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    經(jīng)典晨讀

    2015-08-13 15:24:42
    文苑·經(jīng)典美文 2015年8期
    關(guān)鍵詞:感情人生媽媽

    人生每一階段都有某種與之相應(yīng)的哲學(xué)。

    人生哲學(xué)

    [(德)歌德]

    兒童是現(xiàn)實(shí)主義者:他對(duì)梨和蘋果的存在深信不疑,正像他對(duì)自己的存在深信不疑一樣。

    青年人處于內(nèi)在激情的風(fēng)暴之中,不得不把目光轉(zhuǎn)向內(nèi)心,于是預(yù)感到他會(huì)成為什么樣的人:他變成了理想主義者。但是成年人有一切理由成為懷疑主義者:他完全應(yīng)當(dāng)懷疑他選擇的用來達(dá)到目的的手段是否正確。他在行動(dòng)之前和行動(dòng)當(dāng)中,有一切理由使他的理智總是不停地活動(dòng),免得后來為一項(xiàng)錯(cuò)誤的選擇而懊喪不已。

    但是當(dāng)他老了,他就會(huì)承認(rèn)自己是個(gè)神秘主義者:他看到許多東西似乎都是由偶然的機(jī)遇決定的;愚蠢會(huì)成功而智慧會(huì)失敗;好運(yùn)和歹運(yùn)都出乎意外地落個(gè)同樣的下場(chǎng);現(xiàn)在是如此,而且從來就是如此,以致老年人對(duì)現(xiàn)在、過去和未來存在的事物總是給以默然承認(rèn)。

    摘自中國(guó)三峽出版社《流行哲理小品(外國(guó)卷)》

    用看待飲食的眼光,重新審視我們的閱讀。

    閱讀如同飲食

    [郝明義]

    第一類閱讀如同米飯、面條之類的主食,是我們?yōu)榱藢で笕松诼殬I(yè)、工作、生活、生理和心理等方面一些現(xiàn)實(shí)問題的解決之道而進(jìn)行的,能讓我們獲得飽足感;

    第二類閱讀如同魚蝦、牛排之類的美食,不求針對(duì)我們?nèi)松默F(xiàn)實(shí)問題,卻可能幫助我們從間接卻非常根本的方向思考問題的本質(zhì),給我們補(bǔ)充蛋白質(zhì)等營(yíng)養(yǎng);

    第三類閱讀如同蔬菜、水果,幫助我們查證閱讀過程中不了解的字義、語(yǔ)義、典故與出處,是一種“工具需求的閱讀”,幫助我們消化,吸收纖維質(zhì);

    第四類閱讀如同飯后甜點(diǎn),和前面三種的最大區(qū)別在于沒有一定的目的,閱讀就是為了娛樂、消遣,是一種休閑活動(dòng),和甜食一樣,追求的就是口感。

    遙望是一種能力。

    遙 望

    [敬一丹]

    遙望,也許是人的天性,從猿到人,我們的祖先站起來后的第一個(gè)動(dòng)作也許就是遙望,于是,發(fā)現(xiàn)大地、大海、新大陸,發(fā)現(xiàn)世界。對(duì)一個(gè)媒體人來說,遙望是一種能力。也許我的視野受限,也許我的視力不足,但我至少有遙望的欲望。我不奢望自己有多少前瞻能力,但我至少不允許自己把目光局限在眼前。好在,借助那些有識(shí)之士、那些真知灼見,使得我能夠遙望。

    行動(dòng)是可以承諾的東西,感情卻無法予以承諾。

    不能承諾的

    [(德)尼采]

    愛一個(gè)人不僅要心中有愛,還要把愛用行動(dòng)表達(dá)出來,縱使不再愛了,由于別的企圖,說不定依然會(huì)有愛的表現(xiàn)。于是,在別人腦海中,這一份愛仿佛是永遠(yuǎn)不變的。

    行動(dòng)是可以承諾的東西,感情卻無法予以承諾。

    向誰(shuí)承諾要永遠(yuǎn)愛他,永遠(yuǎn)恨他,或永遠(yuǎn)對(duì)他忠實(shí),這明明是在答應(yīng)別人一件自己無法做到的事情。

    但是,有時(shí)出于別的企圖,他表面上依然可以終生地愛你、恨你和對(duì)你忠誠(chéng),因?yàn)樵谕环N行動(dòng)當(dāng)中,可能包括著為數(shù)可觀的動(dòng)機(jī)。

    換句話說,當(dāng)有人指天發(fā)誓說他對(duì)你的愛此生不渝時(shí),他是在發(fā)誓說他愛你永遠(yuǎn)是在表面上,而不是在心里。

    君子不鏡于水,而鏡于人。

    人與鏡

    [巴特爾]

    古人為政修身,講究三鑒:以銅為鏡正衣冠,以古為鏡知興替,以人為鏡明得失。墨子說:“君子不鏡于水,而鏡于人。”

    以人為鏡,關(guān)鍵有三。

    一是以誰(shuí)為鏡。哈哈鏡不也是一種鏡嗎,但不足為鏡。因?yàn)樾蜗蟮某蠡缓?,靈魂的扭曲更糟。二是如何對(duì)照。當(dāng)然要用別人的長(zhǎng)處對(duì)照自己的短處。只有不斷地取長(zhǎng)補(bǔ)短,才可更好地?fù)P長(zhǎng)避短。三是照其形,更照其神。其中,形似固然不可忽視,但神似更為重要。

    人與鏡,人可為鏡,鏡明得失。

    幸福的感覺是許多小小的感情累積的。

    幸 福

    [林清玄]

    小時(shí)候,我們住在臺(tái)灣南部鄉(xiāng)下,由于兄弟姊妹很多,媽媽非常忙碌,我們只要一靠近媽媽,她最自然的反應(yīng)是一掌把我們打開:“閃啦!大人在無閑,不要在這里絆手絆腳!”

    因此,我非??释幸惶炷軤繈寢尩氖?。

    有一天,媽媽要到田里摘野菜,我跟著去,她突然牽起我的手,走在田間的小路,那時(shí)是黃昏,夕陽(yáng)一片金黃,拉長(zhǎng)了媽媽的身影,幾乎覆蓋了整條小路。

    那時(shí)候我感覺到從未有過的幸福,生命原是如此美好!

    經(jīng)過三十幾年了,每次想到那一幕,幸福的感覺仍在洶涌!原來幸福的感覺是許多小小的感情累積的。

    每個(gè)人成長(zhǎng)的路上都有兩樣?xùn)|西陪伴,一個(gè)是遺憾湖,一個(gè)是悔恨山。

    徒然草

    [席慕蓉]

    在生命里,我們幾乎每時(shí)每刻都在犯錯(cuò)。

    那所有應(yīng)該做而沒有做的,逐日侵蝕沉淀之后,貯滿淚水,就成為遺憾湖。

    那所有不該做而又做了的,層層堆積重疊之后,暗影聳然,就成為悔恨山。

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