不受組織的約束,在規(guī)則框架內(nèi)獨立表達(dá),是自媒體的動力之源。在這種力量的驅(qū)動下,盡管商業(yè)前景目前看來并不明朗,但自媒體的探索不會停止。21世紀(jì)第二個十年中,新媒體正在徹底改變我們的生活。從等著看媒體播報新聞到個人即時的信息分享;從報紙、電視、廣播到網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、“雙微”;從“媒體一個人”的單一傳播模式到“個人一媒體一個人”的網(wǎng)絡(luò)傳播模式……“人人都是自媒體”的時代已經(jīng)來臨,可是,我們做好準(zhǔn)備了嗎?
“自媒體”又一春
早在2003年,“自媒體”的概念由美國新聞學(xué)研究者提出,簡單說就是普通大眾借助數(shù)字科技手段,像媒體一樣生產(chǎn)并傳播內(nèi)容。
當(dāng)時,博客作為最新潮的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用正風(fēng)靡全球——任何人都可以輕松地在網(wǎng)上開通一個博客,并上傳文字、圖片、視頻等內(nèi)容。這意味著,博客這個“媒體”發(fā)布的內(nèi)容,可以實時發(fā)行到全世界任何一個有互聯(lián)網(wǎng)的地方,而在此之前,這顯然不是個人能輕易做到的事情。
“自媒體”的概念,在博客風(fēng)潮下誕生并在全球被熱捧,被很多人看作是一種可能顛覆傳媒業(yè)生態(tài)的新興力量。中國鼎盛時期有過上億數(shù)量的博客,一批博客作者因此走紅,但熱鬧不過兩三年,博客漸漸歸于沉寂。此后,數(shù)字科技的每一次革新——從以Facebook、Twitter為代表的互聯(lián)網(wǎng)社交應(yīng)用的風(fēng)行,到移動互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的勃興等,都會引發(fā)出新一波在各種新平臺上對“自媒體”的積極實踐和美好憧憬。
在中國,眼前這股熱潮的背景是,隨著智能手機(jī)的快速普及,過去兩三年來微博和微信兩個互聯(lián)網(wǎng)社交應(yīng)用風(fēng)生水起。過去大眾媒體始終無法滿足一些分散的小眾需求,如今,自媒體可以借助互聯(lián)網(wǎng)上的社交工具,低成本地聚集起這些需求。除了基于微信公眾賬號的自媒體形式,常見的還有微博、App(手機(jī)和平板電腦上的應(yīng)用程序)乃至網(wǎng)絡(luò)視頻等類型,也有自媒體同時運行以上多種形式的。通過用戶簡單的關(guān)注和下載等操作,“自媒體”就能與其訂閱者緊密相連,把內(nèi)容快捷地推送到他們眼前的電腦或手機(jī)屏幕上,完全不需要中間環(huán)節(jié)。
最新的這一波基于各種互聯(lián)網(wǎng)社交平臺的“自媒體”,與既有的媒體形態(tài)相比,最顯著的進(jìn)步,在于能直接“見到”讀者。大大小小的領(lǐng)域里,用自媒體來實現(xiàn)個人品牌提升、職業(yè)資源維系等價值的人,正在涌現(xiàn),并且越來越多。
“蠢到?jīng)]朋友”的自拍和轉(zhuǎn)發(fā)
新媒體時代,自拍和轉(zhuǎn)發(fā)成為參與網(wǎng)絡(luò)生活的必要手段。對如今的網(wǎng)民來說,自拍是一種態(tài)度,轉(zhuǎn)發(fā)是一種心情,刷朋友圈是一種時尚。吃飯不發(fā)個自拍美圖,飯都吃不好,有什么熱鬧事不轉(zhuǎn)發(fā)一下,總感覺主角沒有出現(xiàn)。
于是,各種各樣“蠢到?jīng)]朋友”的自拍和轉(zhuǎn)發(fā)頻頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò):在親戚的靈柩前微笑自拍的“熊孩子”,在同事救火時臭美擺拍的消防員,未經(jīng)調(diào)查核實就肆意傳播的假消息,僅憑一時情緒就隨手按下的轉(zhuǎn)發(fā)鍵……
最近,由自拍引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)爭論再次被推上輿論的風(fēng)口浪尖。
西安鳳城醫(yī)院醫(yī)生在手術(shù)室的自拍照被網(wǎng)友微博爆料,后被大量轉(zhuǎn)載并引發(fā)熱議。反對者的聲音將事件推升到緊張的醫(yī)患關(guān)系層面,理解者的觀點強(qiáng)調(diào)病人知情和醫(yī)生辛苦。
種種新媒體傳播中的倫理失范現(xiàn)象表明,新媒體在帶給人們前所未有的方便和迅捷的同時,高度自由的傳播環(huán)境也考驗著每個傳播個體的素養(yǎng)。在喧囂的紛擾背后,是時候該冷靜下來思考:我們真的準(zhǔn)備好迎接新媒體時代了嗎?
自媒體審核 誰來當(dāng)“判官”
傳統(tǒng)的媒體形式,幾乎都有一套“寫作者-編輯-審查者”的內(nèi)容生產(chǎn)流程來確保媒體生產(chǎn)內(nèi)容的公信力和安全性,但對“自媒體”而言,這些角色都由一個人來完成。
一方面,“自媒體”因此擁有了更寬松的尺度和寫作自由,但另一方面,自媒體作者必須自己拿捏分寸。不過,由于自媒體都是附屬在微博、微信、視頻網(wǎng)站等各種平臺上,某種意義上,平臺運營商即擔(dān)任了“判官”的角色。
在中國,平臺商通常是通過關(guān)鍵詞過濾等技術(shù)手段加入工的方式來審核內(nèi)容,一般不會與發(fā)布者溝通,發(fā)布者只能自行揣摩。有時候,這種方式也會有一些誤傷。
眾說紛紜的“錢景”
在絕大多數(shù)人還只停留在把自媒體作為一種個人價值提升或個人興趣發(fā)展的方式時,這條路上走在最前列的少數(shù)人,已經(jīng)徹底將其當(dāng)成謀生之道。為了自由創(chuàng)作而離開組織,這樣的人,現(xiàn)在已越來越多,而“自媒體”為其提供了獨立生活的可能性。
至于自媒體的商業(yè)潛力,市面上充滿了樂觀估量,但也有一部分專家認(rèn)為,像博客時代一樣,也許會有一批人在這波潮流中脫穎而出,但就整體的商業(yè)模式而言,本質(zhì)上“微信公眾賬號就是當(dāng)年的博客、App就是當(dāng)年的電子雜志”——曾被外界寄予很高的商業(yè)價值期待,“盛世”過后都會趨于沒落。不過,探索并不會因此而停止。
專家點津一:培養(yǎng)媒介素養(yǎng),任重而道遠(yuǎn)
新媒體傳播過程中產(chǎn)生的大量倫理失范問題,首先與新媒體獨特的傳播個性密切相關(guān)。新媒體的傳播過程具有傳播主體的隱匿性、傳播渠道的開放性、傳播方式的去中心化、新媒體使用群體的媒介素養(yǎng)偏低等特點。
在文明演進(jìn)的過程當(dāng)中,新的文化載體剛出現(xiàn)時往往帶有邊緣化的特征。社會主流的科學(xué)、文化、教育、出版資源在互聯(lián)網(wǎng)上積淀不深,這就導(dǎo)致新媒體領(lǐng)域情緒化的表達(dá)較多。相關(guān)研究數(shù)據(jù)顯示,在我國的新媒體使用者中,青少年和受教育程度較低的人群占據(jù)很大的比例,他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗,信息識別能力偏低,很容易成為虛假信息和極端情緒的傳播者。
對于新媒體傳播來說,最迫切和現(xiàn)實的問題是提高所有使用新媒體進(jìn)行信息傳播的個體的素養(yǎng),包括媒介素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和公民素養(yǎng)。其中,媒介素養(yǎng)的核心是人們要意識到網(wǎng)絡(luò)是一個媒介和大眾傳播的平臺,它與我們?nèi)粘贤ê徒涣鞯沫h(huán)境有著質(zhì)的區(qū)別。
媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)是要每個個體充分了解新媒體,要認(rèn)識到新媒體的傳播規(guī)律和特性。首先,信息的傳播速度與傳統(tǒng)媒體時代不可同日而語。傳統(tǒng)媒體時代,信息的傳播速度與傳播范圍都是有限的,而新媒體時代,信息的傳播速度則在以“超音速”飛馳。信息傳播帶來的影響和后果往往是人們難以預(yù)料的。
其次,傳播主體的復(fù)雜化決定了我們要“兼聽則明”,而不是“偏聽偏信”。對于個人微博和微信的轉(zhuǎn)發(fā)、分享要抱有謹(jǐn)慎的態(tài)度。即使是加“V”用戶發(fā)布的消息,也應(yīng)慎重對待。這里要注意,所謂的加“V”只是網(wǎng)站管理方對其身份的背書(票據(jù)背面的簽字或圖章,多指支票),并不是對其傳播內(nèi)容的背書。他的身份是真實的,但是他本人也可能成為謠言傳播和情緒發(fā)泄的節(jié)點。
道德素養(yǎng)是一種倫理要求。人類的任何行為都存在價值判斷。傳播是人類的一種交際行為,自然難以擺脫道德或者倫理的評價,其中包括傳播行為的實施和社會效果評價等。也就是說,人類傳播道德的存在是不爭的事實,而道德和倫理無非是向善致美、懲惡厭丑。在任何時代,道德要求都是人類社會得以存續(xù)和發(fā)展的基本保證。
關(guān)于公眾媒介素養(yǎng)的提高需要經(jīng)歷怎樣的過程,專家表示“任重而道遠(yuǎn)。新媒體是一個新興事物,提高公眾媒介素養(yǎng)是全社會的責(zé)任。這個過程可能是痛苦的,我們需要在錯誤中成長。在經(jīng)歷過錯誤之后,每一個在互聯(lián)網(wǎng)上傳播內(nèi)容的人多多少少都會有一些謹(jǐn)慎。所以,最好的辦法就是試錯,我們共同從錯誤中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),然后共同成長。
專家點津二:從我做起,把好傳播每道關(guān)
新媒體傳播是分級傳播。網(wǎng)絡(luò)上的一次傳播可能是一種無意識行為,二次傳播也可能是個人的情感宣泄,到了第三級甚至第四級的時候,每個人都應(yīng)該對自己的分享和轉(zhuǎn)發(fā)負(fù)相當(dāng)?shù)呢?zé)任。
新媒體環(huán)境中信息的傳播涉及多種類型的個體:一是普通的網(wǎng)民,二是具有一定專業(yè)知識、經(jīng)驗、人脈資源的專業(yè)人士和各官方機(jī)構(gòu),三是傳統(tǒng)意義上的主流媒體。想要更好地迎接新媒體時代,這三者都要從“我”做起,把好傳播的每道關(guān)。
此外,很多網(wǎng)絡(luò)傳播事件真正被放大,還是媒體在發(fā)揮作用。網(wǎng)絡(luò)媒體、論壇、官方微博、微信公眾號,都在起著重要的二次傳播的作用。如果說培養(yǎng)普通網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)任重而道遠(yuǎn),專業(yè)人士、官方機(jī)構(gòu)的理性表達(dá)可能很必要,那么媒體的責(zé)任感和使命感則應(yīng)當(dāng)更加強(qiáng)烈。
我們要時刻追問,如果第一道關(guān)失守了,那么第二道關(guān)有沒有守住?第二道關(guān)失守了,那么第三道關(guān)有沒有守???要想建設(shè)好這個新媒體環(huán)境,必須依靠大家共同努力,每個人都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自己的職責(zé)。