中學(xué)歷史教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

徐慧+

【摘要】當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的一個(gè)突出特點(diǎn)是競(jìng)爭(zhēng)的加劇，而競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)是人才問(wèn)題，是民族創(chuàng)新能力問(wèn)題。要適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)要求，贏得競(jìng)爭(zhēng)的勝利，急需培養(yǎng)和造就大批的人才，特別是培養(yǎng)和造就富有創(chuàng)新思想、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。因此，“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉?！毙碌摹稓v史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出要使學(xué)生“確立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度”，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新品質(zhì)和實(shí)踐能力。中學(xué)歷史教材包涵著大量的創(chuàng)新素材，在歷史教學(xué)中大力開(kāi)展創(chuàng)新教育，具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和廣闊的空間。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)歷史；創(chuàng)新教育

創(chuàng)新教學(xué)，是現(xiàn)今課程改革之下人們談及的熱點(diǎn)話(huà)題。歷史教學(xué)也不例外。在新課改的感召下，不少的教育教學(xué)工作者具有強(qiáng)烈的探索和實(shí)踐精神，大膽采用新的教學(xué)觀念、教學(xué)思想和教學(xué)方法。在尊重科學(xué)，服從真理的前提下，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異敢向課本質(zhì)疑，向資料、老師說(shuō)：“不”。這些，使歷史課堂教學(xué)充滿(mǎn)生機(jī)，促進(jìn)歷史教學(xué)質(zhì)量的提高。

一、全面了解學(xué)生、以學(xué)生為中心是創(chuàng)新的基礎(chǔ)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂教學(xué)的主體。所以要想創(chuàng)新教學(xué)，就要充分的了解學(xué)生，但老師們往往忽略了學(xué)生。教學(xué)者對(duì)教育理論知識(shí)和新課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)仔細(xì)認(rèn)真的拜讀，也領(lǐng)會(huì)到其中的內(nèi)涵，也都努力向著創(chuàng)新方面邁進(jìn)，只是大多數(shù)的老師想的是自己的教學(xué)方法、教學(xué)方式、教學(xué)理念等如何改變、更新，這是以老師為中心進(jìn)行的改變，最致命的的是他們疏忽了我們教學(xué)的主體——學(xué)生。我認(rèn)為，在改革創(chuàng)新的過(guò)程中，你所涉及的一切思想、理念，都應(yīng)從學(xué)生的角度出發(fā)，你的改變是為了學(xué)生更好的學(xué)，更好的發(fā)展，若改變的重心脫離了學(xué)生，還能發(fā)揮出實(shí)際的意義嗎？

我在教學(xué)中是這樣做的，例如，在《漢通西域和絲綢之路》（人教版七年級(jí)上冊(cè)）的教學(xué)中，課前我安排一個(gè)小練筆，談?wù)勀銓?duì)西域及絲綢之路都有哪些了解，你還想關(guān)注那些相關(guān)的問(wèn)題。這樣做的目的是要摸清學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)在什么程度。了解學(xué)生的知識(shí)現(xiàn)狀后，在進(jìn)行備課，就不會(huì)出現(xiàn)低估學(xué)生能力或高看學(xué)生能力這樣的弊端，能給自己的教學(xué)找到一個(gè)很好地切入點(diǎn)，另一方面，也體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重。課堂教學(xué)中，在學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)上，將學(xué)生提出的問(wèn)題按知識(shí)系統(tǒng)整理成線(xiàn)，匯集成成熟的問(wèn)題提出。學(xué)生有了課前的準(zhǔn)備，都成了有目的的來(lái)接受、探索本節(jié)課。充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，由過(guò)去的被動(dòng)接受變成了主動(dòng)出擊。像張騫出使西域在路途中會(huì)遇到哪些困難？絲綢之路的開(kāi)通有哪些歷史和現(xiàn)實(shí)意義？這些問(wèn)題我是鼓勵(lì)學(xué)生去質(zhì)疑、去思考、去探究，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，暢談見(jiàn)解，并給予學(xué)生及時(shí)的、正確的、客觀的評(píng)價(jià)，最后加以歸納，使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。

二、創(chuàng)新學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

中學(xué)歷史課程內(nèi)容繁雜，知識(shí)點(diǎn)瑣細(xì)，若老師按部就班、一一講解，容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦乏味的情緒。在教學(xué)中，應(yīng)不斷的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，常言道：興趣是最好的老師。我根據(jù)學(xué)生的特征，將一些課程鼓勵(lì)學(xué)生自編自演成歷史劇。

例如，學(xué)生將《和同為一家》（人教版七年級(jí)下冊(cè)）中“文成公主入藏”編成歷史短劇，形象地再現(xiàn)了歷史情景。“文成公主入藏”，路途漫漫，留念依依，學(xué)生在這一劇情的安排上，巧妙地運(yùn)用人物表情和動(dòng)作，充分體現(xiàn)文成公主思鄉(xiāng)之苦，學(xué)生還加有旁白，挖掘文成公主內(nèi)心的思緒，更讓觀眾理解劇情。旁白大致是這樣的：在途中，她常舉目四望，草原空曠，杳無(wú)人跡；想到此時(shí)的長(zhǎng)安城繁花似錦，人馬川流不息，不禁潸然淚下，可一想到大唐、吐蕃世代友好的大局，她很快抹去眼淚，毅然踏入吐蕃地界。這樣的劇情既尊重了歷史，又融入了豐富合理的想象且整個(gè)歷史短劇流暢、生動(dòng)、活潑、有趣。歷史短劇全部程序由學(xué)生自己制作完成，給學(xué)生提供了自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和發(fā)展?jié)撃艿膱?chǎng)所，提高了語(yǔ)言表達(dá)能力、合作交流能力、運(yùn)用歷史知識(shí)的能力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

學(xué)生都積極踴躍的想要參與其中，這就是因?yàn)榕d趣，致使他們的熱情高漲，把所要表達(dá)的內(nèi)容渲染的活靈活現(xiàn)。不僅僅是歷史劇可以激發(fā)學(xué)生求知興趣，還有其他的教學(xué)方式同樣能達(dá)到這樣的效果，例如：辯論會(huì)、詩(shī)歌朗誦等等。這就要求我們的老師，靜下心探索適合學(xué)生年齡特征的教學(xué)方法，但不可脫離學(xué)生的實(shí)際。

三、利用歷史人物成功的故事培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)

創(chuàng)新的意志品質(zhì)是學(xué)生自身發(fā)展和從事創(chuàng)新活動(dòng)的一個(gè)重要保證。歷史表明創(chuàng)新過(guò)程并非都是一帆風(fēng)順的，常常會(huì)遇到巨大的障礙和眾多的困難，這就需要?jiǎng)?chuàng)造者具有持之以恒、百折不回的毅力和自我克制、自我激勵(lì)的意志品質(zhì)。

古今中外凡作出過(guò)重要發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的創(chuàng)造者，都是具有堅(jiān)強(qiáng)意志的人。中學(xué)歷史教材介紹了一些有重大創(chuàng)新成就的歷史人物及其相關(guān)活動(dòng)。這些人物形象和故事既有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)新思維，更有利于培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的情感和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。因此，一方面，我們要充分利用教材中的創(chuàng)新素材，抓住教育契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育。如，可以介紹大禹、司馬遷等舍身忘己的敬業(yè)精神；可以介紹哥白尼、居里夫人、牛頓、曹雪芹等對(duì)科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)的執(zhí)著追求；可以介紹愛(ài)迪生、諾貝爾等不畏挫折的頑強(qiáng)意志和勇于探索、勇于實(shí)踐的科學(xué)精神。在教學(xué)中使學(xué)生了解無(wú)數(shù)偉大的科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家都是在屢次挫折中鍛煉了勇氣和膽識(shí)，增強(qiáng)了能力和意志，才取得最后成功的，從而懂得僅有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維是不夠的，還必須要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐磨練自己的創(chuàng)新意志、形成優(yōu)良的創(chuàng)新品質(zhì)。

四、運(yùn)用良好的教學(xué)環(huán)境和實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

創(chuàng)新源于實(shí)踐，實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新的重要前提和基礎(chǔ)。創(chuàng)新能力不是教出來(lái)的，而是在一種適合的學(xué)習(xí)環(huán)境和實(shí)踐活動(dòng)中不斷償試、大膽實(shí)踐培養(yǎng)起來(lái)的。

歷史創(chuàng)新教育，一是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適于創(chuàng)新能力發(fā)展的教學(xué)環(huán)境。新的課程標(biāo)準(zhǔn)，倡導(dǎo)師生互動(dòng)、共同發(fā)展的教與學(xué)的新方式，它要求在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生的關(guān)系是民主和平等的，教學(xué)環(huán)境是寬舒的、和諧的，教學(xué)的形式和內(nèi)容是開(kāi)放的、互動(dòng)的，教學(xué)的導(dǎo)向是探究的、求異的。因?yàn)樵谶@樣的教學(xué)模式下，學(xué)生的心理是輕松的、愉悅的，其意識(shí)和思維也必然是開(kāi)放、活躍的，學(xué)生敢于和能夠突破教材和教師的束縛，也敢于和能夠用發(fā)散思維去分析認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題。如在學(xué)習(xí)中國(guó)古代史的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，可創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生開(kāi)展諸如“長(zhǎng)城的修筑利弊誰(shuí)大？”、“秦始皇的功與過(guò)”等辯論會(huì)。師生之間、學(xué)生相互之間在民主平等教學(xué)氛圍下，進(jìn)行討論、探究，交流觀點(diǎn)，從而達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新思維和能力的目的。在這樣的教學(xué)環(huán)境中，引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光去看待和評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象和歷史人物，幫助學(xué)生形成正確的歷史觀。這是學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新素質(zhì)發(fā)展主要渠道和核心步驟。二是要開(kāi)展一些歷史課外活動(dòng)和研究性學(xué)習(xí)。在歷史教學(xué)中，教師可指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展形式多樣的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。如，開(kāi)展題為“我眼中的曹操”、“美國(guó)的西進(jìn)活動(dòng)與我國(guó)的西部開(kāi)發(fā)”、“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的有利影響”等研究性學(xué)習(xí)課題的研究，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，這樣的研究實(shí)踐，有利于培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史研究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

參考文獻(xiàn)：

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