梁 久
(云南城市建設(shè)職業(yè)學院 云南 昆明 651700)
從文化需求的視角論群眾性體育文化創(chuàng)新
梁 久
(云南城市建設(shè)職業(yè)學院 云南 昆明 651700)
現(xiàn)如今,人們在追求物質(zhì)享受的同時,對健身事業(yè)、體育文化工作也有了全新的認識。據(jù)調(diào)查,我國各地區(qū)群眾性體育熱情持續(xù)高漲,體育文化創(chuàng)新已經(jīng)成為了全民性追求。但是,它的創(chuàng)新發(fā)展不能是隨意的,體育文化也要適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè),從百姓的角度出發(fā)進行研究。針對這樣的現(xiàn)象,本文就結(jié)合我國群眾性體育文化的現(xiàn)狀,簡單闡述一下如何從文化需求的視角入手,做好群眾性體育文化的創(chuàng)新活動,從而實現(xiàn)全民健身的美好愿望。
文化需求;視角;群眾性;體育文化;創(chuàng)新
創(chuàng)新是發(fā)展的源泉,是進步的源源不竭的動力。中國經(jīng)濟迅猛發(fā)展,百姓的生活水平日漸提高,體育文化作為健身運動中最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié),直接關(guān)系到社會體育運動的情況,與百姓的生活息息相關(guān)。進入21世紀以來,我黨已經(jīng)認識到了體育健身運動的積極作用,并且明確提出了積極構(gòu)建現(xiàn)代化體育,堅持體育創(chuàng)新的原則。然而,雖然近幾年我國的群眾性體育文化發(fā)展取得了長足的進步,體育水平有了明顯的提高。但是社會各界對群眾體育文化的認識仍存在局限性,創(chuàng)新能力不強,無法突出群眾的需要。對此,我們一定要明確體育文化的積極意義,切實做好體育創(chuàng)新工作,打造一個全民運動的體育建設(shè)格局。
群眾性體育文化的創(chuàng)新涉及到的內(nèi)容廣泛,與百姓的生活聯(lián)系得十分緊密。雖然體育創(chuàng)新,打造區(qū)域健身文化已經(jīng)被提上了日程。然而,我國群眾性體育文化創(chuàng)新工作仍存在很多不足。
第一,體育文化創(chuàng)新力度不足。據(jù)調(diào)查,目前我國群眾性體育文化創(chuàng)新工作仍舊只是一句口號,各地區(qū)有關(guān)體育工作的創(chuàng)新不夠科學,體育建設(shè)工作較為單一,創(chuàng)新僅僅是空談。
第二,資金投入不足,創(chuàng)新工作不協(xié)調(diào)。我國國土資源豐富,地區(qū)差異明顯,不同地區(qū)對體育文化創(chuàng)新的認識也不一致。體育創(chuàng)新一定要有資金作保證,然而受到區(qū)域發(fā)展條件的限制,我國各地區(qū)的經(jīng)濟存在一定的差距。
第三,面子工程嚴重,無法突出群眾文化需求。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展、人們思想觀念的革新,傳統(tǒng)的體育創(chuàng)新工作已經(jīng)不能稱之為“創(chuàng)新”。另一方面,體育文化工作沒有根據(jù)群眾的需要進行建設(shè),無法體現(xiàn)群眾的訴求。
目前,社會經(jīng)濟快速發(fā)展,百姓的生活水平逐步提高,體育文化一定要保證具有群眾性,不能局限于過去的單一創(chuàng)設(shè)思路。具體而言,各地區(qū)在創(chuàng)新體育文化工作的時候,要深入調(diào)查群眾的需求,以問卷調(diào)查或網(wǎng)絡(luò)問卷的形式明確百姓喜愛的體育項目,并且了解他們對創(chuàng)新體育文化的看法。
從文化需求視角進行群眾性體育文化創(chuàng)新不只是一句口號而已,它要嚴格遵循創(chuàng)新體育文化內(nèi)容和形式的原則,從創(chuàng)新整合方面進行完善。
首先,體育文化的創(chuàng)新要具有原創(chuàng)性,根據(jù)各地區(qū)人口的實際特點,關(guān)注老年人健康,堅持原創(chuàng)體育運動。例如,我國上海地區(qū)根據(jù)區(qū)域人口特點,創(chuàng)造出的“手杖健身操”就受到了廣大百姓的喜愛;其次,體育文化的創(chuàng)新要具有整合性,能夠按照某種特定的文化,將不同類型或性質(zhì)的文化組合在一起,構(gòu)建出新的體育形式;最后,體育文化的創(chuàng)新要堅持引進和吸收,善于采納國外先進的體育觀念,為我所用,并將區(qū)域文化、民族文化與體育進行有機整合,更好地做好吸收工作。
隨著社會經(jīng)濟、科技的進步發(fā)展,用現(xiàn)代科學技術(shù),推動群眾性體育文化創(chuàng)新,是進行城市群眾性體育文化創(chuàng)新的動力之一,比如三林龍獅文化中現(xiàn)代“光、電”技術(shù)的運用,就為當代龍獅運動增添了別樣色彩。科學技術(shù)對群眾性體育文化創(chuàng)新的推動作用,表現(xiàn)在了對創(chuàng)新主體及其作用要素的內(nèi)在素質(zhì)和水平的優(yōu)化和提高上。
我國一定要開展群眾性體育文化創(chuàng)新工作,革新以往的體育形式,從多個角度進行體育創(chuàng)新,突出體育的積極作用。
[1]何淑敏.從文化需求的視角論群眾性體育文化創(chuàng)新[J].體育與科學,2011,(06):49-52.
[2]李先國,李建國,毛麗娟.城市群眾性體育創(chuàng)新研究[J].體育文化導刊,2010,(01):22-24+44.
[3]高俊,黃濱,周江勇.數(shù)字融合視角下的體育文化創(chuàng)新[J].體育學刊,2013,(02):15-18.
G8
A
1007-0125(2015)06-0233-01
梁 久(1981-),男,四川師范大學本科,云南城市建設(shè)職業(yè)學院助教,研究方向:體育教育。