聞弦歌而知雅意

文　梁萍萍

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聞弦歌而知雅意

文梁萍萍

《中竹段提梁》 吳行/作

《順竹提梁》 吳行/作

茶。

香葉、嫩芽。

慕詩(shī)客、愛僧家。

碾雕白玉、羅織紅紗……

茶在中國(guó)已有五千多年的歷史，從興盛時(shí)的文人雅士，到繁華時(shí)的平常人家，伴隨著中國(guó)文明史的發(fā)展，波瀾壯闊，經(jīng)久不息。

然，既道是茶，便少不得壺。古來(lái)名茶，更少不得一把好壺。其中，宜興紫砂壺，又可稱壺中之最。

紫砂壺能發(fā)出茶之色、香、味，并且既不奪香，又無(wú)熟湯氣，更有“越宿不餿”的傳說(shuō)，長(zhǎng)久以來(lái)，被人們推崇為理想的注茶器。

鄭板橋有詩(shī)詞：嘴尖肚大耳偏高,才免饑寒便自豪。 量小不堪容大物,兩三寸水起波濤。 粗胚淬火后，把把顯崢嶸。 貌似泥為骨，敲之金玉聲！

這一語(yǔ)，便把紫砂壺從內(nèi)到外，從制造到成器，概括了個(gè)全面。

竹講氣節(jié)，壺重韻味，而《順竹提梁》壺，便是那韻味無(wú)窮中的翠色少年，煙霧裊裊中，翠色竹林間，少年墨發(fā)，青衣如畫，動(dòng)作卻是行云流水，自然天成。林間的露珠滴在他身上，整個(gè)人青翠得像是一塊翠玉。

穿過(guò)這片竹林，踏在登山的石階上，不遠(yuǎn)處泉水叮咚，紅色的魚兒躍出水面，更遠(yuǎn)的地方，廟宇的鐘聲一聲聲，回蕩在山間。

高山不曾言語(yǔ)，流水不曾停息。少年拾階而上，于虛無(wú)縹緲間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

你追在身后，沉迷其中，翠色的背影突然回首，清澈的眼眸仿若墨色琉璃，他對(duì)你露出干凈而純粹的笑容。

就像是一場(chǎng)似是而非的夢(mèng)，驀然從中驚醒，想要回味，卻木然發(fā)呆，想要描述，卻又詞窮。

《地壁提梁》 吳行/作

至此，你才知道，見過(guò)方能知道，遇見才可相信，有些東西，總是只可意會(huì)，不可言傳，有些感覺，總是虛無(wú)縹緲，似真非幻。

吳行大師的紫砂作品，永遠(yuǎn)都這樣清新脫俗，生動(dòng)和諧，如《仿古》《地壁提梁》等，將現(xiàn)代藝術(shù)與紫砂陶藝完美融合，造型別致，氣韻靈活，生機(jī)盎然，集形式美和內(nèi)涵美于一體，將藝術(shù)在紫砂作品上凝聚、升華。

像吳行大師的《瓜瓢提梁》，造型細(xì)膩而別致，卻又不拘泥于形式，帶了一絲絲俏皮和可愛，像個(gè)古代的小女子般，安安靜靜時(shí)可做大家閨秀，眨眼靈動(dòng)時(shí)，又可變小家碧玉，生機(jī)勃勃，活靈活現(xiàn)。

意境是壺的內(nèi)涵，是精神，是思想，每一位大師的作品，都是用實(shí)質(zhì)性的東西來(lái)表達(dá)出作品的氣質(zhì)美，進(jìn)而用外在的氣質(zhì)，讓你感受不可言說(shuō)的內(nèi)涵，走入它的境。

《瓜瓢提梁》 吳行/作

國(guó)人愛享受，尚高雅，熱文藝，還多暢想意識(shí)流，一人一壺，便可有了禪意，一坐一臥，便能融了大道，像莊周夢(mèng)蝶，遨游三千世界，肆意徜徉，像佛家頓悟，一瞬間花開花落，夢(mèng)幻皆空。

世事便是如此，你要看時(shí)，眾生百態(tài)， 光怪陸離，引人笑，引人哭，你不看時(shí)，哪有什么大千世界，哪有什么蕓蕓眾生，不過(guò)是蕩蕩虛空而已，或許，連這虛空也沒有的。

《仿古》 吳行/作

所以，紫砂壺總是和禪，和道，和儒聯(lián)系在一起。

再如《仿古》，渾厚大氣，質(zhì)樸純粹，帶有一種“天地入吾壺”的大氣，又有一種渾然無(wú)一物的圓滑。

一如它的名字，簡(jiǎn)單、大氣，卻又普通、平凡，好似穿越千古，就是為了見那么一面，然后又歸于世俗，泯然人間。

曾經(jīng)，有多少文人騷客，圍著一把紫砂壺，談國(guó)談家談天下，談遠(yuǎn)大抱負(fù)談鴻鵠之志，談古來(lái)無(wú)人笑看今朝……

曾經(jīng)，有多少俠客豪杰，客棧內(nèi)熙熙攘攘，高談闊論武林風(fēng)波，侃侃而談江湖趣事，正邪一相逢，總想爭(zhēng)他個(gè)高低對(duì)錯(cuò)……

而今，你回眸，絲絲涼風(fēng)拂過(guò)，那一切都像塵埃般，煙消云散。

《仿古》，淺望幸福，不寫憂傷，紅塵三千，不道惆悵，不問花開幾許，只問淺笑安然。

《上新橋提梁》 吳行/作

《竹編提梁》 吳行/作

陪在它身邊，你才知何為寧?kù)o，才知大道浩渺，你我也不過(guò)是一粒塵埃。

但卻一壺一世界，一塵一眾生。

徐愁別后，天高海闊，總有那么些東西，那么些人，會(huì)在你意料之外。

吳行大師的紫砂壺，總是在你的意料之外，見之欣喜。

清閑的時(shí)候，沏一壺茶，捧一本書，悠然自得的度過(guò)一個(gè)下午，陽(yáng)光傾斜，暖意融融，微風(fēng)拂過(guò)，歲月靜好。

吳 行

高級(jí)工藝美術(shù)師。生于江蘇宜興，成長(zhǎng)于具有千年陶文化底蘊(yùn)的陶都宜興丁蜀鎮(zhèn)，自幼便和五色土結(jié)下了不解之緣。跟隨父親吳建明（國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)師）從事紫砂藝術(shù)，同時(shí)得到多位大師悉心指導(dǎo)，才在創(chuàng)作中吸收現(xiàn)代紫砂陶藝及相關(guān)藝術(shù)的精華，做工精致細(xì)膩，造型別致大方，作品力求樸實(shí)動(dòng)人，具濃重的現(xiàn)代氣息，而又氣韻生動(dòng)，蘊(yùn)含精氣神之美。構(gòu)思獨(dú)特，表現(xiàn)手法豐富，形象生動(dòng)，色彩和諧，清新脫俗，集形式美和內(nèi)涵美于一體，源于生活而高于生活。將藝術(shù)在紫砂作品上凝聚、升華，形成了自己獨(dú)有的風(fēng)格。許多作品得到收藏家的好評(píng)。

2014年茶博會(huì)上，個(gè)人優(yōu)秀紫砂藏品《順竹提梁》被山西省博物館收藏；個(gè)人優(yōu)秀紫砂作品《仿古壺》以拍賣的形式將全部所得捐獻(xiàn)給貧困山區(qū)。同年，被中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)授予“中國(guó)當(dāng)代最具收藏價(jià)值陶藝家”榮譽(yù)稱號(hào)。