區(qū)域教育質(zhì)量提升的“上乘”之道

邱璇+徐雪峰

“江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？”詩人白居易的這首《憶江南（其二）》曾被太多人引用過。杭州秀美、婀娜、靈動、古樸……自古至今，從不乏騷人墨客對她的傾慕和溢美之詞。這座悠悠古城坐擁著八千年的文明史，南宋皇朝曾遷都于此。上城區(qū)，作為杭州市中心城區(qū)，更是憑借著得天獨厚的地域優(yōu)勢成為杭州“珍異所聚”“商賈云集”的繁華之地。

不僅富甲一方，上城區(qū)也是國內(nèi)城區(qū)教育的代表，對素質(zhì)教育的探索走在國內(nèi)前列。2009年，上城教育人與北京師范大學(xué)開始了“基于學(xué)生發(fā)展的區(qū)域教育質(zhì)量提升”的項目合作。在合作中，他們自主創(chuàng)新、銳意進取，在課程改革、評價方式轉(zhuǎn)變和師資隊伍建設(shè)等方面實施了諸多卓有成效的新舉措。自此，上城區(qū)駛?cè)虢逃C合改革的快軌，也探索出區(qū)域教育質(zhì)量提升的“上乘”之道。

課程改革：夯實質(zhì)量之基

一座大廈的建成，僅靠壘磚砌墻是遠遠不夠的，它是一項系統(tǒng)工程，需要將工程師、設(shè)計圖、建筑材料、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)等諸多要素統(tǒng)籌起來才能完成。一個區(qū)域的教育質(zhì)量提升也同樣是一項系統(tǒng)工程，課程就好比大廈的主體，是大廈呈現(xiàn)出來的具體形式，代表著它的整體建筑品質(zhì)。因此，在區(qū)域教育質(zhì)量提升工程中，課程改革是提升區(qū)域教育質(zhì)量的首要任務(wù)，“皮之不存毛將焉附”，抓質(zhì)量提升就要先抓課程改革。

“這幾年，上城區(qū)在實施德育的過程中，特別關(guān)注‘以學(xué)生發(fā)展為本，做任何事情不以完成任務(wù)為指標(biāo)，而是先考慮是否對孩子發(fā)展有利。要讓孩子們在素質(zhì)教育、立德樹人的背景下全面、綜合地發(fā)展，就需要在國家規(guī)定的課程之外，拓展一些本地需要、具有地方特色的課程。我們做好頂層設(shè)計和序列化思考后，構(gòu)建了上城區(qū)的大課程體系，把國家和社會需要的都納入進來，開設(shè)了生命安全、社會拓展、職業(yè)技能體驗等一系列課程……”誠如上城區(qū)教育局項海剛局長介紹的那樣，為了從區(qū)域?qū)用姹ＷC各個學(xué)校享有高質(zhì)量的德育課程資源，上城從“三級課程”整合的視角，以北京師范大學(xué)的測評數(shù)據(jù)為依據(jù)，創(chuàng)造性地進行了上城區(qū)的大課程體系建設(shè)，開發(fā)出切合學(xué)生實際，具有時代性和實效性的德育課程。

生存教育課程的創(chuàng)新

生命是人類一切活動的基礎(chǔ)，沒有生命，一切都將歸零，提升教育質(zhì)量乃是空談。生存教育通過有目的、有計劃地培養(yǎng)學(xué)生生存意識、生存能力和生存態(tài)度，讓學(xué)生正確認識、體驗、尊重和善待生命，培養(yǎng)學(xué)生積極向上、豁然達觀的人生態(tài)度，幫助學(xué)生確立正確的生命觀，使其度過有意義、有價值的人生。因此，生存教育課程成為構(gòu)建地方課程體系的起點。

小朋友，手洗凈，不用臟手揉眼睛。手絹手巾要專用，保護眼睛不得病。

交通安全很重要，交通規(guī)則要記牢。不能心急闖紅燈，不在路上追打鬧。

地震是一種自然現(xiàn)象，會引起火災(zāi)、水災(zāi)、有毒氣體泄漏、細菌及放射性物質(zhì)擴散等災(zāi)害。當(dāng)我們遇到地震時，怎樣避險呢？1、保持鎮(zhèn)靜，頭腦清醒，就近蹲或躺在課桌、試驗臺、辦公桌旁邊或承重墻的墻根、墻角……

這些朗朗上口的童謠和圖文并茂、通俗易懂的自護技能攻略是杭州市教育科學(xué)研究所附屬小學(xué)區(qū)域大課程項目組老師們的智慧結(jié)晶?！缎W(xué)生安全教育課程》旨在培養(yǎng)小學(xué)生的社會安全責(zé)任感，使學(xué)生從小形成珍視自我和他人生命權(quán)利的意識，掌握必要的安全知識和技能，養(yǎng)成在日常生活和突發(fā)安全事件中正確應(yīng)對的習(xí)慣，安全健康地成長。

生態(tài)環(huán)境是人類及自然界中其他生物賴以生存的基礎(chǔ)。小學(xué)生是祖國的未來，也是環(huán)境保護的主力軍，因此，培養(yǎng)小學(xué)生環(huán)境保護的意識，學(xué)會科學(xué)利用身邊資源尤為重要?！缎W(xué)環(huán)境保護教育》是杭州師范大學(xué)第一附屬小學(xué)主持的一門區(qū)域課程項目研究。項目組老師緊密聯(lián)系學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，開發(fā)出“我們生活的環(huán)境、空氣與我們的生活、種植和養(yǎng)殖活動、自然界中的水、垃圾的分類與處理、能源的變身與利用”等實踐活動的主題，在小學(xué)分年段合理安排。

勞動課程的創(chuàng)新

勞動技術(shù)教育課程是在中小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生綜合實踐技能、創(chuàng)新精神和能力的最好載體。上城區(qū)因地處杭州市中心，導(dǎo)致許多基礎(chǔ)教育學(xué)校開設(shè)勞技教育課程缺乏必要的場地、設(shè)備、技術(shù)與師資，難以開設(shè)新穎、活潑、立足學(xué)生需要的勞技課程。然而，杭州市服裝職業(yè)高中的教學(xué)設(shè)施設(shè)備既先進又專業(yè)，與其各專業(yè)所屬的行業(yè)、企業(yè)聯(lián)系密切，直接與相關(guān)產(chǎn)業(yè)接軌，擁有不少高技能的教師。立足于這些優(yōu)勢，學(xué)校在區(qū)域大課程開發(fā)的背景下，功能也進一步擴大，成立了“上城區(qū)中小學(xué)綜合技能實踐培訓(xùn)基地”，共開設(shè)風(fēng)箏制作、布藝制作、陶藝制作、電子電工、機器人等七個科目的勞動技術(shù)教育課程，還組織起骨干教師齊力開發(fā)區(qū)域性學(xué)生體驗課程教材——《中小學(xué)勞動技術(shù)教育》。

在城市化腳步愈發(fā)加快的今天，青少年與自然、土地接觸的機會日漸稀少，意欲培養(yǎng)青少年熱愛勞動、熱愛自然、熱愛生物、珍惜糧食的意識自覺似乎顯得徒勞。面對難題，上城區(qū)青少年活動中心負責(zé)《農(nóng)事教育》項目的研究人員靜下心來想出路，嘗試與蕭山區(qū)青少年素質(zhì)教育基地聯(lián)合開發(fā)為期一周的六年級學(xué)農(nóng)活動課程。素質(zhì)教育基地設(shè)立了野外生存（野炊）、農(nóng)耕文化體驗、野外生存（拓展）、花卉栽培、苗木識別、種植蔬菜等課程。通過學(xué)農(nóng)實踐活動，學(xué)生既鍛煉了動手能力，又增強了同伴間的合作意識，還懂得了珍惜糧食以及別人的勞動果實，培養(yǎng)了解決問題的實踐能力和勇于探索的創(chuàng)新精神。就像青少年活動中心主任張歡說得那樣，“通過參與這些多元化的活動，讓孩子們在玩耍中體驗，在體驗中感悟，在感悟中培養(yǎng)德性”。

拓展性課程的創(chuàng)新

在初中階段為每個孩子私人訂制一些人生規(guī)劃和發(fā)展指導(dǎo)的課程，不但能滿足初中生提升自我意識的需要，而且符合初中生身心發(fā)展規(guī)律，對調(diào)動學(xué)生主體積極性有著難以替代的作用?！叭臧l(fā)展規(guī)劃”是建蘭中學(xué)獨創(chuàng)的人生規(guī)劃教育課，包括身心發(fā)展規(guī)劃、學(xué)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和特長發(fā)展規(guī)劃等，借以促進人的身心、智力、品德、審美意識、個人責(zé)任感、精神價值等方面的發(fā)展。人生規(guī)劃教育課不僅服務(wù)建蘭學(xué)子，而且在區(qū)域共享的基礎(chǔ)上供上城各中學(xué)借鑒。

縱覽中華民族的上下五千年，在漫漫歷史長河中積淀下來的優(yōu)良文化精髓和傳統(tǒng)美德都是極佳的育人資源，只要對其加以整合、利用，便可從不同方面促進學(xué)生的思想道德、心理素質(zhì)、人際關(guān)系、審美情趣的完善與發(fā)展。上城區(qū)教育學(xué)院附屬小學(xué)組織開發(fā)的《傳統(tǒng)美德》區(qū)域課程基于目前全區(qū)小學(xué)德育的現(xiàn)狀，以根植傳統(tǒng)美德為目標(biāo)，每學(xué)期安排八課時活動內(nèi)容，聚焦“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”八大傳統(tǒng)美德某一主題，開展相關(guān)主題班會及實踐活動，以培養(yǎng)人格完善、身心健康、以德立身的人。

學(xué)校儀式，一方面具有展演學(xué)校文化，向?qū)W生傳授相應(yīng)的教育觀、價值觀、人生觀等各種價值理念的功用;另一方面，學(xué)校通過儀式喚起學(xué)生內(nèi)心神圣與莊嚴的情感體驗，形成持久動力，從而實現(xiàn)道德教化的功能?！缎@儀式教育》是區(qū)域大課程體系中一門適用于1-6年級小學(xué)生的儀式教育課程，由杭州市崇文實驗學(xué)校主持設(shè)計。該課程以生命教育為基點，通過設(shè)計并實施連續(xù)的、各種各樣的以及富于感染力的學(xué)校儀式，對兒童進行生命教育，讓兒童在學(xué)校儀式中獲取生命成長的動力。

上城區(qū)內(nèi)名勝古跡星羅棋布，漫步街巷市井，其悠久的歷史、厚重的文化都被暈染于城市的一磚一瓦中。金都天長小學(xué)主持的《南宋御街探訪》項目，以南宋御街雅文化為主線，以吳山民間俗文化為副線，傳承地方特色文化，豐厚學(xué)生的精神底蘊。學(xué)生以小組合作的方式收集整理資料、實地考察、調(diào)查采訪、探索體驗，了解上城區(qū)的區(qū)域環(huán)境、歷史發(fā)展和文化特色。在活動中，學(xué)生的社會交往能力與小組合作意識得以增強，養(yǎng)成了合作、分享、積極進取等良好的個性品質(zhì)。同時，還激發(fā)了上城學(xué)子愛上城愛家鄉(xiāng)的美好情感，對社會責(zé)任感和使命感的理解更加“入心”。

評價“變臉”：改進質(zhì)量之標(biāo)

工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)在建設(shè)大廈的過程中不可或缺，科學(xué)、合理的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)能夠保證大廈的建設(shè)質(zhì)量。那么，在區(qū)域教育質(zhì)量提升工程中，評價方式就相當(dāng)于“建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)”，唯有科學(xué)、合理的評價方式才能發(fā)揮積極的杠桿和導(dǎo)向作用，才能真正提升教育質(zhì)量。但是，我國目前的教育評價水平還遠未能發(fā)揮其相應(yīng)作用。伴隨著新課程改革的實施和教育改革的深入，時代呼喚一種以促進發(fā)展為目的的新型教育評價體系——發(fā)展性評價。

2013年6月3日，教育部出臺了《關(guān)于推進中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評價改革的意見》，指出從學(xué)生發(fā)展的角度來定義中小學(xué)教育質(zhì)量。實際上，早在1997年，上城區(qū)便開始思考在實施素質(zhì)教育過程中應(yīng)怎樣對小學(xué)生進行評價，提出“做一名合格的學(xué)生”評價理念，取消了百分制，實行等級制評價，用“優(yōu)秀”“合格”和“不合格”取代傳統(tǒng)分數(shù)并開始實施新的《小學(xué)生素質(zhì)報告單》。2004年，上城區(qū)教育局創(chuàng)造性地組織了首屆“特色學(xué)?！痹u比活動，引導(dǎo)全區(qū)各所學(xué)校向多元特色辦學(xué)目標(biāo)發(fā)展。2006年，又推出“上城區(qū)‘和諧校園”評比活動，旨在營造科學(xué)、民主、人文、開放的和諧教育環(huán)境。此時，以學(xué)校為單位的學(xué)生素質(zhì)等級評價也不斷探索著——天長小學(xué)取消“三好學(xué)生”評比，用“全能生”“特長生”“潛能生”的評比取而代之;娃哈哈小學(xué)研制了新的《學(xué)生成長報告單》，重視學(xué)生的發(fā)展軌跡等。

美國心理學(xué)家霍華德·加德納的多元智能理論指出，人有七種智能，不同的學(xué)生所擁有的能力不同，其發(fā)展結(jié)果也會不同，不可簡單地進行比較。因此，尊重學(xué)生的差異發(fā)展顯得尤為重要。來自不同家庭的學(xué)生身心發(fā)展的路徑、速度、方向也不同。教育工作者應(yīng)正視學(xué)生發(fā)展起點的差異，利用發(fā)展過程的差異，并正確理解發(fā)展結(jié)果的差異，只有這樣，才能真正關(guān)注每個學(xué)生的發(fā)展。

上城區(qū)發(fā)展性評價的核心理念就是基于學(xué)生發(fā)展，體系建構(gòu)也是圍繞學(xué)生發(fā)展，結(jié)果評估同樣凸顯學(xué)生發(fā)展。本著“身心健康、品質(zhì)優(yōu)秀、學(xué)業(yè)上乘、技能全面、個性鮮明”的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，上城區(qū)構(gòu)建了中小學(xué)學(xué)生綜合素質(zhì)評價指標(biāo)體系。其設(shè)計包括了以促進學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展為核心的學(xué)生發(fā)展性評價，以促進教師反思改進為核心的教師發(fā)展性評價和以促進學(xué)校自主發(fā)展為核心的學(xué)校發(fā)展性評價三個方面。

綜合評價體系的內(nèi)容涵蓋了身體素質(zhì)、道德行為、學(xué)業(yè)水平、綜合技能和愛好特長五方面。每一方面又包含著多項指標(biāo)，比如，身體素質(zhì)包括身體基本狀況、身體機能、體育運動習(xí)慣三項指標(biāo);道德行為包括擔(dān)責(zé)任、守規(guī)則、有愛心和講文明四項指標(biāo)等。評價結(jié)果將以《上城區(qū)中小學(xué)學(xué)生綜合素質(zhì)報告單》的形式呈現(xiàn)，基本采用等級評價，根據(jù)各項評價內(nèi)容的要素及關(guān)鍵表現(xiàn)進行整體判斷，給予相應(yīng)等級，用“優(yōu)秀、良好、合格、不合格”來表示。

此外，發(fā)展性評價在上城區(qū)的順利實施還得益于區(qū)域整體教育管理改革的成果——“管、辦、助、評，各司其職”。2009年，上城區(qū)教育局開展了服務(wù)性機構(gòu)的組織架構(gòu)變革，厘清了管理機構(gòu)、辦學(xué)機構(gòu)、導(dǎo)助機構(gòu)和評價機構(gòu)之間的分工與整合，構(gòu)建了“管、辦、助、評”的服務(wù)型組織體系。教育督導(dǎo)與評價中心便是上城區(qū)專門實施發(fā)展性評價的機構(gòu)，機構(gòu)的成立從體制上確保了評價部門中立于教育行政部門和學(xué)校，規(guī)避了一般評價的高厲害關(guān)系，使第三方評價實施成為可能。正如2015年5月25日項海剛局長在“基于學(xué)生發(fā)展的區(qū)域教育質(zhì)量提升”成果發(fā)布會上所講，“有專家評價我們的改革抓住了綜合改革和治理體系現(xiàn)代化的核心矛盾：一是重部門利益而忽視學(xué)生發(fā)展;二是重各自為戰(zhàn)輕部門協(xié)調(diào)。”

自評價體系實施以來，上城區(qū)逐漸帶動了一批批教師形成尊重學(xué)生個體差異、尊重學(xué)生發(fā)展規(guī)律的自覺，養(yǎng)成了“基于數(shù)據(jù)說話”的科學(xué)管理意識，為全區(qū)教育資源的協(xié)同整合搭建了橋梁，同時，也促進了區(qū)域?qū)W生的綜合發(fā)展和教師的專業(yè)成長。與北京師范大學(xué)的五年合作暫告一段落后，上城教育人利用發(fā)展性評價促進學(xué)生發(fā)展的腳步還在繼續(xù)。隨著社會的發(fā)展，一個大數(shù)據(jù)時代正向我們走來。教育督導(dǎo)與評價中心副主任馬海燕老師這樣規(guī)劃區(qū)域評價體系的未來：“我們將進行以下方面的探索：一是研究手段的跟進——電子化測評的進一步優(yōu)化;二是數(shù)據(jù)的進一步挖掘——研究學(xué)生;三是數(shù)據(jù)的更好利用——促進教師和教育工作者的行為改進?！?

隊伍建設(shè)：提升質(zhì)量之本

再次審視區(qū)域教育質(zhì)量提升這項系統(tǒng)工程，筆者發(fā)現(xiàn)，正如工程師的專業(yè)水平和執(zhí)行能力在大廈建設(shè)中的重要程度一樣，發(fā)揮“人類靈魂的工程師”——教師的主觀能動性，提升教師隊伍的專業(yè)能力是實現(xiàn)教育質(zhì)量提升的根本保障。北京十一學(xué)校校長李希貴在《學(xué)生第二》中認為，當(dāng)強調(diào)學(xué)生是主體、中心的時候，我們應(yīng)把教師放在更重要的位置，因為用幸福才能塑造幸福，用美好才能塑造美好。從區(qū)域?qū)用鏄?gòu)建富有地方特色的教師隊伍建設(shè)機制，提升教師隊伍的整體素質(zhì)及專業(yè)化水平，不僅關(guān)乎教育質(zhì)量的提升，更可能影響一個區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展。鑒于這些思考，上城區(qū)從教師的成長規(guī)律和區(qū)域?qū)嶋H情況出發(fā)，構(gòu)建了獨一無二的“上城模式”。

教師研修有新意

“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅是互聯(lián)網(wǎng)泛在了，應(yīng)用于某個傳統(tǒng)行業(yè)了，更是加入了無所不在的計算、數(shù)據(jù)、知識，造就了無所不在的創(chuàng)新，它對教育的影響主要體現(xiàn)在教育資源的重新配置與整合上。網(wǎng)絡(luò)研修平臺就是在新形勢下對傳統(tǒng)教研模式的一種探索性嘗試，也是常規(guī)教研的一種延伸。網(wǎng)絡(luò)研修既可以為學(xué)習(xí)者提供個性化的學(xué)習(xí)方式、豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容和便利的學(xué)習(xí)機會，還可以促進小組或團體的合作學(xué)習(xí)與交流，大大增強教師研修的自主性、便捷性、針對性和實效性。

2008年10月，集教學(xué)、科研與培訓(xùn)管理為一體的上城教育網(wǎng)絡(luò)研修平臺正式開通，包括區(qū)域資源中心和研修服務(wù)平臺。資源中心意在實現(xiàn)本地區(qū)優(yōu)質(zhì)教育資源的共享，研修服務(wù)平臺則充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的資源優(yōu)勢，將教研、科研、培訓(xùn)等工作延伸到網(wǎng)絡(luò)，使教師在這個平臺既有研修主題、合作伙伴、導(dǎo)師指引，又能分享到區(qū)域的教研實況和反思案例等優(yōu)質(zhì)資源，還能就共同關(guān)注的問題與區(qū)域內(nèi)的教師展開討論，從而形成一個區(qū)域教師學(xué)習(xí)與成長的共同體。清泰實驗學(xué)校英語老師張琦在研修網(wǎng)小學(xué)英語組的教研互動平臺上曾留下這些感言：

在這個平臺上，我們不僅可以下載導(dǎo)師的作業(yè)、教育音頻文件和其他參考資料，還能和不同學(xué)校的教師交流切磋，激發(fā)繼續(xù)學(xué)習(xí)的積極性。研修網(wǎng)的出現(xiàn)和使用，極大地方便了教師間的交流，不僅方便我們發(fā)表感想，還能看到其他教師的觀點。我看到許多教師對每一節(jié)課的設(shè)計和上課技巧、手段等都提出了自己的想法，讓我大開眼界，大家的意見整合起來也更利于教師的學(xué)習(xí)進步。

校本培訓(xùn)有個性

新教師培訓(xùn)是校本培訓(xùn)中的一項重點工作，依據(jù)新教師的階段發(fā)展需求，上城區(qū)各校采用了基于新教師崗位的校本培訓(xùn)方式，以智力資源再生智力資源?！稗ヌm書塾”是時代小學(xué)為本校青年教師專門設(shè)立的成長學(xué)校，將教師分成六個年級，以見習(xí)期教師為一年級，但不是所有參加一年級培訓(xùn)的都是見習(xí)期教師。未達到一年入門要求但尚有潛力的教師不能晉級，需要“留級”夯實基礎(chǔ)，以此類推。六年后，合格的青年教師可拿到“蕙蘭書塾”青年教師成長學(xué)校的畢業(yè)證書，表現(xiàn)優(yōu)異的教師也可跳級，提前畢業(yè)。

大學(xué)路小學(xué)顛覆傳統(tǒng)的校本培訓(xùn)方式，以“日新”為核心精神，致力于打造“日新”教師團隊，學(xué)真論壇、圓桌沙龍和大學(xué)驛站等應(yīng)運而生。學(xué)真論壇借助專家引領(lǐng)完善學(xué)校德育工作頂層設(shè)計;圓桌沙龍組織基層德育者開展深入的主題討論，使學(xué)校德育工作得以有效推進;大學(xué)驛站則對有特殊需求的學(xué)生提供心理疏導(dǎo)和行為幫扶，實現(xiàn)點和面的同步關(guān)注。

教師的成長從表象上看屬個體行為，但實際上，任何一個教師的成長都離不開團隊的支持，因此，組建教師合作團隊十分有意義。項目合作是根據(jù)各學(xué)科特點，將校本培訓(xùn)的內(nèi)容做成一個個項目，圍繞項目，由感興趣的教師組成合作團隊，共同討論、交流、分享，形成“項目—研究—實踐—反思—提高”的校本培訓(xùn)模式。一個項目結(jié)束后，又會形成新的項目，開展新的“研究—實踐—反思—提高”校本培訓(xùn)模式。

2013年11月20日下午，學(xué)校第11周語文教研活動在觀摩教室如期進行，項目主題是“幸福課堂行動研究”?；顒右潦?，大家回顧了一則點評片段：“醉人的課堂——聽朱穎老師教學(xué)活動有感”。

這是勝利小學(xué)“幸福課堂行動研究”的活動反思片段。剛做這一項目時，很多老師有畏難情緒，認為“幸?！敝皇欠N感覺，如何當(dāng)項目來做？隨著研究的深入，教研組的老師漸漸有了頭緒，提煉出一些幸福課堂的關(guān)鍵詞：主動參與、有效思考、個性表達。當(dāng)教室大屏幕上赫然出現(xiàn)了教研活動的主題：依托自主，幸福升級——促進學(xué)生主動參與的有效教學(xué)策略研究，老師們心中的研究目標(biāo)也開始明朗——如何依托項目主題，將“幸福課堂”升級。升級目標(biāo)是在原有的研究成果上，探索促進學(xué)生主動參與的有效教學(xué)策略，最終提高師生的幸福感，促進師生最優(yōu)化發(fā)展。這種具有延展性的思路，可以最大限度鼓舞教師的研究熱情，保持教師的研究毅力。

勝利小學(xué)自2012年提出并開始嘗試基于項目合作的校本培訓(xùn)團隊建設(shè)，把平常教學(xué)中碰到的問題轉(zhuǎn)化為教師在教學(xué)過程中研究的項目，以這種形式統(tǒng)領(lǐng)每個教師的校本培訓(xùn)活動，從而形成教師之間合作、交流、探索、共享的校本培訓(xùn)活動模式。其實，上城還有很多學(xué)校在校本培訓(xùn)中也或多或少采用了這種形式，盡管在具體操作時有所不同，但實際效果都很好。

專業(yè)成長有策略

中小學(xué)班主任是班級管理工作的研究者、實踐者，又是中小學(xué)思想道德教育的骨干，連接家長和社區(qū)的紐帶，因此，推進班主任專業(yè)成長勢在必行。2014年9月起，上城區(qū)在四級教育人才梯隊中專項開展了班主任星級評定工作?！渡铣菂^(qū)首次中小學(xué)星級班主任評定工作方案》將班主任星級評定等級分為一星級、二星級、三星級，同時組織“榮譽班主任”申報及評選。

在一串申報材料清單中，最先引發(fā)筆者關(guān)注的是一份“師德評議表”。二星級、三星級和榮譽班主任的申報材料中，務(wù)必附上“師德評議表”，申請人需做出承諾，嚴格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，無違反教師職業(yè)道德規(guī)范的行為，本人簽名后，由所在單位黨支部書記簽名、蓋章?！渡铣菂^(qū)中小學(xué)星級班主任評定方法（試行）》“附則”中隨即規(guī)定“存在體罰、變相體罰學(xué)生，收受家長禮金禮卡，從事有償家教等嚴重違反師德師風(fēng)行為，經(jīng)查屬實的，取消相應(yīng)星級稱號及待遇并調(diào)離班主任崗位?！薄皫熤?，教之魂?！睅煹聨燂L(fēng)建設(shè)常抓常新，不可一蹴而就，但有了硬約束才能促進真轉(zhuǎn)變。

不同發(fā)展階段的教師有著不同的發(fā)展需求，因此，每一位教師在每個發(fā)展階段都需要有效助力。結(jié)合區(qū)域教育的實際情況及各成長階段教師的需求，上城區(qū)制定了《五階段教師專業(yè)成長助力計劃》，將全區(qū)基層學(xué)校的一線教師按教齡劃分為1-3年、4-10年、11-17年、18-24年、25年及以上五個成長階段，分別給予不同支持，與此同時，還為不同階段的教師樹立奮斗“標(biāo)桿”，設(shè)置不同層次的評選項目，即“新苗獎”“新秀獎”“能手獎”“風(fēng)華獎”和“紅燭獎”。

躋身“標(biāo)桿”行列后，不同階段的教師往往更加迫切地希望快速成長，他們也就需要更專業(yè)、更有針對性的幫助。比如，“新苗”們需要手把手的關(guān)心扶持;“新秀”和“能手”已具有一定專業(yè)經(jīng)驗，需要的是前輩切中肯綮的點撥和指導(dǎo);“風(fēng)華”一代則正在進入職業(yè)“高原期”，最需靜心沉淀，反思、積累;而步入“紅燭”之年的老教師，最關(guān)鍵的是重燃激情。2009年，上城區(qū)頒布了《關(guān)于全面實施“上城區(qū)五階段獲獎教師專業(yè)成長助力計劃”的通知》，根據(jù)五階段獲獎教師專業(yè)成長需求的不同，分層規(guī)劃、分類指導(dǎo)，從不同側(cè)重點多途徑鼓勵教師鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，更新教育理念，提高實踐能力。如，鼓勵教師撰寫自我發(fā)展規(guī)劃書;建立專家隊伍和教師“一對一”“一對多”的導(dǎo)師服務(wù)模式;設(shè)立專項經(jīng)費用于區(qū)域課題研究及學(xué)校的小課題研究;推出資助成果出版的“金穗”計劃;提供個性化的專項培訓(xùn)與研修等等。

我們來看一段2008年“紅燭獎”湘西游學(xué)培訓(xùn)活動記事的剪影：

參觀故居的過程，也是“紅燭”們深入思考的過程、心靈震撼的過程、尋找答案的過程：一方水土養(yǎng)一方人，鳳凰古城悠久的歷史、厚重的文化以及濃郁的民俗風(fēng)情和靈秀的自然風(fēng)光養(yǎng)育了多位大師。創(chuàng)造奇跡的，是大師們鍥而不舍的超人毅力，是對理想的執(zhí)著追求，是對生活的無限熱愛和對故土的一往情深。

“通過游學(xué)活動，讓教師去了解不同地區(qū)孩子的學(xué)習(xí)生活，了解不同地域的風(fēng)土人情，拓寬了他們的視野，幫助他們思考、沉淀對生活的感受。毫無疑問，當(dāng)教師帶著對生活的真切感受和對文化的深刻理解走進課堂，其教學(xué)必定會更具感染力，更能打動孩子的心靈?！鄙铣菂^(qū)教育學(xué)院院長李紹才介紹說。

這些靈活的機制和廣闊的平臺，極大地激發(fā)了教師學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，使他們在專業(yè)成長中逐步悅納自我、豐盈自我，讓教師的個別成長需要得到實現(xiàn)，幫助他們在專業(yè)體驗中收獲職業(yè)的幸福感。

2009-2014年，這五年對上城區(qū)而言意義非比尋常。它是上城區(qū)與北京師范大學(xué)開展“基于學(xué)生發(fā)展的區(qū)域教育質(zhì)量提升”項目合作的五年;是上城全面推進教育綜合改革的五年;是上城教育不斷突破既有模式，刷新歷史紀(jì)錄的五年;也是上城教育人引進專家并培養(yǎng)“本土”專家的五年。在合作中，上城教育人不滿足于單純地“習(xí)得性獲得”，而是在潛心學(xué)習(xí)和大膽嘗試中進行著“基因性修補”。我們有理由相信，上城區(qū)的改革模式將為中國更多區(qū)域的教育綜合改革提供可資借鑒的寶貴經(jīng)驗。

責(zé)任編輯/江晨曦