武德教育的實(shí)驗(yàn)效果觀察與研究

蔡寶忠　閆衛(wèi)　于建平　樸仁洙

摘要：文章主要采用實(shí)驗(yàn)觀察法，在教學(xué)與訓(xùn)練的各個(gè)環(huán)節(jié)有意識(shí)地施加武禮；背誦“武德頌”；三級評價(jià)體系和填寫“訓(xùn)練日記”等方法，來逐步規(guī)范學(xué)生的言行，并客觀評定每個(gè)學(xué)生、集體的武德修養(yǎng)程度，以及武德修養(yǎng)對弘揚(yáng)民族精神、提高武術(shù)技能及和諧人際關(guān)系方面的作用。通過一年的實(shí)驗(yàn)觀察，得出主要結(jié)論：（1）武術(shù)隊(duì)和武術(shù)興趣小組學(xué)生與對照班在“武德條款、點(diǎn)首禮、抱拳禮、遞接禮、技術(shù)評定”五項(xiàng)指標(biāo)具有非常顯著性差異。（2）“訓(xùn)練日記”是記錄訓(xùn)練情況和自我武德養(yǎng)成的有效方法，而三級綜合評定方法深受學(xué)生們的歡迎，更適用于高中和師范學(xué)校，而不太適合小學(xué)生。

關(guān)鍵詞：武德 武術(shù)禮儀 實(shí)驗(yàn) 學(xué)校武術(shù)

中圖分類號：G85

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號：1004-5643（2015）05-0001-03

學(xué)校武術(shù)教育目的不僅僅是掌握一些簡單的武術(shù)技能，更重要的是讓學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的武德修養(yǎng)。但長期以來由于學(xué)校武術(shù)教育開展的不甚理想，其武德教育成了一紙空文，難以落實(shí)。再由于武德教育是一種定性的評價(jià)，其規(guī)范程度明顯不足，值得改進(jìn)。鑒于此，開創(chuàng)具有可操作性意義的武德實(shí)驗(yàn)研究是十分必要的，這是選題的最重要依據(jù)之一。

這項(xiàng)研究分為兩個(gè)階段：第一階段：從2012年9月至2013年7月，重點(diǎn)是專業(yè)性實(shí)驗(yàn)對象，以河南、山東、遼寧三省三所體育院校武術(shù)專業(yè)2012級1班學(xué)生（48人）和三所武術(shù)學(xué)校初中一年級1班學(xué)生（105）為實(shí)驗(yàn)班，而同學(xué)校、同年級的2班學(xué)生（共155人）為對照班，并撰寫完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告。本文涉及的是第二階段的實(shí)驗(yàn)報(bào)告。這項(xiàng)研究的最大創(chuàng)新點(diǎn)在于改變以往說教式的或抽象的武德教育，取而代之的是一種具體化的行為和可操作性的一種實(shí)踐行動(dòng)。具體化的、可操作性的武德教育本身就是對武德理論的豐富；具體化的、可操作性的武德教育會(huì)對體育院校、武術(shù)學(xué)校、以及習(xí)武群體產(chǎn)生示范性教育作用，若能廣為推之，意義重大。

1 操作與調(diào)控過程

按照《武德教育的可操作性實(shí)驗(yàn)效果觀察與研究》課題的總體要求，從2013年9月至2014年7月進(jìn)入實(shí)驗(yàn)的第二階段，實(shí)驗(yàn)前課題組全體成員認(rèn)真學(xué)習(xí)、總結(jié)和領(lǐng)會(huì)了第一階段所得出的結(jié)論與建議。由于第一階段的實(shí)驗(yàn)是針對專業(yè)院校和武術(shù)學(xué)校進(jìn)行的，其專業(yè)性很強(qiáng)，不可能“拿來主義”，進(jìn)一步修正實(shí)驗(yàn)因素、條件和操作過程是必要的。第一步，是要使課題組全體成員明確實(shí)驗(yàn)對象為基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生。分別為遼寧省民族師范高等專科學(xué)校武術(shù)隊(duì)（25人）、沈陽市回族初級中學(xué)武術(shù)隊(duì)（38人）和遼寧省實(shí)驗(yàn)學(xué)校小教部武術(shù)興趣小組（45人）作為實(shí)驗(yàn)組，對照組為指定對應(yīng)年級?？贫?班（45人）、初中二年級1班（52人）、小學(xué)四年級1班（46人）。非專業(yè)特點(diǎn)鮮明，但有業(yè)余訓(xùn)練的性質(zhì)，這一點(diǎn)與第一階段是相近的。那么，有條件的將第一階段的實(shí)驗(yàn)成果加以遷移是十分重要的。值得注意的是，兩個(gè)階段的實(shí)驗(yàn)是連續(xù)進(jìn)行的，時(shí)限都是一學(xué)年兩個(gè)學(xué)期。按照中國武術(shù)段位制教材之一《武德與武術(shù)禮儀》中的“武德核心內(nèi)容”要求，有意識(shí)、有目的、有條件的施加武德教育，并將教育滲透到課上與課下，這一點(diǎn)是不變的。

第二步，對施加因素的調(diào)整。根據(jù)研究需要，課題組在實(shí)驗(yàn)前設(shè)計(jì)了統(tǒng)一的指標(biāo)（點(diǎn)首禮、抱拳禮、遞接禮、武德條款、日常言行和技術(shù)評定1因素。確定武德的“核心內(nèi)容”；提出教學(xué)或訓(xùn)練環(huán)境的要求；明確“武德頌”內(nèi)容；強(qiáng)調(diào)武禮（徒手禮、持器械禮）的規(guī)范要求；制定簡明的“訓(xùn)練日記”，以及“三級綜合評定體系”等。這些因素是有明確的指向性和約束性的，一切從“武德教育”的可操作性意義出發(fā)。另外，課題組要求：三個(gè)實(shí)驗(yàn)班每學(xué)期要上實(shí)驗(yàn)訓(xùn)練觀摩課1堂、研討會(huì)1次；每學(xué)期任課教師批閱“訓(xùn)練日記”12-16周，課題組各組抽查15本；每學(xué)期對學(xué)生的“武德”和“技術(shù)”做1次綜合評價(jià)。重視對操作過程調(diào)控。通過理論課講授向?qū)嶒?yàn)班學(xué)生系統(tǒng)介紹武德的內(nèi)涵，重點(diǎn)是“核心內(nèi)容”，關(guān)鍵是讓每個(gè)學(xué)生知道怎樣去做；設(shè)計(jì)并創(chuàng)建適合武德教育的教學(xué)和訓(xùn)練環(huán)境，形成習(xí)武氛圍；要求每個(gè)學(xué)生能夠背誦“武德頌”；上課要嚴(yán)格遵守武禮（徒手禮、持器械禮），下課要自覺應(yīng)用點(diǎn)首禮；通過學(xué)生“訓(xùn)練日記”、任課教師和教練員等建立評價(jià)體系，實(shí)行由任課教師、小組、學(xué)生三級綜合評定方法，以獲得綜合評價(jià)反饋信息，全面、客觀地評價(jià)每個(gè)學(xué)生在“武德”和“技術(shù)”方面的真實(shí)成績。

第三步，與實(shí)驗(yàn)學(xué)校商量場館的布置，與專業(yè)院校要簡單一些，形成一種武術(shù)氛圍即可，同時(shí)與實(shí)驗(yàn)學(xué)校武術(shù)教師確定訓(xùn)練計(jì)劃、活動(dòng)內(nèi)容和時(shí)間，課題組可以隨時(shí)提供師資和技術(shù)支持與指導(dǎo)?；顒?dòng)場所必須懸掛國旗、中國武術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)標(biāo)；擺放十八般兵器，其他可以從簡。另外，有關(guān)武術(shù)大師簡介和武德名言等內(nèi)容可以在訓(xùn)練之余，以小故事的形式講給學(xué)生們聽，以激勵(lì)學(xué)生的習(xí)武信念。

訓(xùn)練計(jì)劃和活動(dòng)內(nèi)容以三所學(xué)校常規(guī)要求為主，課題組為中學(xué)部分增加了少量對抗性內(nèi)容，小學(xué)增加了少量的器械套路，以提高興趣和武術(shù)禮儀的使用頻率，深受實(shí)驗(yàn)學(xué)校的歡迎。

2 程序與實(shí)驗(yàn)結(jié)果

2.1學(xué)生的武德教育要從施禮開始

上課，第一件事就是師生施抱拳禮問好，緊接著就是齊聲背誦“武德頌”。

未習(xí)武，先修德；德不賢，不可傳。

要練武，不怕苦；要練功，不放松。

愛國家，學(xué)岳飛；戚繼光，文武備。

崇少林，尊武當(dāng)，大門派，美名揚(yáng)。

敬師長，孝為先，不驕傲，待人謙。

武會(huì)友，齊步走，和諧處，共擁有。

學(xué)武藝，揚(yáng)武名，中國人，抖精神。

“武德頌”后，自然過度到教學(xué)與訓(xùn)練的各個(gè)環(huán)節(jié)。在課堂上，抱拳禮和遞接禮是頻繁使用的，如上課與下課的師生問好、學(xué)生分組上下場演練，以及攻防方法練習(xí)的前后都要施抱拳禮；在器械練習(xí)過程中器械的互換、器械的輪用、請教同伴或老師都要施遞接禮。但有很多時(shí)候，往往是事到臨頭卻忘了施禮，仍習(xí)慣于過去養(yǎng)成的不良做法，此時(shí)，教師的及時(shí)提醒和強(qiáng)化執(zhí)行顯得特別重要。在實(shí)踐中，我們的體會(huì)是，寧可放慢上課節(jié)奏，也不能丟掉一個(gè)禮節(jié)。正如任課教師反映，實(shí)驗(yàn)開始時(shí)，部分學(xué)生對“遞接禮”不適應(yīng)，經(jīng)常出現(xiàn)遞接已完成才恍然大悟，此時(shí)，教師暫停，專門強(qiáng)調(diào)要重新完成“遞接禮”，而且要達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)為止。endprint

課題組要求每個(gè)學(xué)生在課下，以及自由活動(dòng)時(shí)間，凡遇到師長必須以“點(diǎn)首禮”致敬，或向師長問好。為了落實(shí)這項(xiàng)要求，主要通過五個(gè)渠道加以調(diào)控：一是教師的提示與強(qiáng)化，不誤時(shí)機(jī)的進(jìn)行教育；二是將課堂上逐漸形成的禮節(jié)、或施禮習(xí)慣運(yùn)用于課下；三是同學(xué)間的相互影響與監(jiān)督；四是填寫“訓(xùn)練日記”，做到“一日一省”，自覺規(guī)范自己的言行；五是由其他任課教師（非專業(yè)教師）提供反饋信息。學(xué)生的大量時(shí)間是自主的，通過五個(gè)渠道進(jìn)行調(diào)控是十分必要的，也是有效的。

2.2指導(dǎo)學(xué)生填好課后“訓(xùn)練日記”

實(shí)驗(yàn)班學(xué)生“訓(xùn)練日記”包括兩部分內(nèi)容：一是訓(xùn)練反饋：訓(xùn)練內(nèi)容、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷量、完成情況、自我感受、飲食情況、建議；二是言行反思：課下是否對師長施點(diǎn)首禮、是否能背誦“武德頌”；課堂上是否有失禮的情況；和諧的課堂氣氛你起的作用、建議?！坝?xùn)練日記”設(shè)計(jì)是以表格的形式，簡單實(shí)用，利于填寫。設(shè)計(jì)的初衷就是要及時(shí)獲得教學(xué)反饋信息和掌握學(xué)生的思想變化情況，不斷規(guī)范學(xué)生的言行，逐步培養(yǎng)學(xué)生的武德修養(yǎng)（見表1）。

我們將“訓(xùn)練日記”稱為“一日一省”。而“一日一省”作為課堂教育的必要延續(xù)與補(bǔ)充，既是教師的調(diào)控手段，又是學(xué)生的自覺行動(dòng)。實(shí)驗(yàn)是通過教師與學(xué)生、主觀與客觀、外因與內(nèi)因來獲得大量的相關(guān)信息，以此來承擔(dān)各自的責(zé)任與義務(wù)，修正各自的舉止與言行。對照班正是缺乏這種有效的調(diào)空，才構(gòu)成非常顯著性差異的。

2.3三級技術(shù)評定中滲透著武德教育因素

長期以來，對于學(xué)生武術(shù)技能的評定，一直采用“技評”的方式，它的客觀性、準(zhǔn)確性一直受到質(zhì)疑。由此，我們選用了《沈陽體育學(xué)院武術(shù)普修教學(xué)模式的理論與實(shí)踐研究》中“三級評價(jià)方法”，即個(gè)人（20%）、小組（30%）和教師（50%）三者共同參與評定工作。根據(jù)武德考核的具體內(nèi)容和技術(shù)內(nèi)容，對“三級綜合評價(jià)方法”做了必要修改。學(xué)生自評，對自己的言行作客觀的評分，正確對待、評價(jià)自己，其本身就是武德的范疇；小組3-5名學(xué)生分別對其他成員的平時(shí)表現(xiàn)和印象予以評議，也是正確對待、評價(jià)他人，其本身也是武德的范疇；教師根據(jù)學(xué)生課堂表現(xiàn)、訓(xùn)練日記、平時(shí)言行、技術(shù)水平四方面進(jìn)行評定。三者打分結(jié)果為該學(xué)生的綜合評價(jià)成績。

3 結(jié)論與改進(jìn)建議

（1）第一階段的實(shí)驗(yàn)成果運(yùn)用于第二階段的修正是必要和及時(shí)的，反映了專業(yè)性與非專業(yè)性差別。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)，武術(shù)隊(duì)和武術(shù)興趣小組學(xué)生與對照班在“武德條款、點(diǎn)首禮、抱拳禮、遞接禮、技術(shù)評定”五項(xiàng)指標(biāo)具有非常顯著性差異。原因有四：一是實(shí)驗(yàn)班有針對性的講授了“武德核心內(nèi)容”，并在實(shí)踐中加以具體化和強(qiáng)化；二是實(shí)驗(yàn)班任課教師要求上下課有別的實(shí)施“武禮”，并通過“訓(xùn)練日記”做到學(xué)生自省和教師的調(diào)控；三是實(shí)驗(yàn)班的武德與技術(shù)評定，是通過學(xué)生、小組和教師的三級綜合進(jìn)行的，其學(xué)生的參與性、民主性、客觀性、綜合性特點(diǎn)十分明顯；四是實(shí)驗(yàn)班的技術(shù)水平是在教學(xué)基礎(chǔ)上的訓(xùn)練而得來的。

（2）環(huán)境育人對于基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生來講更為重要，但現(xiàn)實(shí)是少數(shù)的武術(shù)隊(duì)和武術(shù)興趣小組與大環(huán)境之間的矛盾，只能是力所能及的有一塊武術(shù)的空間，并通過武術(shù)小故事講解，彌補(bǔ)了一些缺欠，也就是說第二階段的環(huán)境育人尚未達(dá)到預(yù)計(jì)的效果。這方面可以隨著學(xué)校物質(zhì)條件的改善而改變。

（3）基礎(chǔ)教育階段，武德教育要從施禮開始是十分重要而有效的。課下，凡遇到師長必須以“點(diǎn)首禮”致敬，或向師長問好。上課，抱拳禮和遞接禮是頻繁使用的，逐步實(shí)現(xiàn)“以禮始，以禮終”的武德理念，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的武德修養(yǎng)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示：基礎(chǔ)教育階段，武術(shù)隊(duì)和武術(shù)興趣小組的學(xué)生禮儀程度明顯好于對照組，小學(xué)生好于師范，師范好于高中。抱拳禮的使用引起了許多學(xué)生的好奇與模仿，這種現(xiàn)象值得注意。

（4）“訓(xùn)練日記”是記錄訓(xùn)練情況和自我武德養(yǎng)成的有效方法，值得推廣。但在使用之初要在教師的指導(dǎo)下逐一填寫，簡而概，便于操作。三級綜合評定方法深受學(xué)生們的歡迎，更適用于高中和師范學(xué)校，而不太適合小學(xué)生?？傊@種方法使用的空間很大，值得推廣。endprint