真相：我們每個(gè)人都生活在圈套里

啊！是每個(gè)人？！是滴，我們以為自己生活在世間，其實(shí)我們每個(gè)人都生活在一個(gè)自我設(shè)定的圈套里——或者說，牢籠中，有些人的籠子大點(diǎn)，感覺可能舒服些，而有些真的痛苦如地獄。

你有沒有逛過野生動物園——沒有把動物們關(guān)起來，它們可以自由活動，而是我們?nèi)吮魂P(guān)在車?yán)?，一車一車送去參觀那種？如果你逛過，有沒有驚奇，乘車參觀的那些動物區(qū)，沒有什么東西來劃界，但動物都各自老老實(shí)實(shí)地待在自己的“區(qū)”里，好像它們都有地盤概念一般？

人也一樣。人不光受地盤之限，更受我們各自的頭腦之限。

提及這個(gè)限制，心理學(xué)和心靈學(xué)有不同的理論，如果一個(gè)人的心理發(fā)展水平很低，在早期發(fā)展的時(shí)候受阻，或者有過創(chuàng)傷，那么他會一直在一個(gè)很低很低的心理狀態(tài)中生活;心靈學(xué)有另外的解釋，如果按照現(xiàn)在的能量說，那么那個(gè)人的能量狀態(tài)很低，他生活在暗處，心里沒有光。而那些發(fā)展得好的，能力更好，心靈的品質(zhì)更純凈，更有智慧，更快樂，他們的眼光和世界都好大！

疑問：那我們需要去看世界嗎？

當(dāng)然需要??！看世界，是心靈某一部分醒了。人心不再滿足于日復(fù)一日的重復(fù)，一眼就可以從現(xiàn)在看到退休，看到死去。

這個(gè)世界在改變，所以，如果你不改變的話，你的生活也會跟著起變化。但有些心靈，它們先醒了，先醒過來的心靈，無法滿足于吃吃喝喝或者重復(fù)又重復(fù)的事情，即便是娛樂——一圈又一圈的麻將，一頓又一頓的飯，一杯又一杯換著樣喝的茶，一首一首同樣的歌，同樣的人說著同樣的話——于是，最能想到的事，一定是到別處看看！

如果你連起身到別處看看的想法都沒有，如果你對自己說“別處不也是一樣的，可能還不如這兒呢，所以，埋頭繼續(xù)過先前的日子吧，混著……”，那么，你是無法了解心靈醒過來，心的能量上升到想要改變的水平，那份渴望生起時(shí)……的感覺的。

疑問：看世界就是旅行么？

說到底，旅行，不過是在地球上兜圈子，只是這個(gè)圈子好大，夠你兜。而且，這么兜圈，比麻將桌上的圈，看起來層次高多了，但是，總有一個(gè)時(shí)刻，無聊和沒意義感會再次到來，就跟阿甘突然停下來——那些好感覺，會又一次崩塌。這樣的兜圈子，其實(shí)沒有任何的改變——外面的一切，世界，不過是一個(gè)夢幻泡影。

只有這個(gè)時(shí)候，你才可能開始內(nèi)在之旅，不然，你一定會在世界兜圈子，只不過是大小而已。有的人麻將桌那樣大一個(gè)圈就夠了，有的人要乘著飛機(jī)兜世界。

疑問：為什么我是如此渴望自由呢？

饑腸轆轆的人看到食物自然會流口水，同理，對自由的渴望往往也和內(nèi)心的不自由成正比，不過有一點(diǎn)不同的是，內(nèi)心的不自由并不像饑餓感那樣，一旦吃飽喝足就會馬上消失得無影無蹤。有形的鐐銬是容易被去除的，但是內(nèi)心的牢籠往往最難被攻破。

網(wǎng)上流傳的各種雞湯文章中，也常有什么小魚和跳蚤成長在受限制的環(huán)境中，最終即使沒了限制也游不遠(yuǎn)或跳不高這樣的例子，都說明即便環(huán)境給予你自由，也只是提供了自由的可能性。至于這些可能性會給你的生活帶來什么影響，那全看你嘍。辭職如同分手，你有了新的選擇愛的機(jī)會，但是會不會更幸福，還要看你有多懂自己，多懂愛情，多懂對方。

比如，對于那些在愛情中老被同一類人渣害慘的朋友們，自由可能只意味著自由地選擇被誰傷害罷了，而真正的不自由是源于他們無法跳脫出自己被某一類人吸引的厄運(yùn)。

其實(shí)，你拿自由來做什么往往比自由本身更值得深思，而很多人渴望自由的吶喊背后并沒有想清楚自己自由了要做什么。這就如同一個(gè)成天嚷嚷著要離婚卻一直不肯離婚的人一樣，不滿意糟糕的現(xiàn)狀，卻又不想為之負(fù)責(zé)任，于是高呼“放我出去！”成了最好的自我安慰，其實(shí)，你心甘情愿去做的事兒才是推動你追求自由的理由。對于工作也是一樣，如果你真的不喜歡現(xiàn)在的工作，就請你去探索你的優(yōu)勢，發(fā)掘你的夢想，辭職看似一下子重獲自由之身，但是除非你真的想看完世界后吃低保，否則你還是要規(guī)劃人生，沒有節(jié)制的自由那叫自殘。

疑問：不出門也可以看世界么？

如果你暫時(shí)沒有去非洲大草原的機(jī)會，至少可以拿起一本野生動物的書來讀讀;如果還沒攢夠周末去巴黎喝咖啡的機(jī)票錢，那也可以自學(xué)兩句法語體驗(yàn)異域文化。為夢想的行動隨時(shí)都可以開始，一定要等到可以去看世界的時(shí)候才行動有時(shí)其實(shí)是懶得改變的借口。

看世界并不是最終的目的，世界不過是我們內(nèi)心的映照，如果一個(gè)人每天都在抱怨自己的生活中處處都是垃圾人和垃圾事兒，那么有可能他的眼里只有垃圾，或者他是垃圾中的一部分。我們因遇見不同的人而更了解人性，我們因體會不同的人生更加看清自己。

這些修煉隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行，不必非要等環(huán)境改變了，自己自由了，有時(shí)間有錢了……煩惱即菩提，產(chǎn)生煩惱與智慧的其實(shí)都是一顆心。讓看世界的愿望推動你成為更好的自己，這才是最終目的。

喜歡自拍的人越來越多，因?yàn)樽耘目梢詮牟煌嵌劝l(fā)現(xiàn)自己的美好，其實(shí)對生活也一樣，那些能從身邊發(fā)現(xiàn)生活之美的人也因?yàn)閷ι畈煌挠^察體驗(yàn)到了一個(gè)不同的世界。我們都生活在這個(gè)世界，但其實(shí)我們都生活在不同的世界。