非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的數(shù)字化采集芻議

高光輝

（瓦房店市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心 遼寧 瓦房店 116300）

中國政府早在2002年就啟動(dòng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)證搶救與保護(hù)工作，大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了有效的保護(hù)與傳承。但是，保護(hù)過程中的一些難題與誤區(qū)，嚴(yán)重阻礙和影響了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的有效開展，因此，需要?jiǎng)?chuàng)新保護(hù)工作的研究與實(shí)踐。數(shù)字化保護(hù)堪為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效途徑。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的作用與意義

數(shù)字化保護(hù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的應(yīng)用，是對(duì)以傳承人口手相傳為核心的傳統(tǒng)保護(hù)方式的輔助與補(bǔ)充，它在保護(hù)以非實(shí)物、非物質(zhì)形式出現(xiàn)的文化形態(tài)方面有明顯的優(yōu)勢。倡導(dǎo)數(shù)字化保護(hù)可謂是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的有效途徑。但是，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的文化資源轉(zhuǎn)換為文化資本，從而實(shí)施有效的數(shù)字化保護(hù)傳承，必然會(huì)遇到文化觀念、市場運(yùn)作、投資環(huán)境、人力資源、文化政策等方面的影響和制約。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的實(shí)踐性

有千年歷史的瓦房店文化積淀深厚，近年來，以“打造文化瓦房店，提升城市軟實(shí)力”為核心，大力發(fā)展文化事業(yè)，傾力繁榮群眾文化，努力創(chuàng)建文化品牌，盡力增強(qiáng)文化活力，著力培育文化產(chǎn)業(yè)，瓦房店市的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)生機(jī)盎然、蓬勃發(fā)展。

為保護(hù)、傳承和展示好寶貴的7個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，瓦房店市于2011年在遼南古文化市場建設(shè)了260余平方米的“非遺”展示中心，今年又投資百萬元建設(shè)了建筑面積為750平方米的非遺傳承基地，作為傳承人全面研究、挖掘、保護(hù)、傳習(xí)非遺項(xiàng)目的重要場所。多彩的“非遺”文化得到了有效的傳承與保護(hù)。復(fù)州皮影戲曲是瓦房店地區(qū)傳統(tǒng)戲曲，具有幾百年的歷史，是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，其活動(dòng)基地在農(nóng)村，絕大多數(shù)的演藝人員和傳承人都住在鄉(xiāng)下。因此，在工作中，市廣文局和市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心工作人員采取“勤下鄉(xiāng)、勤動(dòng)腦、腿勤、嘴勤、手勤”以及“邊摸索、邊總結(jié)、多研討、多詢問”的工作方法，分工把守，流水作業(yè)，統(tǒng)籌兼顧，相互聯(lián)動(dòng)，注重局部工作的細(xì)節(jié)與整體全局的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。經(jīng)過半年多的艱苦工作，目前已經(jīng)圓滿完成了對(duì)復(fù)州皮影戲的數(shù)字化保護(hù)工作。對(duì)復(fù)州皮影戲的唱腔、角色行當(dāng)、伴奏、唱本、影人雕刻、操影演藝等諸多方面進(jìn)行了文字、圖片、視頻、音頻等數(shù)字化處理，使之成為一整套獨(dú)立數(shù)字化系統(tǒng)。其中，完成數(shù)字化描述文案約5萬字，對(duì)復(fù)州皮影戲的制作、演藝進(jìn)行了全程具體描述，做到了文字與圖片、文字與視頻、文字與音頻的相互統(tǒng)一，達(dá)到了文圖互證、文音互證、文視互證的標(biāo)準(zhǔn)。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化建設(shè)的有利保障

各級(jí)黨組織應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹國家“關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見”，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)納入黨管文化的重要內(nèi)容和政府工作職責(zé)。調(diào)查研究，規(guī)劃目標(biāo)，出臺(tái)政策，分類指導(dǎo)，不斷推進(jìn)數(shù)字化保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的健康發(fā)展。應(yīng)當(dāng)廣泛宣傳國家關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知精神，引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是全社會(huì)的共同責(zé)任，形成合力，形成氛圍，為數(shù)字化保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鋪平道路，搭建平臺(tái)，開放綠燈。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為載體的文化形態(tài)，依賴于人類的存在得以繼承和保護(hù)，應(yīng)當(dāng)切實(shí)解決民間藝術(shù)傳承后繼乏人、人亡藝絕的問題。尤其注重選擇和培養(yǎng)具有當(dāng)代文化理念和市場觀念的傳承人，為數(shù)字化保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供人才保障，經(jīng)濟(jì)效益是數(shù)字化保護(hù)的動(dòng)力以及重要目標(biāo)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各民族在不同歷史時(shí)期、自然環(huán)境，依據(jù)本地的生活情趣與審美習(xí)慣所創(chuàng)造出來的文化成果。由于其具有原創(chuàng)性和不可替代性，因而決定了其具有獨(dú)特性和唯一性，同時(shí)，由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不斷削弱與消亡，更凸顯了它的稀缺性，我們所處的時(shí)代是以市場經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的時(shí)代，價(jià)值觀、經(jīng)濟(jì)考量無處不在，利用市場規(guī)律和商品觀念考究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方式，將具有一定商品屬性的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目打造成具有一定市場價(jià)值的文化產(chǎn)品，將歷史文化資源轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)資本，將行政的少數(shù)人的保護(hù)方式轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟(jì)作用下的社會(huì)保護(hù)方式，將護(hù)報(bào)方式轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟(jì)作用下的社會(huì)保護(hù)方式，對(duì)于激活資源、開辟保護(hù)渠道、彰顯歷史文化魅力、展現(xiàn)當(dāng)代文化價(jià)值均具有重要的文化意義與現(xiàn)實(shí)意義。