曾勝
【內(nèi)容摘要】在初中歷史教學(xué)中加強(qiáng)國(guó)際意識(shí)教育,對(duì)于開(kāi)拓學(xué)生國(guó)際思維和眼界,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,強(qiáng)化學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)及熱愛(ài)和平的價(jià)值觀念有著積極的推動(dòng)作用。
【關(guān)鍵詞】初中歷史 國(guó)際意識(shí)教育
國(guó)際意識(shí),又稱(chēng)為世界意識(shí)和全球意識(shí),是站在世界的角度,了解世界歷史和當(dāng)今社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)、動(dòng)向和研究新成果,公正客觀的對(duì)待和尊重世界各國(guó)、各地區(qū)、各民族文化傳統(tǒng),認(rèn)識(shí)自己的權(quán)利和義務(wù)的意識(shí)。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的國(guó)際地位不斷得到提升,與世界上其他國(guó)家的聯(lián)系也愈加緊密,我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域與很多國(guó)家展開(kāi)了各種形式的合作,取得了令人矚目的成就,這也是經(jīng)濟(jì)全球化與世界一體化深入發(fā)展的必然結(jié)果。在這一時(shí)代背景下,我國(guó)中學(xué)歷史教育需要更加重視對(duì)學(xué)生國(guó)際意識(shí)的教育,促使學(xué)生以更開(kāi)放的心態(tài)和視野來(lái)看待世界,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,強(qiáng)化學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)及熱愛(ài)和平的價(jià)值觀念,只有如此我國(guó)的未來(lái)才有希望,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)才有可能。在中學(xué)歷史課程進(jìn)行改革后,學(xué)生的國(guó)際意識(shí)教育得到了一定的加強(qiáng),主要表現(xiàn)在國(guó)際意識(shí)教育正不斷推進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展、不斷促進(jìn)歷史教學(xué)的改革并不斷豐富中學(xué)歷史課程資源。
一、國(guó)際意識(shí)教育推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展
進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),各個(gè)國(guó)家都在不斷推進(jìn)教育教學(xué)改革,而我國(guó)的教育教學(xué)改革也進(jìn)一步加速。推進(jìn)教學(xué)改革是我國(guó)人才發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,也是提升我國(guó)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。我國(guó)的教學(xué)改革總體上向著實(shí)施素質(zhì)教育的方向前進(jìn),素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)生情感態(tài)度及價(jià)值觀念的培養(yǎng),更加重視學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,因此具有重要意義。在中學(xué)歷史教育改革方面,我國(guó)正向著更加重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)及完善人格方向推進(jìn),促使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中獲得良好的人文素質(zhì)教育,并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨(dú)立的思考學(xué)習(xí)能力。在初中歷史教學(xué)改革過(guò)程中,不斷強(qiáng)化學(xué)生的國(guó)際意識(shí)教育,有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,有利于提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng),是推動(dòng)素質(zhì)教育改革發(fā)展的重要舉措。
二、國(guó)際意識(shí)教育推動(dòng)中學(xué)歷史課程教學(xué)的改革
我國(guó)教學(xué)改革的推進(jìn)需要以教師教學(xué)實(shí)踐改革為基點(diǎn),通過(guò)教師改變教學(xué)理念、教學(xué)模式及教學(xué)方法等途徑去獲取進(jìn)步,只有這樣才能真正把教學(xué)改革落到實(shí)處。要在初中歷史課程中培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際意識(shí),需要教師在教學(xué)過(guò)程中不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)際意識(shí)教育。根據(jù)傳統(tǒng)的教學(xué)模式,初中歷史教學(xué)的基本思路是首先教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析講解,然后讓學(xué)生去大量的背誦記憶,再通過(guò)習(xí)題練習(xí)來(lái)完成整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。這種方法單一、內(nèi)容乏味教學(xué)模式難以培養(yǎng)學(xué)生自主思考的能力,學(xué)生只是被動(dòng)的接受課堂知識(shí),而對(duì)歷史知識(shí)缺乏主見(jiàn)。在這種模式下,學(xué)生不可能去深入思考?xì)v史問(wèn)題的本質(zhì),更難以培養(yǎng)學(xué)生的探究精神,這種教學(xué)模式已經(jīng)難以滿(mǎn)足現(xiàn)代素質(zhì)教育的發(fā)展要求。
在素質(zhì)教育的理念下,教學(xué)改革要求教師必須擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)理念,首先教師在課前不再是進(jìn)行簡(jiǎn)單的備課,而是要對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行設(shè)計(jì),教師需要將教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的興趣愛(ài)好緊密聯(lián)系起來(lái),在此基礎(chǔ)上去調(diào)整教學(xué)節(jié)奏,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果,進(jìn)而去完成教學(xué)目標(biāo)。這種教學(xué)思路體現(xiàn)在初中歷史國(guó)際意識(shí)教育方面,首先教師就需要將國(guó)際意識(shí)具體化,針對(duì)具體歷史概念、歷史事件、歷史人物及歷史問(wèn)題,都需要按照新教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行識(shí)記、理解和運(yùn)用三個(gè)層次的教學(xué)設(shè)計(jì)。針對(duì)不同的教學(xué)層次,教師需要去分別把握,促使學(xué)生在掌握概念的基礎(chǔ)上去深入理解歷史知識(shí)。如講到《殖民擴(kuò)張與殖民地人民抵抗?fàn)帯窌r(shí),教師在講解基礎(chǔ)歷史知識(shí)的同時(shí),應(yīng)從不同的角度和層次去聯(lián)系古今中外的有關(guān)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的事件,對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)際意識(shí)教育,促使學(xué)生形成愛(ài)好和平、維護(hù)正義等正確的價(jià)值觀。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)更加強(qiáng)烈的體驗(yàn)到殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,體驗(yàn)到世界各國(guó)人民在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中所付出的慘痛的代價(jià),學(xué)生的歷史正義感就會(huì)被激發(fā)。其次,歷史教師在教學(xué)過(guò)程中,必須要重視把握教學(xué)過(guò)程節(jié)奏及不同教學(xué)情境下的教學(xué)方法。人教版初中歷史教學(xué)實(shí)踐改革更加重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)及價(jià)值觀念的形成,強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)習(xí)的規(guī)律是由感知到積累再到理解的一個(gè)過(guò)程。因此,教師應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中,充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,要求學(xué)生用探索歷史的心態(tài),從不同的角度來(lái)思考問(wèn)題,通過(guò)與其他學(xué)生相互交流才激發(fā)更多的有關(guān)歷史知識(shí)的感悟,培養(yǎng)學(xué)生從歷史角度看現(xiàn)代問(wèn)題的思考習(xí)慣。
三、多角度出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際意識(shí)
新課標(biāo)要求教師在改革教學(xué)方法的同時(shí)要促使學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。加強(qiáng)國(guó)際意識(shí)教育,要求在中學(xué)歷史教學(xué)中貫徹新課標(biāo)的“學(xué)生主體,教師主導(dǎo)”的基本理念,采用探究、合作、自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)模式,引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,確立全局觀念,對(duì)世界和中國(guó)有更為全面、深刻的了解。一是運(yùn)用合作探究,把握歷史發(fā)展的階段特征,形成國(guó)際意識(shí)?!疤嵋被颉皻w納”式教學(xué)是歷史學(xué)習(xí)的一種有效途徑,有助于學(xué)生把握中外歷史發(fā)展的階段性特征,從而形成國(guó)際意識(shí)。如在歸納14~19世紀(jì)世界巨變時(shí),引導(dǎo)學(xué)生分組合作探究:從14~16世紀(jì)、17~18世紀(jì)、18世紀(jì)中期~19世紀(jì)中期三個(gè)階段,找出三個(gè)時(shí)期的重大史實(shí),自主歸納其階段特征,并橫向聯(lián)系對(duì)比當(dāng)時(shí)的世界和中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等到各方面的差異,說(shuō)明近代世界的歷史發(fā)展趨勢(shì)與中國(guó)近代落伍、屈辱與被動(dòng)的歷史走向,說(shuō)明中國(guó)與世界長(zhǎng)期隔絕的狀態(tài)是中國(guó)落后的根源,從而增強(qiáng)國(guó)際意識(shí),凸現(xiàn)國(guó)際意識(shí)。