筆墨酣暢 簡約傳神

文　黃玉明

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筆墨酣暢 簡約傳神

文黃玉明

《疏雨滴黃昏》??笑陽/作

《好時光》??笑陽/作

好多人都知道笑陽早就試筆作畫，雖從不當(dāng)真，倒也算得上一時興起有感而發(fā)。他同我國許多書畫界名流保持著較為廣泛的交往與聯(lián)系，許多畫家作畫的全過程成了他心靈感悟的記憶。笑陽是陶藝和書畫的收藏家，所藏朱新建（網(wǎng)絡(luò)俗稱朱爺）作品數(shù)量尤豐，且與其過從甚密，曾將幾年間積累的朱爺“論語” 編纂出版了《大豐談藝》一書，還在多地策展朱爺作品，他也就順理成章地被美術(shù)界稱作“朱新建的鐵桿粉絲”。所以，當(dāng)聽說笑陽畫畫還要辦一個畫展時，我不感到意外。他是一個有睿智品質(zhì)和創(chuàng)想悟性的人。他為“快樂”而畫畫，他知花鳥之樂，并讓他和它們的快樂深深感染觀賞者；朱新建為“快活”而畫畫，他是一個“活得不快活，死了就拉倒” 的人。一字之差，消解了很多東西。笑陽的首次畫展打出的主題詞——“笑陽這小子會畫畫嗎？”意在召喚觀賞者的關(guān)注。據(jù)他說下次畫展的主題詞都已經(jīng)想好了，叫作“一個人的游戲”。游戲總是快樂的。去年初秋他曾辦過一次花鳥畫器皿和紫砂壺個人陶藝展，推出的主題詞是“隨意做做、隨意畫畫、隨意寫寫”， 可見他已經(jīng)積累了一些東西。其心里的審美狀態(tài)就是這“隨意” 二字，因隨意而自由，因自由而快樂。他說自己作畫如同 “生活在夢里”“自言自語”，好不“隨意”！他的筆下 “鳥在唱、魚會笑”，單純、稚拙、充滿感情，表現(xiàn)出濃厚有趣的生活氣息。

《花影》??笑陽/作

《黃昏庭院深》??笑陽/作

《浩歌一曲千鐘酒》??笑陽/作

《升平樂》??笑陽/作

《事事大吉》??笑陽/作

《桂花鎮(zhèn)南枝》??笑陽/作

“近朱者赤?！闭f笑陽的筆墨很有點(diǎn)朱新建的風(fēng)貌，是明明白白的，十分正常。與一年前相比，何止風(fēng)貌，分明有了幾分朱爺?shù)娘L(fēng)骨，作品的神情似更出挑。作品命名方式大體也跟朱爺相近，署名一皆拖著一個“製”字。如此不避朱新建之嫌，倒是需要自信與勇氣。事實(shí)上，笑陽審美意識的源頭正是對朱爺審美觀念、藝術(shù)精神的汲取和消化，這從畫作竭力求取筆墨酣暢、簡約傳神中可見一般。笑陽花鳥畫的筆墨既帶有感性和偶然性，又注入了質(zhì)感、量感與可視性等理性的繪畫因素。畫雞最易受到這一不大能夠充分“隨意” 的題材的制約，但他有多幅作品還是令我為之點(diǎn)贊的。與朱新建《大吉圖》《了得身心本性空》《本來干凈》中的雞比較起來，酣暢淋漓的筆墨神韻是一致的。如《少年辛苦終身事，莫向光陰惰過功》《蓋有非常之功，必待非常之人》的雞，已見功力。笑陽畫雞幾十幅，隨意自然，樂在其中。顯然，隨意也是相對而言的。換個角度看藝術(shù)勞動，其實(shí)也是苦中作樂。他是帶著一種可以理解的思路和愿景來考量，來守望，來同自己作對、作挑戰(zhàn)。由此可見，并不如一些人說的笑陽不講技巧。他不是不講技巧，隨意、自由都是技巧。他只是在探路罷了，他想突破，想找到能源自朱爺又拉開與朱爺距離的切入點(diǎn)。技巧并不等于具體的運(yùn)筆用墨，筆墨背后的東西才是硬道理。比方說，想象力。有人說過“想象力是人類最偉大的天賦，是形象思維的獨(dú)特方式，是藝術(shù)創(chuàng)作的最重要的技巧之一”?！傍B在唱、魚會笑”，畫面洋溢著兒童天性般的天真、自然、率意的想象力。有人認(rèn)為，真正的藝術(shù)家應(yīng)該恢復(fù)童年的純潔與天真，用兒童的思維方法和稚拙的手法創(chuàng)作。朱新建就是一個會涂鴉的老頑童，他的美人圖就是兒童不宜的“兒童畫”。而且，不具法眼，難識三昧。這同樣感染了笑陽，他的畫作不時流露出如此這般的情緒與機(jī)趣。

有一次，朱新建在同笑陽談?wù)搸孜簧剿嫯嫾业募记蓵r說：“我指的技巧是說，他們還沒有掌握怎樣更深刻地用自己所具有的獨(dú)特的價值去表達(dá)自己內(nèi)心深處的東西……我覺得還是比較相對規(guī)范的語言……比較一些共同的對自然、對宇宙的理解。”

笑陽的隨意、自由，是一種高層次的藝術(shù)感覺，同時也是一種文化情懷。在花鳥畫中，笑陽融入了他對美、對表現(xiàn)形式的某些感悟和發(fā)現(xiàn)。正因?yàn)檫@樣，他在看似不刻意追尋技巧，以隨意性的姿態(tài)、調(diào)侃的形式，憑感覺落筆著墨的同時，又苛求自己盡快從朱新建的直接影響下走出來。不必諱飾，一切藝術(shù)表現(xiàn)形式都會有其局限性，大豐（新建）遺風(fēng)亦然。說白了，笑陽就是笑陽。

他的花鳥畫所“製”之象即視覺所依、心靈所感，不經(jīng)意間營造出有抒情意味的形象，而不以自然主義的形似為能。笑陽已經(jīng)站了出來，而且他總是站在一個新的起點(diǎn)上，如一位熟悉他的文友所說，他的畫一天一個樣。

朱新建作為中國新文人畫的重量級代表人物，他的山水畫、花鳥畫、人物畫解構(gòu)了傳統(tǒng)題材，或者說是以只屬于他自己的視角重新詮釋傳統(tǒng)題材，即在實(shí)際上重新詮釋傳統(tǒng)的表現(xiàn)話語與形式。毫無疑義，這是超越技巧層面的探索。這其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，即是當(dāng)代文人畫的推陳出新，前提必須是對傳統(tǒng)的辨析、把握、吸收。沒有吸收與消化，就不會有吐故納新與涅槃再生的可能。當(dāng)下，坦然自若稱自己為無職稱、無地位、無師承的“三無畫家” 的笑陽， 正在為接力這一超越技巧層面的探索尋找立足點(diǎn)，他必將為此跨出決定性的一步。因?yàn)殡S意，正在路上。

笑 陽

原名石曉良，藝名一壺道人，號民間陶夫。1963年生于陶都宜興，1985年畢業(yè)于長沙炮兵學(xué)院，2001年軍轉(zhuǎn)自主創(chuàng)業(yè)，2004年創(chuàng)辦江南文化藝術(shù)沙龍八面來風(fēng)堂，從事文人書畫和文人紫砂研究。喜收藏，廣交友，傾心編撰《宜興陶與文人畫》系列叢書。承襲曼生文脈，首開“壺畫禪語”探索，并開始涉足紫砂創(chuàng)意設(shè)計。所創(chuàng)紫砂作品立足傳統(tǒng)，重視泥質(zhì)，強(qiáng)調(diào)紫砂獨(dú)特的文化韻味，形成自己獨(dú)有的藝術(shù)價值，為藏友所愛。主持設(shè)計制作的中高檔紫砂系列禮品，贏得眾多商業(yè)名流和政界人士的青睞。八面來風(fēng)堂堂主，紫砂書畫網(wǎng)藝術(shù)總監(jiān)，多所大學(xué)兼職教授、專家委員會成員，江蘇宜興·浙江龍泉“兩地窯”總窯主。