官員配偶的“紅色教育”是警醒還是玩樂(lè)？

陳慶貴

5月22日，江西省贛州市，一批科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶身穿紅軍服在瑞金紅色景點(diǎn)參觀學(xué)習(xí)。當(dāng)日，來(lái)自贛州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)的50名科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部配偶赴瑞金進(jìn)行紅色傳統(tǒng)教育，并在瑞金干部學(xué)院開(kāi)班培訓(xùn)。（5月24日新華網(wǎng)）

官員配偶穿紅軍服“學(xué)反腐”本意不壞。然而，這種教育效果到底如何，早為過(guò)往事實(shí)驗(yàn)證。無(wú)論既往官員甚至貪污官員配偶沒(méi)少接受過(guò)此類教育，抑或以往“紅色旅游”異化為變相“公款旅游”的現(xiàn)實(shí)尷尬，都無(wú)不佐證類似性屬形式主義教育的效果差強(qiáng)人意。

盡管我從報(bào)道中讀到如是文字：大家通過(guò)參觀中紀(jì)委廉政教育基地、婦女生活改善委員會(huì)舊址、瑞金沙洲壩“紅井”等現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等形式，充分認(rèn)識(shí)到干部配偶在黨風(fēng)廉政建設(shè)中的監(jiān)督作用，筑牢拒腐防變的家庭防線的重要性。

不客氣地說(shuō)，即使真有效果也不見(jiàn)得達(dá)到“大家”“充分認(rèn)識(shí)”的夸張程度，更無(wú)可能臻至速效顯效立竿見(jiàn)影的境界。由是，刻意到穿紅軍服“學(xué)反腐”，與其謂之教育，毋寧說(shuō)倒更像表演。

穿紅軍服“學(xué)反腐”一點(diǎn)也不新鮮，不過(guò)是既往過(guò)度迷信教育的慣性思維發(fā)作罷了。如果非要找出點(diǎn)新意的話，恐怕官員配偶穿紅軍服“學(xué)反腐”的新意，不在“學(xué)反腐”而在穿紅軍服。讓人啼笑皆非的是，接受廉政教育與穿不穿紅軍服有何關(guān)系？有多大關(guān)系呢？由是我不禁請(qǐng)問(wèn)：首先，紅軍服的錢是誰(shuí)出的？如果是公款，在“八項(xiàng)規(guī)定”背景和經(jīng)濟(jì)下行財(cái)政吃緊形勢(shì)下，該不該花？值不值得？其次，紅軍服庶幾是一次使用價(jià)值，穿過(guò)后束之高閣，算不算浪費(fèi)？再者，紅軍服穿過(guò)后歸公歸私？如屬后者，有無(wú)變相借教育發(fā)福利之嫌？

無(wú)獨(dú)有偶，5月24日央廣網(wǎng)報(bào)道，湖北十堰干部攜配偶進(jìn)監(jiān)獄體驗(yàn)生活，聽(tīng)落馬官員“現(xiàn)身說(shuō)法”。近日，湖北省十堰市70多名重權(quán)在握的市直部門“一把手”及其配偶劃分走進(jìn)市看守所警示教育基地“監(jiān)區(qū)”體驗(yàn)，聆聽(tīng)落馬官員“現(xiàn)身說(shuō)法”，感受“高墻下”與“鐵窗內(nèi)”的人生落差，領(lǐng)悟“貪廉一念間，悲喜兩重天”的真諦。雖然類似報(bào)道如出一轍，稱“夫人”們的反應(yīng)正是組織者希望的。換言之，似乎活動(dòng)已經(jīng)達(dá)到了“讓他們始終有如履薄冰的警覺(jué)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，共同筑牢拒腐防線”的奇效。然而，無(wú)數(shù)事實(shí)昭示人們，“夫人”們的反應(yīng)與上述奇效是劃不上等號(hào)的，至少現(xiàn)在斷言“八字還沒(méi)有一撇”。

別說(shuō)是官員配偶，就是官員參加這樣的活動(dòng)還少嗎？原山東省委常委、濟(jì)南市委書記王敏喜歡看紅色影片，每當(dāng)看到片中的英雄人物奮不顧身，看到革命烈士壯烈犧牲，他都激動(dòng)難抑、淚流滿面，感動(dòng)是真的，但第二天自己想做啥還做啥。在金錢和利益誘惑面前，官員尚且如此何況配偶呢？另外對(duì)手中掌權(quán)的官員來(lái)說(shuō)會(huì)把妻子的“嘮叨”放在心上嗎？

不是說(shuō)對(duì)官員配偶進(jìn)行紅色傳統(tǒng)教育一點(diǎn)用處沒(méi)有，而是這筆錢花的值還是不值。如果想以此達(dá)到反腐目的，還不如用制度限制官員的權(quán)力，用法律這根不可逾越的線來(lái)懲罰，不是最好的教育和警醒嗎？

內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件。采取恰當(dāng)?shù)男问?，教育鼓?lì)官員配偶協(xié)助倡廉反腐無(wú)可厚非?；氐絾?wèn)題原點(diǎn)，我要善意提醒的是，從制度機(jī)制上真正讓官員“不能腐”“不敢腐”才是正道本策。相信教育不等于迷信教育，形式教育不等于形式主義，雖然二者之間有著本質(zhì)分野，但現(xiàn)實(shí)中卻邊界模糊，由前者滑向后者，只有一步之遙。多走一步，則物極必反過(guò)猶不及。

責(zé)任編輯 華南