參加體育鍛煉是我們需要深入研究的 課題。

4.3 將女性體育的發(fā)展融入社會大環(huán)境中進行研究

任何事物的發(fā)展都不能完全脫離社會而獨自發(fā)展，必須將自身的發(fā)展與社會的發(fā)展相聯系，才能不斷進步。隨著社會科學的不斷發(fā)展，人們開始從社會學的角度來研究女性體育的發(fā)展，將女性體育放在社會大環(huán)境中來進行考察，因為女性既是個人也是社會人。社會中一直存在著性別不平等的觀點，女性的地位低下，致使人們對女性體育的關注不夠。因此，將女性體育放進社會大環(huán)境中進行研究，能提高人們對于女性體育的關注，最終促進女性體育的發(fā)展。

5 促進女性體育發(fā)展的策略

5.1 堅持以人為本，尊重女性體育的合法地位

我們要以女性的自由和解放為前提，尊重女性體育的合法地位。我們要轉變封建傳統(tǒng)思想“男尊女卑”“女子無才便是德”，樹立男女平等的女性體育觀，雖然這個過程有可能比較漫長，但只要我們共同努力，就一定會取得成效。我們要堅持以人為本，充分尊重女性的個體差異，從女性的角度來考慮女性的體育問題；我們還要加強女性體育管理者的人數，讓明白女性、懂得女性體育的人來管理女性體 育，其效果必將事半功倍。

5.2 我們要堅持以女性精英運動員為先導，發(fā)揮其輻射效應

雖然我們相信普通大眾的巨大作用，但我們也不能否認社會精英的個人影響。其實，很多歷史的進步都是個人的重要貢獻。因此，在女性體育這項偉大的工程 中，我們也必須充分發(fā)揮女性運動精英的光和熱。首先，我們要充分利用女性精英運動員的明星效應，深挖她們的影響力，讓更多的人了解女性體育，吸引更多女性參加體育，為女性體育的發(fā)展吸引資金和支持。隨著信息技術的不斷發(fā)展，女性精英運動員的曝光率越來越多，女性精英 運動員一定要發(fā)揮自身的優(yōu)勢，給公眾一個健康積極的印象，吸引更多的女性加 入到體育運動中來，將體育運動引入到女性的日常生活中，促進女性的全民健身 開展。

5.3 我們要爭取政府的大力支持，完善相應政策法規(guī)

雖然我們現在不再大談“舉國體制”，但它仍是一個不可回避的話題，在中國當前的情形下，我們想要獲得自身的發(fā)展，想要促進女性體育的不斷發(fā)展，就必須獲得國家的支持，不管是在政策上還是在物質上?？匆谎畚覀儑覍τ趭W運項目的投入，再看一眼國家對于非奧項目的投入，我們就能了解獲得國家的支持是多么的重要了。同時，我們還應完善女性體育的政策法規(guī)，讓一切事物都能按照規(guī)章制度辦，這樣既能增加女性體育發(fā)展的效率，還能提高女性體育運動參與者的法律意識。

5.4 我們要堅持以市場化為導向，充分利用各種資源

通過借鑒歐美成功的市場化機制，我們應在女性體育中引入市場機制。充分利用市場的推廣機制和宣傳效應，建立多種融資渠道，吸引各方面的投資和贊助，充分利用一切市場資源來為女性體育服務。并且在目前資源相對較少的情況下，我們應將有限的資源合理配置，將資源率先應用在那些影響力巨大、公眾比較關注、能快速發(fā)展的女性運動項目上，這樣才能實現優(yōu)先發(fā)展和共同提高。在市場化過程 中，我們一定要建立適合我國的法律法 規(guī)，做好發(fā)展女性體育的規(guī)劃。

[ 1 ] 申平華，鄧徽.女性的世界：現代女性社會學[M].長沙：湖南出版社，1992.

[ 2 ] 波梅羅伊.女神、妓女、妻子和奴隸[M]. 紐約：紐約斯科肯書社，1975.